㈠ 羅蘭.英格斯.懷德
羅蘭·英格爾斯·懷德
羅蘭英格斯懷德 一般指本詞條
羅蘭·英格爾斯·懷德（1867—1957），出生於威斯康新州的大森林，代表作品有《草原上的小木屋》等。
中文名
羅蘭·英格爾斯·懷德
外文名
Laura Ingalls Wilder
國籍
美國
出生地
威斯康新州的大森林
出生日期
1867年
快速
導航
早期生活婚姻作者的榮譽
人物介紹
羅蘭·英格斯·懷德童年時的生活足跡幾乎遍及美國西部，15歲時就為拓荒者們開辦的小學執教。婚後遷往密蘇里州曼斯費爾德，撫養女兒羅絲成人。1922年羅蘭獲得歐亨利獎。1932年勞拉出版了她的第一部作品《大森林裡的小木屋》。從65歲開始到她90歲去世的25年間，她總共出版了9卷系列圖書，包括《農庄男孩》（Farmer Boy）、《草原上的小木屋》（Little House on the Prairie）、《在梅溪邊》（On the Banks of Plum Creek）、《在銀湖岸》（By the Shore of Silver Lake）、《好長的冬天》（Long Winter）、《草原小鎮》（Little Town on the Prairie）、《快樂的金色年代》（These Happy Golden Years）、《新婚四年》（The First Four Years），被後人稱作「小屋系列」（Little House Books）。
早期生活婚姻
出生於威斯康星州大森林（大伍茲）的丕平村附近，父親查爾斯·菲利普·英格斯，母親卡羅琳·萊克·奎奈·英格斯。她是五個孩子中的老二，她的兄弟姐妹有瑪麗·阿梅利亞，雙目失明；卡羅琳·加勒斯蒂亞，昵稱卡麗；查爾斯·弗雷德里克，9個月時就夭折了；還有格萊斯·珀爾。羅蘭的出生地上有一座以前遺留下來的小木屋，被人稱為「路旁的小木屋」，是用來紀念她的。
羅蘭姐妹的合影
在羅蘭很小的時候，爸爸將家安置在堪薩斯州獨立鎮附近的印第安人領土上，可是那裡還不能分地定居。在好多年裡，她的爸爸不知疲倦地領著他們不斷地搬家，後來為了優先認領土地而到了明尼蘇達州的核桃林，與明尼蘇達州南特洛伊附近的親屬生活在一起，幫助他們經營一家位於愛荷華州奧伯爾的旅館。從伯奧克搬回核桃林後，查爾斯·英格斯當過屠夫和治安法官。1879年春天，查爾斯找到了一份鐵路工作，於是他到了達科他州東部。1879年秋天，查爾斯的家人也來到這里。從1879年到1880年的冬季，查爾斯·英格斯抵達南達科他州的德斯梅特申請宅地定居，在這里他和妻子卡羅琳、女兒瑪麗渡過了餘生。1880年那裡還是一片大草原，那年冬天他們只能住在鐵路測量員的房子里，後來德斯梅特逐漸發展成為小鎮。隨之而來的1880年到1881年的冬季，是達科他州有史以來最嚴酷的冬季，後來羅蘭在她的一部書——《漫長的冬天》中有提到過。當他們定居在德斯梅特之後，她就開始上學，交了不少朋友，並遇到了來此申領土地的阿曼樂·懷德（1857-1949）。這一時期的生活，在羅蘭的「小木屋」叢書中有詳細的記錄。
15歲時，羅蘭獲得了她的第一個教師職位，在一所僅有一間教室的學校里教了三個學期的課，而她自己則無法在德斯梅特的學校上學了。後來她承認，她不是特別喜歡教學，但覺得從小就有責任在經濟上幫助家裡，而女孩子獲得工資收入的機會畢竟是有限的。1885年8月25日羅蘭和阿曼樂·懷德結婚後，她就不再去教書。19世紀80年代初期的氣候很適宜，阿曼樂申領宅地的要求已經快要成功，兩人的前景似乎一片光明。羅蘭與阿曼樂婚後住在德斯梅特北部放領地上的新家裡，她願意幫助阿曼樂實現分地定居的願望。1886年12月5日，她生下了羅斯·懷德（1886-1968）。1889年，她又生下一個男孩，沒有取名，生後不久就死了。
婚後的最初幾年他們經受了許多考驗。阿曼樂感染了嚴重的白喉，落下了偏癱的後遺症。雖然他的腿幾乎完全康復，但在餘生中他仍然要藉助拐杖來行走。禍不單行，他們還經受了其他的災難，包括兒子的死，家園被大火燒毀，持續數年的嚴重旱災，這讓他們債務纏身，身患疾病，無法依靠320英畝（1.3平方公里）的土地謀生。關於他們在農場遭受不幸的故事，可以在羅蘭的《新婚四年》里讀到，這本書的手稿在她的女兒羅斯·懷德·萊恩死後才被發現，並於1971年出版。它詳細地記述了他們婚後四年時間里，在達科他州大草原上艱難拼搏的故事。
大約在1895年，羅蘭一家離開南達科他州，到明尼蘇達州阿曼樂父母辦得很紅火的農場里休養了一年，然後又搬到佛羅里達州的韋斯特維爾短暫居住。他們想藉助佛羅里達州的氣候改善阿曼樂的身體狀況，但由於已經適應了乾燥平原上的生活，在南部高溫潮濕的氣候中，阿曼樂的病情更加嚴重了。1892年，他們回到德斯梅特，買了一座小房子（後來萊恩錯誤地指出這是租用的）。羅蘭夫婦得到特別許可，可以讓他們聰穎的女兒很早就去上學。阿曼樂打零工，羅蘭做裁縫，這使他們能夠積攢下足夠的錢，重新開始經營農場。
1894年，捉襟見肘的年輕夫婦最後一次搬家，這次是搬到密蘇里州的曼斯菲爾德，用自己的積蓄付定金在小鎮郊外購買了一塊尚未開發的土地。他們將這里命名為落基嶺農場。一開始僅有約40英畝（0.2平方公里）覆蓋著茂密樹林和石頭的坡地，一座沒有窗戶的小木屋。在以後20年的時間里，這里發展為一個面積為200英畝（0.8平方公里），擁有家禽、奶牛和果園的繁榮農場，破敗的小木屋最終也被一座有10個房間的大房子及其他建築所取代。
羅蘭夫婦從貧困到富裕，經歷了一個漫長的過程。最初，僅有的收入來自從農場里清理出來的柴禾，阿曼樂把它們一車車拉到鎮上，每車可以賣50美分。從地里清除樹木和石頭的工作雖然艱苦，但使農場逐漸變為肥沃的農田和牧場。蘋果樹七年也沒有結出果實。住在新農場里幾乎無法維持生計，19世紀90年代末，羅蘭夫婦決定搬到曼斯菲爾德附近，租下一座小房子。阿曼樂找到了做石油推銷員和送貨員的工作，而羅蘭則給本地鐵路工人送飯，並在外面寄宿。他們的所有空閑時間，都用在改善農場和規劃更加美好的未來之上。
羅蘭和阿曼樂的合影
大約在這個時候，阿曼樂的父母來看望羅蘭夫婦，並把他們在曼斯菲爾德租住的房子買下來，作為禮物送給他們。這對於他們的經濟狀況來說，是一個很及時的援助。他們最後賣掉了小鎮上的房子，這些錢使他們能夠搬回農場長期居住，並經營好洛基嶺農場。
農場經營多樣化
到1900年，羅蘭夫婦回到洛基嶺農場後，開始集中精力專注於提高農場的生產率和產量。宏偉的有十個房間的大房子竣工於1912年，它們不僅是羅蘭夫婦艱辛勞動的象徵，同時也代表了他們從一片空地上建起一座舒適而可愛的家的決心。
鑒於在南達科他州只重視小麥種植的慘痛教訓，洛基嶺農場成為一個包括家禽、奶牛和大蘋果園的多元化農場。羅蘭總是積極參加各種俱樂部活動，還是幾個地方農業協會的倡導者，被大家認為是在家禽養殖和農村生活方面的權威，因此經常受到邀請，到地方上的社團里進行演講。
老年的羅蘭和阿曼樂
當女兒羅斯·懷德·萊恩開始寫作的職業生涯以後，羅蘭也被激勵著要自己寫點兒東西。1911年，密蘇里州《田園生活者》雜志邀請她寫一篇文章，此後她便長期成為這家雜志的專欄作家和編輯，一直到20世紀20年代中期。她還在農業貸款協會做一份有薪水的工作，職責是在農場辦公室給農民發放小額貸款。
羅蘭在《田園生活者》雜志的專欄「一個農婦的所思所想」，把她介紹給歐扎克鄉下的忠實讀者，他們非常喜歡讀她的專欄。羅蘭專欄的內容十分廣泛，從家鄉、家庭直到第一次世界大戰和其他國際事件，以及她女兒十分有趣的世界旅行和她自己關於擴大那個時代婦女權利的思考。
直到「小木屋」系列叢書暢銷以後，羅蘭一家才真正富有起來。而此時，農業勞作以及羅蘭從寫作和農業貸款協會獲得的收入，讓她們一家有了穩定的生活，最終使他們躋身曼斯菲爾德的中產階級行列。
羅蘭在俱樂部的女會友大多是企業主、醫生和律師的妻子，她在俱樂部活動占據了大量時間，萊恩鼓勵媽媽應該效仿自己利用這些時間給全國性雜志寫稿。但羅蘭似乎不能或不願放棄密蘇里的《田園生活者》，給稿酬更高的雜志撰寫文章。她僅有為數很少的幾篇文章在這些雜志刊登，而且還是經由女兒大量修改後，依靠她在出版界的關系才實現的。
退休
羅蘭的女兒萊恩長期在國外居住（包括她深愛的收養了幾個孩子的阿爾巴尼亞），而在20世紀20年代和30年代的大部分時間里，她一直和父母住在落基嶺農場。由於她的自由寫作生涯發展得很順利，使她能夠在欣欣向榮的股票市場成功地投資。
滿頭白發的羅蘭
萊恩經濟上的寬裕，使她能夠更多地承擔贍養年邁的父母的責任，同時她也為在阿爾巴尼亞和曼斯菲爾德「收養」的幾個年輕人提供接受大學教育的資助。萊恩接管了父母早年建造的農舍，還建了一座漂亮的現代化的房子作為禮物送給他們。但是，當幾年後萊恩離開農場，羅蘭夫婦因為想念自己親手建造的屋子，又搬了回去，並在那裡度過了餘生。
到20年代末，他們大大縮減了農業經營，羅蘭也從密蘇里州《田園生活者》雜志和農業貸款協會辭職。這時阿曼樂已經七十多歲，不能再自如地管理農場。他們僱人住在萊恩建起的房子里，幫忙照顧其餘的農場工作。
他們的退休生活似乎是舒適無憂的，而到1929年，股市大崩潰摧毀了他們一家的投資。夫妻二人還擁有200英畝（0.8平方公里）的農場，但他們辛辛苦苦積攢的大部分積蓄都經由萊恩之手去投資了。現實是嚴酷的，萊恩必須在市場低迷的狀態下寫出更多的作品去出售，以使她能繼續承擔她所肩負的經濟責任。羅蘭夫婦也把萊恩看作是主要的經濟支柱，依靠她來生活。
1930年，羅蘭完成了她關於拓荒時代的童年故事的自傳手稿，並徵求女兒萊恩的意見。美國的「經濟大蕭條」，以及1924年母親的去世，1928年姐姐瑪麗的去世，似乎都在督促她記錄下關於「拓荒女孩」的「生命故事」的記憶。她也重新點燃了用寫作來賺取一些收入的希望。她的第一部書的最初題目叫《當奶奶還是小女孩的時候》，也就是後來的《大森林裡的小木屋》。這部書取得成功以後，羅蘭繼續寫作。妹妹琳琳與她一起分享童年時代的記憶，給她以精神上的支持和幫助。
合作完成「小木屋」叢書
萊恩在其母親著名的「小木屋」系列叢書中究竟扮演著什麼樣的角色，圍繞著這個問題有一些爭論。一些人認為羅蘭是一個「文化水平不高的寫作天才」，她主要依靠女兒的鼓勵以及女兒與出版商和文學經紀人之間的聯系。另一些人主張萊恩拿到母親每一部未經潤色的粗糙手稿，然後把加工成我們所知道的系列叢書。
羅蘭和阿曼樂的墓地
事實可能介於這兩者之間：在寫作「小木屋」叢書20多年前，羅蘭作為一名農村新聞記者和隨筆作家就開始了她的寫作生涯；而萊恩作為一名編輯和作家的超凡寫作才能也是毋庸置疑的。
現有的證據（包括雙方關於該系列圖書寫作進展的通信，萊恩內容廣泛的個人日記以及羅蘭以第一人稱寫作的手稿）都揭示出她們之間存在著共同協作的關系。我們由此可以得到一個結論：羅蘭的優點在於她是一個引人入勝的講故事的人，而萊恩則在戲劇節奏和營造沖突的文學構思上具有傑出的才能，這兩個天才而富有主見的女人合作的結果是豐碩的。事實上，合作在兩個方面起了作用：萊恩最成功的小說中的兩部——《讓颶風咆哮》（1932）和《自由的土地》（1938），是與「小木屋」系列書籍同時寫作的，基本上是以成人的視角重述了英格斯和懷德兩家的故事。她們的合作也給洛基嶺農場帶來了收入，彌補了她們在股市中的投資損失。簡單地說就是：如果羅蘭不寫這套書，它們就不會存在，因為萊恩根本沒有興趣寫她認為是所謂「青少年」的東西；但是如果不是萊恩修訂這套書，它們就決不可能被出版，更別說成為名著了。自1931年《大森林裡的小木屋》首次出版之後，這些書不斷重印，並被翻譯為40種文字。
雖然曾有人提出過羅蘭和女兒合作的問題，但從來沒有人公開討論過。羅蘭的第一次也是最少的一次版稅，是從哈珀出版社領到的500美元，相當於2007年的7300美元。到20世紀30年代中期，「小木屋」叢書的版稅給羅蘭夫婦帶來了穩定而逐步增長的可觀收入，這是兩個人結婚50年來從未有過的。各種榮譽、大量讀者的信件以及贊譽都給予了羅蘭·英格斯·懷德。羅斯·懷德·萊恩在20世紀30年代的小說和短篇故事也代表了她文學創作的巔峰。她的名字被顯著地印在發表她的小說和文章的雜志封面上。《星期六晚郵報》支付她30000美元（約相當於2007年的40萬美元）連載她的暢銷小說《自由的土地》，而此時《讓颶風咆哮》的銷量也在海倫·海耶斯主演的廣播劇播出後穩步增長。如今這部書仍以《青年拓荒者》的名字在重印。
作者的榮譽
20世紀30年代末期，萊恩離開了落基嶺農場，在得克薩斯州的哈靈根和康涅狄格州的丹伯里建立了自己的家庭。她最終停止了小說創作，把她的餘生花在寫作和推廣她的個人自由的哲學思想上。她成為20世紀中期美國較有影響的自由主義者之一。這些年來，羅蘭和丈夫經常獨自居住在落基嶺農場。周圍大部分土地（包括萊恩為她們建造的石頭房子在內的財產）已經賣掉了，但仍保留一些家畜，照料花圃和菜園。幾乎每天都有一群群的讀者來拜訪，渴望見到「小木屋」故事中的「羅蘭」。羅蘭夫婦獨自生活，經濟上毫無後顧之憂。1949年，阿曼樂去世，享年92歲。羅蘭非常悲痛，但決心要獨立生活，並留在農場，拒絕了萊恩讓母親與她在康涅狄格長期生活的請求。在接下來的8年裡，她獨自生活，由鄰居和朋友照顧，這些人無法相信他們的「懷德夫人」就是聞名世界的大作家。在曼斯菲爾德，大家都認識她。她會讓司機定期送她去鎮上、去教堂或訪問朋友。那時的她還與編輯、讀者和朋友頻繁地通信。
羅蘭的手跡
在20世紀50年代，萊恩經常回到密蘇里陪母親過冬。有一次，羅蘭飛往康涅狄格去探望萊恩。在1956年秋天，萊恩到曼斯菲爾德過感恩節，發現她89歲的母親患上了尚未確診的糖尿病和心臟衰弱，病得很厲害。在醫院住了幾個星期後，情況似乎有所改善，使羅蘭能夠在聖誕節第二天回到家中。不過她年紀太大，病得又重，從那以後身體狀況迅速變差。但羅蘭的精神極其堅韌，就像一個回到校園的孩子。她曾經對許多人說她要活到90歲，「因為阿曼樂活過90歲」。她沒有食言。1957年2月10日，90歲的生日剛剛過了三天，在曼斯菲爾德的農舍里，羅蘭·英格斯·懷德於睡夢中去世。
隨著1957年羅蘭的去世，洛基嶺農場的使用權又回到了之前購買周圍土地的農民手裡。當地居民建立了一個非盈利的社團買下這里的房子和土地，為了作博物館用。萊恩認識到房子是比書籍更好的紀念地，她相信建一座博物館會吸引人們長期關注母親的那些書。她捐款買房子，建起博物館，願意每年捐很多錢來進行維護，並拿出家裡的許多物品。這個博物館受到人們的歡迎，現仍然吸引著成千上萬的遊客來曼斯菲爾德。
按照羅蘭的遺願，萊恩只在她有生之年繼承「小木屋」叢書的著作權，在她去世後著作權交給曼斯菲爾德圖書館。1968年萊恩去世後，她的繼承人羅傑·麥克布賴德獲得了版權。麥克布賴德是萊恩非正式收養的孫子，同時也是她的經紀人、律師和繼承人。麥克布賴德的所有行為顯然得到了萊恩的批准。事實上，根據萊恩的要求，在羅蘭和萊恩去世幾十年後，當「小木屋」叢書中每一本書以及她自己的文學作品的最初版權過期時，這些書的版權又都以麥克布賴德的名字獲得了延期。
麥克布賴德1995年去世後出現了爭論。當時密蘇里州曼斯菲爾德科賴特縣圖書館羅蘭·英格斯·懷德分館（羅蘭幫助建立）決定要回「小木屋」叢書的版權。隨後的法庭審理採取的是不公開的形式，但麥克布賴德的繼承人保留了著作權。圖書館也獲得了足夠的援助，開始謀劃建造一座新建築。
這些年來，「小木屋」叢書越來越受到歡迎，締造了數百萬美元的銷售數量，還有後續的系列叢書（有些是由麥克布賴德和他的女兒寫的），以及長期播出的由邁克爾·蘭登主演的電視節目。在電視系列劇中，羅蘭·英格斯·懷德先後由梅麗莎·吉爾伯特（1974至1984年），梅雷迪斯·門羅（1997年和1998年）和凱爾·查瓦里亞（2005年在電視連續劇）扮演。
羅蘭曾經說過，她寫這些書的首要原因是她想為以後的孩子保留下她童年的故事，幫助他們了解了在她那個時代美國發生了怎樣的改變。
1993年，羅蘭躋身密蘇里名人堂，她的半身青銅塑像永久陳列於密蘇里州議會大廈圓形大廳。
2006年，羅蘭的名字載入密蘇里州曼斯菲爾德星光大道，大衛·英格斯——羅蘭的一位親屬，參加了慶祝儀式。
㈡ 中華民族是龍的傳人。但近代卻軟弱無力。皆因三百年前的屠龍事件!誰知道這次屠龍事件!
大陸遙遠的西南角，被諸神遺棄的角落，天火山區。一列長長的隊伍在燙腳的紅色玄武言沙石上逶迤前行，在他們的腳邊，熱情充滿活力的熔岩不甘心被束縛在第底，於是想盡辦法沖破了這里脆弱的地殼，帶著地心的熱力噴涌而出，在這片荒涼的土地上形成了一池池翻滾跳躍著的紅色濃湯。遠處，聳入雲端的**火山終日不休地向空中噴著火焰、濃煙和帶著刺鼻硫磺味的毒氣。會來到這塊被詛咒的土地上的只有冒險者了。這支冒險者的隊伍中的每個人都將自己從頭到腳包裹在厚厚的氈布斗篷里，只露出兩隻眼睛，所以很難分辨出他們的種族、職業、年齡、興趣愛好，但是，根據《大陸冒險者初期教程》中提供的規范，走在隊伍最前和最後面擔任警戒護衛的應該是諸如戰士、聖堂武士、暗武士、武道家之類的皮粗肉厚的職業，而那些缺乏足夠自衛能力的諸如牧師、吟遊詩人、幻術師、薩滿法師、弓箭手則被置於層層的防衛之下，至於那些肉體的強韌早在無休止的閱讀和研究中喪失得一干二凈的巫師，理所當然的走在隊伍的最中間，也就是平時最安全，逃跑時最難跑掉的位置。不難想像，能夠來到數十年數百年甚至從神話時代開始就從未有人踏足的天火山區的隊伍，是何等的強悍。他們之中的大部分人，不，應該說每一個人過去的經歷，在小說家的筆下都能成為一部傳奇。在他們中：有人曾經在波濤洶涌的汪洋上隻身與藏匿著價值連城的寶石而不把它們拿出來回報社會的獨眼巨人英勇作戰；有人曾經在深不可測的底下魔窟從那裡的邪惡統治者的腳上剝下了金光燦燦的靴子；有人曾經將數千名不知好歹的小地鬼屠戮殆盡，然後順手繳獲了它們當作神物供奉著的面具；有人曾在幽靈游盪徘徊的古墓中發掘出一套差點被當作陪葬品永沉地底的盔甲。他們敢於直闖聳立在茫茫冰原之上的黑暗之塔，從躲在那裡的鬼新娘手裡搶她的結婚戒指；他們敢於奮不顧身攻入茂密的大森林中由那些腦袋裡長青草的巨人守護的要塞，從他們的育兒床上將那些本來蘊涵著神奇的力量，而在這里那些不識貨的巨人卻給他們的嬰兒當玩具的手鐲帶走；甚至於那根本不存在於世上的，神靈安眠著的領域，也讓他們這些勇敢無畏的冒險者弄地像菜市場那樣熱鬧。什麼？你擔心他們會受到神靈的仆從的報復？來，讓我們聽聽他們自己是怎樣說的：「神域的怪物嗎？經驗而已1隊伍中一位老前輩如是說。他們是大陸上所有揮舞著木劍，口裡念念有詞卻沒有一句是人話但據說能呼風喚雨的「半仙」的模仿樣板，是什麼都不懂的孩子們心中「最可愛的人」，是被亂七八糟的稅費壓迫得喘不過氣的農民們始終期待卻從不曾出現的救世主，是被逼良為娼、日夜接客的少女們閑暇時幻想能救她們出火坑的白馬王子，是那些被連為什麼都不知道就被一關幾十年的囚犯們每天晚上從他們牢房狹窄的窗口看到那遠方天際最明亮的一顆星星。當然，他們也是高級珠寶商最可靠的供貨來源、銀行的大戶、冒險者公會里的「大佬」、所有以他們為楷模的小字輩嘴裡的「大師」。總之，他們是偉人，是奇跡，是正義、光明與愛的化身。所以，當他們伸手向你要東西卻並沒有給錢的意思時，你最好賠笑著雙手奉上，若你有任何猶豫令他們不快，以後即使你在九天之上還是在九泉之下也無處藏身。也許有你會問，像他們這么了不起的人跑到和地獄一樣酷熱的天火山區來干什麼？聽好了，說出來不怕嚇著你，他們是來屠龍的。為什麼要屠龍？真無知，連這個都不懂。你等等，我去找一個牧師來回答你。只見那位牧師一清嗓子，一拍胸口，兩眼精光四射： 「龍，是邪惡的化身。它身軀龐大，相貌醜陋，無知無禮，不近人情。它嘴裡冒著火焰，鼻子噴著毒氣，翅膀一扇就能捲起一場風暴。它一天到晚躲在它的洞穴里，守著大堆的財寶和大群的美女不讓人靠近。你說，不屠它屠誰？」 那麼，為什麼要屠龍？ 「什麼，你敢懷疑我的話？」 牧師不耐煩了，兩眼一瞪：「我可是偉大的牧師，至高無上的神明的代言人。你不相信我的話就是對神心存疑惑，那你就是魔鬼。小心我讓宗教法庭把你捆在火刑架上燒死1算了，別那麼不識抬舉去招惹那些偉大的冒險者，其實，非要知道的話我就悄悄告訴你，不過可別亂說啊，給人告誹謗可是要吃官司的。古書上說，龍一身是寶，你沒聽過嗎？哪本古書？這我就不知道了，不過好象是說：龍身上的龍鱗刀槍不入，用它製成盔甲讓戰士穿上，天打雷劈也不怕；矮人們的戰斧鑲入龍牙就無堅不摧，再結實的金庫大門也保證一斧頭就能砍開；木精靈游俠手中那些用千年的古樹配合千年的工藝製成的千年長弓如果用龍筋做弓弦，非但能夠箭無虛發，而且即便是銅牆鐵壁也未必經的起他們一箭。什麼？你問他們沒事干射銅牆鐵壁干什麼？你這人真沒政治常識。你不見大陸上的「民主國家」老是要花幾千萬去買「邪惡軸心」領導人的腦袋嗎？一把能射穿防彈轎車的弓這時候多有用你知道嗎？別打岔，我還沒說完呢。薩滿法師你總該知道吧，他們可是制葯的天才。聽說他們能用龍血制出叫什麼「金槍不倒」的葯物。這種葯有什麼用我不知道，不過聽說相當搶手，一小瓶就能賣個幾萬，而且還要提前一年登記呢！這次來的薩滿哪個懷里不是揣著十幾二十張定單的。那麼盜賊來干什麼？這你就太外行了。你沒聽過一位偉人說：有了龍窟，還要銀行干什麼。龍窟中堆積如山的財寶可是像盜賊那樣從事金融行業的人比生命更寶貴的東西埃至於幻術師要龍角，暗騎士要龍眼，亡靈法師要龍魂，鬼才知道他們要來干什麼？但最了不起的還要算牧師。這些善於創造奇跡的神的代言人是這次屠龍活動的最初倡議者，最熱情的鼓動者，最堅定的參與者和實質上的精神領袖。他們奔走於大陸各地的皇宮、冒險者公會、法師之塔、武道嘗研究所和各種其他的國營或民營單位，聲淚俱下地訴說龍對大陸人民所犯下的滔天罪行，力陳一日不鋤龍，大陸一日不得安定。他們用他們平時在教堂佈道是練就的如簧之舌贏得了不少的掌聲、眼淚、鮮花和少女的吻，順道為活動籌措的少少的贊助費、出場費、代言人費之類的以為收獲也差點把那幾個被帶來扛東西的身強體健的戰士壓死。最後，大陸聯合會議還在中央教廷的鼓動下通過了一項決議，要求各國政府和民間在屠龍隊伍途經時為他們提供「熱情的，積極的，不遺餘力的」支持，滿足他們的「一切需要」。聽說對這項決議支持的最堅決的是位於大陸北方的幾個大國（註：屠龍的目的地天火山區位於大陸的西南角）。因此，屠龍隊伍才得以像蝗蟲一樣橫掃他們所路過的每座城市和村莊，使那裡百年後還流傳著「防火防盜防屠龍」這樣的至理名言，這主要應歸功於牧師的偉大貢獻。你要問牧師想從龍身上弄到點什麼？那裡的話，牧師是這樣的人嗎？他們可是不帶任何私心，純為拯救世人而發起屠龍的。什麼，你問牧師是什麼也不要嗎？也不能這么說，牧師們是很謙虛的，他們只要龍的那顆「小小的，紅色的，不值錢的」心臟（牧師語）。當然，他們要這個也是純為全世界著想的。大概事件起源於某日某些受到不明謠言蠱惑的草民焚燒某大教堂，某大牧師被燒的焦頭爛額，躺在床上大說胡話。前來探望他的幾位大陸最聰明的牧師受到胡話的啟發，經過一年的潛心研究，最後終於得到一個意義深遠的結論——他們的宗教聖典中所記載的那根由他們宗教的開山始祖手持的，由神賜予的，能夠施展神跡的偉大權杖，主要材料其實不過是消防員叔叔用來救火的消防水龍頭而已。不過，除此之外還需要一個微不足道的補充材料——龍的心臟。正好不久前，也就是大概三百年前的時候，某個精神不太正常的牧師寫了一份屠龍計劃書給中央教廷，於是，以辦事效率奇高文明的教廷派了幾千人用了一個越從堆積如山的廢紙堆中找到了那份已經被蛀蟲蛀得不象話的計劃書，請考古學家連夜辨識謄寫完畢，總主教大人簽上大名，作為這次屠龍的行動指南，在大陸各大城市和「老軍醫專治梅毒花柳」的廣告一起到處張貼。至於要問牧師們想製造的那根由消防水龍頭經過小小改裝而來的神聖法器有什麼用，其實用途和原來的消防水龍頭也差不多，都是能夠拯救生命。只不過，消防水龍頭只局限在大火中發揮作用，而這個消防水龍頭的改良版則可以不管在任何時間，任何地點，對任何的對象，不管是意外橫死還是壽終正寢，用這根噴一噴，都能水到病除，起死回生。正如中央教廷的附屬企業「神聖資源開發國際有限公司」的廣告中聲稱的：「高，特高，超高，高的嚇人，高不可攀，至高無上，無高可高——我們將永遠戰勝死亡，人類的明天會更美好——**水龍頭是你的最佳選擇。」這家企業的股票上市後，連續漲停一年。聽說大陸排名前百位的富翁都已經和這家企業簽定了協議，自願捐獻出自己財產的一半來換取用這支水龍頭洗澡的殊榮。正如一句箴言所說：「救人一命，等於救整個世界。」這些捐錢的億萬富翁也是人啊，救了他們等於救了多少個世界埃這還不算是為全世界著想嗎？何況，又沒有說你沒錢就不能分享這支神聖水龍頭所帶來的神的恩惠，沒錢只要有少少耐心等待輪候就行了。多長時間？也不長，就三百年。就這樣，這些來自大陸各地不同種族，不同性別，不同年齡，不同職業，不同信仰的最偉大的冒險者們為了各自不同的目的走到一起來了。他們翻越了皚皚的雪峰，穿越了蚊蟲孳生的叢林沼澤，越過了風寒刺骨的莽莽冰原，一路披荊斬棘，同所有能遇到的怪物——從小白兔到大熊貓——英勇作戰，最終直抵天火山區。像這種參加者偉大高尚，屠殺對象醜陋邪惡，參加人數眾多，歷時漫長，回報豐厚的大規模冒險活動，我們一律稱為Epic（史詩任務）。參與任務的英雄們的余蔭可以綿延千年之久，為無數立志成為小說家、劇作家、導演、演員和游戲設計師的青少年提供就業機會。現在，讓我們再把鏡頭移向這支已經成功深入惡龍的棲息地天火山區的冒險者隊伍。自從進入天火山區以來，除了偶爾有一兩個人失足掉入熔岩坑外，基本上沒有發生什麼大事。棲息在這里的各種怪物倒是非常乖巧地躲到了一邊，不去招惹勇敢的冒險者們，因此幸運地躲過了血光之災。雖說失去了戰斗的光榮與刺激，但平靜仍然不失為一件好事。強大的冒險者隊伍就在平靜中向著傳說中的惡龍棲息的洞穴一步步靠近著。忽然，頭頂上傳來尖銳的鳴叫聲和羽翼扇動的聲音，幾個巨大的物體將它們的影子投到了冒險者們的頭頂上來。隊伍中發生了小小的騷動，「龍來了，龍來了」的聲音此起彼伏。最應用的人開始抄傢伙，最理智的人開始向四周尋找可以藏身的地方，最謹慎的人不住的向周圍打聽情況，而最敏捷的人已經不見了蹤影，空氣中彌漫著大戰將至的緊張。 「大家鎮定，那不是龍，是仙龍1某位學識淵博的大魔法師指著在空中盤旋著的幾個黑影大聲說。聽到魔法師的判斷後，周圍岩石的縫隙里露出不少腦袋，他們當初鑽下去的時候太快太極，現在一時要鑽出來也不太容易。但是，他們的身子沒有出來，口可不閑著。「仙龍？看，我早就說過不是龍。即使是龍我們也不怕，仙龍這種小飛蟲現在跑過來只是送死1仙龍是一種亞龍屬的生物，長著傳說中的精靈一樣美麗纖薄的翅膀和向幼小的龍一樣可愛的頭顱。它們平時生活在大陸南邊海岸上人跡罕至的懸崖上，性格溫馴害羞，但一旦被激怒，一條仙龍可以毫不費力地摧毀一條村莊。因此，生活在大陸南岸的居民平時都謹慎地不去招惹他們。不過，我們偉大的冒險者是這種軟弱怕事的人嗎？ 「大蚊子，你給我下來，老子跟你大戰三百回合0某著名戰士確認沒有危險後站在一塊大石頭上手舞足蹈。」 「仙龍，有本事下來跟我打，躲在天上算什麼英雄1某神箭手連射十幾箭全部落空後對著天空破口大罵。號稱擁有神的力量的牧師和薩滿法師在人群中大叫大嚷，鼓舞著人們的士氣。有了他們撐腰的戰士們的罵聲更響亮了，整支隊伍一派喜氣洋洋打大仗的氣氛。
㈢ 股票森林吶喊老師的真實姓名是什麼
股票，顧名思義，股和票，也就是你用錢換票，和中國初期的糧票，米票一個樣子，如果哪天發生意外，這個東西也就作廢了，股票也是一樣。還有講課的股票老師，他們既然看的那麼准，還需要通知你嗎？有錢自己賺的就好了。打個比方，你自己可以再某個地方撿錢，發現錢太多，撿不玩，你會喊陌生人一塊來撿嗎
㈣ 叢林法則可以堅決摒棄嗎
怎樣才能從根本上摒棄「慢」的思想？
一是敬畏群眾力量。群眾最可愛、群眾最可敬、群眾最可親、群眾最可憐，但是群眾也最有力量。開展群眾路線教育實踐活動，關鍵在於整改和轉變作風，落實到搶抓機遇，快速為群眾辦暖心窩的好事實事上。尤其是處在群眾工作前沿的基層單位，對群眾的所思、所求、所念、所盼了解得最清楚最深刻，對群眾的影響最直接最現實。如果群眾已經被激怒起來了，那必然會出現+一些不可避免的為題甚至沖突。
二是真正尊重群眾。作為黨員幹部，無論何時都必須堅持群眾觀點、站穩群眾立場，牢固樹立人民群眾是歷史真正主人和歷史創造者的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執政為民的執政觀，把群眾路線貫穿於決策和工作的全過程，問政於民、問需於民、問計於民，決策前認真聽取群眾意見呼聲，保證決策「從群眾中來」；決策中充分發揚民主，集中群眾智慧，保證決策體現群眾的意志和要求；決策後及時 「到群眾中去」，在群眾的實踐活動中接受檢驗，做到尊重群眾、緊緊依靠人民。
三是改變工作方法。今天，在體制轉軌、社會轉型、利益多元、矛盾凸顯的新形勢下，群眾工作的主客體都發生了深刻變化，群眾工作對象及其利益訴求更加多樣，許多「單位人」變為「社會人」，群眾「隱私」理念和權利意識增強，一些黨員幹部或多或少地存在不願、不會、不敢做群眾工作的問題。現代技術手段的普及和信息傳播渠道的便捷，為黨員幹部聯系群眾提供了便利條件，為黨的群眾工作開辟了新領地。要把網路空間看成群眾工作的新平台，政府網站、政務微博、民生微信、民情QQ群等，如雨後春筍般涌現。黨員幹部把「腳板」與「滑鼠」、「面對面」交流與「鍵對鍵」溝通有機結合，充分運用現代科技手段，積極回應網民的訴求，誠懇接受群眾的批評和監督，以平和的心態與網民交流，做到「拍磚」能接，「灌水」能導。
四是及時回應群眾需求。樹立以人為本的群眾觀，增進同人民群眾的感情。要真正把人民群眾的呼聲作為第一信號，把人民群眾的需要作為第一選擇，把人民群眾的利益作為第一考慮，把人民群眾滿意作為第一標准，帶著深厚的感情做工作，想方設法，多辦、辦好人民群眾關心的實事，更好地實現人民的願望、滿足人民的需要、維護人民的利益，才能贏得人民群眾的信任和支持，獲得無窮的力量源泉。
㈤ 大森林葯業股票代碼是多少
股票名稱有五個字的嗎，一般都是3個字或4個字，恕我目光淺短。你打開股票軟體，點擊中間，直接輸入股票名稱的每個字母，就會出現你的股票名稱，點擊進去就可以看到股票代碼啊。
㈥ 大森林葯房股票代碼是
大參林股票
代碼603233
自己可以查詢
㈦ 熊市：到底有沒有必要繼續炒股
遵守以下規則可以炒股。
一、寧可不買，決不追漲。熊市裡股市上漲的持續性往往不強，只宜高拋低吸，不宜追漲殺跌。如果大盤剛剛上漲了兩、三天，投資者就認為趨勢已經反轉了，就貿然追高買入個股，往往會因此被套牢。
二、寧可錯過，決不沖動。熊市裡除極少數強勢股以外，絕大部分個股行情的漲升空間都比較有限。如果投資者發現股價已經大幅漲升了，最佳的介入時機已經錯過，就不要沖動性地購買。有時適當地放棄一些不適宜參與的炒作機會，反而容易把握住更好的市場機遇。
三、寧可少賺，決不貪心。熊市裡不要過於貪心，而是要注意及時獲利了結。熊市裡的反彈行情往往曇花一現，獲利空間也不大。如果因為貪心而猶豫不決的話，必將錯失賣出時機，使贏利化為烏有，甚至反而招致虧損。
四、寧可少虧，決不大虧。股市處於明顯下跌趨勢中時，我不論自己持有的個股是否出現虧損，都堅決果斷地及時止損，防止虧損進一步擴大。
五、寧可空倉休息，決不追逐微利。熊市裡對於窄幅震盪整理行情或大多數不活躍的板塊個股不要輕易參與。否則，過於狹小的股價波動幅度，不僅會減少投資者的贏利空間，還會增加操作難度，容易導致虧損。
(7)大森林顧股票代碼擴展閱讀：
熊市操作原則：
空頭市場的操作原則，不追漲，不抄底，不幻想，不抱僥幸心理。
具體到操作，不買貌似要漲的股票,不要不創新低的股票，適用於不屬於高手之列的股友，超跌股，反彈到位後一定要走，始終記住是反彈，不是反轉。
㈧ 私自偷砍三十多年的柿子樹森林法管嗎
偷伐他人山林樹木違反森林法第三十九條
第三十九條盜伐森林或者其他林木的，依法賠償損失；由林業主管部門責令補種盜伐株數十倍的樹木，沒收盜伐的林木或者變賣所得，並處盜伐林木價值三倍以上十倍以下的罰款。
濫伐森林或者其他林木，由林業主管部門責令補種濫伐株數五倍的樹木，並處濫伐林木價值二倍以上五倍以下的罰款。
拒不補種樹木或者補種不符合國家有關規定的，由林業主管部門代為補種，所需費用由違法者支付。
盜伐、濫伐森林或者其他林木，構成犯罪的，依法追究刑事責任。
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刑法
第三百四十五條
盜伐森林或者其他林木，數量較大的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處或者單處罰金；數量巨大的，處三年以上七年以下有期徒刑，並處罰金；數量特別巨大的，處七年以上有期徒刑，並處罰金。
盜伐、濫伐國家級自然保護區內的森林或者其他林木的，從重處罰。