㈠ 股經小說txt全集免費下載
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一.開篇
人生有許多心靈上的富裕要去追求，當您在桂林欣賞山水，感嘆造化神妙時，您會許下再來一次的願望；當您在上海虹口魯迅墓，緬懷文豪大師魯迅的創作之路時，您也會想到俄國走一趟，去了解高爾基的國度。甚至當您在靈隱寺聆聽主持法師的開示時，您也會滿心歡喜地發誓：今生不要成為金錢的奴隸，要積極關愛眾生。
心靈上的富裕，與金錢上的富裕相互並不排斥，而且是銜接的。如果您再也去不成桂林、再也沒有餘力去俄國走一趟；或是始終為五斗米折腰，抽不出時間無怨無悔地為社會、親人付出，這一切只是因為您的金錢不足，是多麼可惜！
此書，富貴給您了答案，只要您的理念正確，去理財投資股票，是一定能夠創造金錢的富裕，同時有助於培養心靈上的富裕！幾年、幾十年您物質精神雙富裕時，一定會感謝您現在結識的朋友「富貴」！——點點甜心語
二.富貴
老實人吃虧，股海里也一樣！咬牙，特別是炒股的確是心火，可富貴他小子就是不服，親的近的都勸他：富貴啊……
㈡ 關於西湖的資料
美麗的杭州西湖位於浙江省杭州市西面，它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外，它是世界文化遺產中為數不多的湖泊之一，是我國唯一一個被列入《世界文化遺產名錄》中的湖泊，是全國許多被命名為「西湖」的湖泊中風景最美麗的，是我國著名的旅遊勝地，也被譽為人間天堂。
杭州西湖風景區以西湖為中心，分為湖濱區、湖心區、北山區、南山區和錢塘區，總面積達49平方千米。西湖的美在於晴中見瀲灧，雨中顯空濛。無論雨雪晴陰，在落霞、煙霧下都能成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態。湖區以蘇堤和白堤的優美風光見稱。
西湖的水面面積約5.66平方公里（包括湖中島嶼為6．3平方公里），湖岸周長15公里。水的平均深度在1．5米左右，最深處在 2．8米左右，最淺處不到1米。湖南北長3．3公里，東西寬2．8公里。蘇堤和白提將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個部分。1982年西湖被確定為國家風景名勝區，1985年被選為「全國十大風景名勝」。
西湖風景區由一山(孤山)、兩堤（蘇堤、白堤）、三島（阮公墩、湘心亭、小溉洲）、五湖（外西湖、北里湖、西里湖、岳湖和南湖）、十景（麴院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照、南屏晚鍾、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插雲、三潭印月）構成。
西湖的美，不僅在湖，也在於山。環繞西湖，西南有龍井山、理安山、南高峰、煙霞嶺、大慈山、靈石山、南屏山、鳳凰山、吳山等，總稱南山。北面有靈隱山、北高峰、仙姑山、棲霞嶺、寶石山等，總稱北山。它們像眾星拱月一樣，捧出西湖這顆明珠。山的高度都不超過400米，但峰奇石秀，林泉幽美。南北高峰遙相對峙，高插雲霄。在這群山中深藏著虎跑、龍井、玉泉等名泉和煙霞洞、水樂洞、石屋桐等洞壑。這些給湖山平添不少風韻。
㈢ 靈隱寺里賣的水晶手鏈等的問題
買水晶最好先掌握一些關於鑒定的基本技巧，這樣對自己更負責！畢竟買了假水晶，損失的不僅是金錢，還會影響心情，有損健康！
至於是否真的有靈性，呵呵，就要仁者見仁，智者見智了！
這里有一些流傳比較多的關於水晶功能的介紹，呵呵！可以參考一下！希望對你有些參考作用！
各種水晶的功能
白水晶
白水晶最具代表性，功能最多，應用最廣，助人最多，稱"晶王"。有儲存記憶，協助專心的功能，是所有能量的綜合體它代表平衡,圓滿。 用於祈福,許願效果最佳,也可當護身符,平安符使用。 更可增加人體能量,增強視力，改善風水，吸收電磁波效果最佳. 白水晶能增加集中力，增強記憶力，最適合考生佩帶.。
白水晶常用作增強心靈的發展、有助於冥想。白水晶簇本身生生不息，能凈化四周負性能量，俗稱"煞氣"。如可消除電器輻射。若它與紫晶一起配戴，可增加其能量。白水晶的能量相應人體七輪中的頂輪。可使個人頭腦清晰、精神爽利。以白水晶做靜坐冥想、或經常配戴白水晶的飾物，將會加強個人的靈感泉源，和讓思想更為敏捷。
茶水晶（煙晶）
茶水晶代表剛毅、堅韌、剋制、有信念、事業易成，並有息災和健康功能。茶晶的能量，沉實安定，相應人體七輪中的底輪。對於一些精神活躍，和有點神經過敏的人仕，茶晶將可助其保持平靜。或某人的主意很多，但總是多說少做。那麼，茶晶便是他的最佳幫手了。因為，茶晶可使人個性穩重,舒緩精神上的壓力,對有憂鬱症有安撫的作用,對一些好高鶩遠,眼高手低的人,可加強其行動力,避免只說不作。
茶晶是用作默想的另一寶石，若晚上放置於枕頭下能讓人更能了解自己的夢境,開發精神層面的深度,將內心深處的負面能量轉變成正面能量能量扎實，增強肉體的生命力。還可減輕或預防失眠症。
粉晶（玫瑰晶/芙蓉晶）
粉晶被認為有將負性能量轉變為正能量的能力。它也被稱為"愛 情 石"，而且能廣結人緣，有助於人與人之間的溝通。此外，若放置於客廳，能擴散緊張氣氛及能治療感情的創傷。粉晶能促進平安及痊癒，能刺激想像力及智力，並且能降低憤怒及負疚感。也許因為它與愛情有關，它被認為能增加生育能力。粉晶乃是治療用極強能量之石.
粉晶能修補破敗人際關系,已婚族或情侶吵架冷戰不說話的時候，將粉晶放置於兩人枕頭中間，可幫助床頭吵床尾和,化解尷尬。粉晶很喜歡卧房內的磁場，卧房裡多擺粉晶，可以營造出柔情蜜意的閨房之樂。
粉晶可開發心輪，它可對心、肺、免疫系統、淋巴腺、胸腺功能有幫助，據說對心痛、心臟病、高血壓、緊張、失眠、憤怒等生理現象有舒緩功能。
促進情感發達的寶石，可幫助追求愛情，把握愛情，享受愛情的寶石。協助改善人際關系，增進人緣，平常因種種因素導致人緣不好人際關系欠佳的人，佩帶粉晶有讓你更有包容心與同理心、可改善人際關系不佳的狀況,讓你處處受歡迎。 並招生意緣。可以協助深入內心，發現自我提高悟性。
黃晶
黃水晶是一種頗為罕有，和產量較少的水晶，為十一月生辰石。代表忠實，能給予內心平安，有助於心境情緒平緩。它主聚財，招偏財運。能消除 疲勞，控制情緒，刺激人的記憶力，可解毒及能使器官和腺體再生，對胃,十二指腸,肝,膽,胰臟,甚至皮膚,呼吸系統等的健康都有幫助。相傳將黃晶戴於身體的左邊，能克服災難。
黃水晶的能量，相應於人體七輪中的太陽輪。一個最能支持自我的能量中心。所以，多配戴黃水晶的飾物，即可增強自信，和自我立場堅定。
眾所皆知黃色光主偏財運，對非主業之外的財路很好，比如說買獎券,股票,基金等有投機性的投資,或是容易有意外之財,也是喜好方城之戰的朋友最好的夥伴。
黃色光也可以使人碰到緊張混亂的時候容易保持理性清醒,不隨之起舞,反而能看清自己該走的路,並沖破困難,達到目標。
紫晶
紫晶為二月生辰石，代表純潔和諧心境平詣，睡眠時置於枕下，可激發思考及睡眠安泰。接觸紫水晶能提高靈性。增長智慧。 擺放紫水晶簇，會使人心情愉悅和清心寡慾等等，總之它有 神奇的能力，古人認為可以避邪。護身，帶來幸福和長壽，又可以解毒與避免受傷，好比護身符。紫水晶的能量，相應人體七輪中的眉心輪。
紫水晶最適宜放在工作台和書桌上，有助個人的思考力和創作力，甚至記憶力，據說可加強記憶力注意力, 幫助考運,對於腦部的病變及老化有改善的作用,對於頭痛,偏頭痛等症狀也有舒緩的效果。
多接近紫水晶，例如用以靜坐和經常配戴紫水晶飾物，能使個人的氣場里，紫光特別顯現，對男女間的感情增進和人際關系有莫大作用，可得以增進人緣、多遇貴人。
還能對佩帶者本身的情緒有安定的作用。對喜歡敗家的血拚一族也因而可以剋制沖動，達到守財定財的目的。
紫黃晶
由於黃水晶是由紫水晶經過天然地熱等高溫的作用,慢慢褪色而成,所以紫黃晶兼具了紫晶與黃晶的特質。
兼具黃晶與紫晶的功能,既可招來偏財運,又可守財開智能,據說由於兩個顏色同時存在再一顆晶石上,因此也意味著可增加佩帶者的包容度,處於復雜不友善的人際關系及環境中時,可以從容自在的協調排解周圍的糾葛。
黃色色光對應太陽輪，可幫助腸胃等消化器官，對胃,十二指腸,肝,膽,胰臟,甚至皮膚,呼吸系統都有助益,不同深淺的紫色光可對應眉輪及頂輪,據說可加強記憶力注意力, 幫助考運,對於腦部的病變及老化有改善的作用,對於頭痛,偏頭痛等症狀也有舒緩的效果。
綠幽靈
綠幽靈又稱綠色幻影水晶，也是屬於異象水晶的一種，異象水晶是指在水晶的生長過程中，包含了不同顏色的火山泥等礦物質，在通透的白水晶里，浮現如雲霧、水草、漩渦甚至金字塔等天然異象，內包物顏色為綠色的則稱為綠幽靈水晶，同樣道理，因火山泥灰顏色的改變，也會形成紅幽靈、白幽靈、紫幽靈、灰幽靈水晶等。而「幽靈」的說法則來源於西方的理論，即美鈔是綠色的，而水晶中的綠色金字塔反映出了宇宙的機理，是從無到有，創建根基的原始力量，因此代表了現今社會白手起家的創業者和事業成功人士的奮斗精神，而備受人們的追捧。
佩戴後最奇秒的莫過於含有眾多內包物的幽靈了，佩戴一段時間以後，不但光澤好，更奇妙的是有些內包物會給人以散開來或浮上來等等不同的感覺，常常因內包物不同和佩戴者的不同會有差異，內包物越多感覺會越明顯。
綠色是宇宙間的幸運光，人體心輪也是綠色光。因此，綠色的各種水晶寶石就代表「財富水晶」，而且是廣義上的財富，包括所有的好運、好機會、好朋友、貴人相助等等，綠色也被稱為「正財」，表示是由我們努力工作所獲得的正當報酬，有別於不勞而獲、意外之財的「偏財」。用於開心、求財，效果最好；
據說可運用綠色或粉紅色光治療心痛、心臟病、高血壓、呼吸困難、緊張、失眠、憤怒、妄想、癌症，尤其治療癌症最好是用綠色。一般來說，白色光可以用來治療任何疾病，但白光太滋養，會養肥癌細胞，只有綠光只選擇健康的細胞供給養分。由於綠色位於光譜中心，是最平衡的顏色。壓力大時，拿著綠幽靈冥想綠光充滿全身，可以解除緊張放鬆自己；
綠幽靈綠光對應心輪，有助於消除心中的郁悶、煩惱、不快，使人恢復好心情。
㈣ 夢幻西遊浙江2靈隱寺能轉哪區，那位好心人解答下，謝謝了
為了改善玩家體驗和游戲伺服器環境，夢幻西遊開發團隊擬試推出伺服器移民服務。
伺服器移民，可以通俗的理解為「轉服」，以下將用轉服替代。
一、伺服器方面擬定大框架規則如下：
1、限時伺服器不開放轉服功能。
2、開服1年內的伺服器暫不開啟此項服務。
3、開服大於等於3年的伺服器開啟轉服服務，並且處於同等條件的伺服器列表內。
4、開服足1年---開服少於3年的伺服器開啟轉服服務，並且處於同等條件的伺服器列表內。
5、伺服器轉出、轉入兩項受到人數、經濟情況等因素決定，不一定同時開放，出現只允許轉入或者只允許轉出的伺服器為正常現象。
舉例說明：一些人多的伺服器基本可以確定長時間內只允許轉出不考慮轉入，當然轉出再回來目前擬定是允許的。
二、角色申請轉服的擬定條件：
因規則較多這里只展示一部分擬定好的規則，具體的條件屆時將在相關頁面以及游戲內提供玩家查詢
1、角色等級≥60級並綁定密保產品時間≥7天；
2、角色數據正常（如無因處罰導致負金錢等情況)；
3、角色處在非體驗狀態下；
4、角色未處在永久隔離狀態下；
5、無未領取的金錢、物品、召喚獸；
6、無正在寄售中的點卡，點卡金庫金錢為0；
7、已經報名武神壇、跨服競技的角色無法申請；
8、處在藏寶閣登記、上下架情況的角色無法申請；
9、角色需為單人，如想婚姻關系保留，請夫妻組隊一同申請、不擁有幫派和商店；結拜關系擬定暫不支持;
10、角色攜帶金錢不得超過上限，股票關聯關系需解除；
.......
三、收費方式：
1、目標伺服器為未轉過的伺服器收費1200點，不限制點數類型；
2、目標為已經轉過的伺服器收費150點，不限制點數類型；
舉例說明：玩家角色由A服轉入B服，需支付1200點；再由B服轉入C服，仍需支付1200點；接下來玩家如在A、B、C三服之間轉入，無論次數都只需繳納150點，但玩家如果選擇D服，屬於之前未曾轉入過的，則需繳納1200點。
四、其他：
1、每次轉服間隔限制初擬為30天；
2、轉服成功後角色初擬為180天內無法在藏寶閣上進行一切出售操作，允許買入操作；
3、轉服成功後初擬為需要等待30天才能報名參與參賽下一屆「武神壇之戰」；
4、轉服成功後ID將重新生成，轉入伺服器內如昵稱已被使用，則昵稱將顯示為"名字+ID數字"，初擬獲得1次免費改名機會；例如：A玩家昵稱叫「夢幻西遊」ID為「10000」，如果所轉的伺服器有昵稱相同情況，則A玩家原昵稱會被改成「名字10000」。
5、轉服成功後角色所屬所有裝備、召喚獸（含倉庫）將受到180天的流通限制；
5、考慮到伺服器內經濟情況，我們初擬對申請轉服角色攜帶的部分道具進行數量和30天流通限制，譬如彩果、強化石、煉獸真經、元宵、神兜兜等，其他非裝備類物品將不受流通和數量限制。
轉服、合服不分輕重，我們目的都是為了增加玩家體驗和改善游戲環境的方式，我們在開放轉服服務的同時會保持伺服器合並的節奏，努力為玩家提供更好的體驗和游戲環境。以上這些是我們擬定的設置，具體的內容將在近期放出，也歡迎玩家一起群策群力，為我們提供良好的建議與意見，打造更好的夢幻西遊，夢幻西遊因你們而精彩.
這個是夢幻西遊官網的公告，至於可以轉哪區這個還沒有詳細的列表出來。
㈤ 丹桂飄香 草長鶯飛 冰天雪地都描寫什麼
1、桂子飄香
【拼音】： guì zǐ piāo xiāng
【解釋】： 指中秋前後桂花開放，散發馨香。
【出處】： 唐·宋之問《靈隱寺》詩：「桂子月中落，天香雲外飄。」
【舉例造句】： 芙蓉泣露坡頭見，桂子飄香月下聞。 ★宋·虞儔《有懷漢老弟》詩
【拼音代碼】： gzpx
【用法】： 作賓語、定語；指中秋前後桂花開放
【英文】： The osmanthus flowers are emitting their delicate fragrance
2、草長鶯飛
【拼音】： cǎo zhǎng yīng fēi
【解釋】： 鶯：黃鸝。形容江南暮春的景色。
【出處】： 南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》：「暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。」
【舉例造句】： 這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。 ★竺可楨《大自然的語言》
【拼音代碼】： czyf
【用法】： 作定語、分句；形容春天的景象
【英文】： The grass is lush and orioles fly above it.
3、冰天雪地
【拼音】： bīng tiān xuě dì
【解釋】： 形容冰雪漫天蓋地。
【出處】： 清·蔣士銓《雞毛房》：「冰天雪地風如虎，裸而泣者無棲所。」
【舉例造句】： 你就在這兒吧，冰天雪地的上哪兒去？ ★老舍《駱駝祥子》十二
【拼音代碼】： btxd
【近義詞】：天寒地凍、千里冰封
【反義詞】： 冰雪消融、大地回春
【燈謎】： 冷凍倉
【用法】： 作定語、賓語；用於嚴冬季節
【英文】： world of ice and snow
㈥ （將門出虎子，蘇州靈隱寺，清泉繞屋流，）猜三個數字
（將門出虎子，蘇州靈隱寺，清泉繞屋流，）猜三個數字——答案：546。
將門虎子
【拼音】： jiàng mén hǔ zǐ
【解釋】： 將門：世代為將的人家。比喻父輩有才能，子孫也身手不凡。也指後生子弟不辱門庭。
【出處】：
【舉例造句】：將門虎子！這孩子面相極佳，將來說不定會是國之棟梁啊！ ★三月夫《吳三貴·異象少年》
【拼音代碼】： jmhz
【用法】： 作賓語、定語；用於稱贊人
【英文】： a capable young man from a distinguished family
㈦ 詩歌的股市
一、清朝大學者—紀曉嵐的故事
紀先生很小的時候，他既聰明又頑皮，常常讓老師啼笑皆非(老師姓施)；有一天，紀曉嵐帶著一隻小黃鳥到學堂去玩，玩得正起勁的時候，施老師進來了；紀曉嵐馬上把鳥兒藏在牆上松脫的磚頭後面，石老師也瞧見了，他故意裝做不知道，就上他的課了。可是當施老師吟著詩句走到牆邊時，突然用手把磚頭往後推，可憐的鳥兒就活活的被壓死了，老師還很得意的吟了一句： 「細 羽 佳 禽 磚 後 死 」
紀曉嵐想了想，說：「老師，我能不能給您對個下句？」老師還是很得意，說：「當然可以。」 紀曉嵐說：「您念的是細羽佳禽，我給您對粗毛野獸，您的磚，我對石， 後我對先，死我對生，是： 粗 毛 野 獸 石 先 生」
老師聽了，知道紀曉嵐是用諧音在罵他，鼻子都氣歪了，但是，他又沒對錯嘛！
二、 於謙的故事
於謙小時候，束發兩髻，有個和尚笑他： 「牛頭且喜生龍角」於謙馬上回答： 「狗嘴何曾出象牙」 但是於謙回家之後，告訴媽媽，媽媽馬上幫他梳成三角；於謙出門又遇到那和尚，和尚又笑他： 「三角如鼓架」 於謙就回答說： 「一禿似擂槌」 和尚聽了無言以對。
三、宋之問巧遇駱賓王的故事。
初唐詩人駱賓王曾參與起兵反對武則天，但歸於失敗，他只得隱姓埋名，出家當和尚。
這天，杭州靈隱寺來了一個年輕的遊客，此人正是宋之問。晚間，宋之問於寺間長廊漫步，見皓月當空，野山魃魃，便詩興大發，吟出「鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥」兩句詩來，自覺有些意味，可是下面兩句卻一時接不上來。長廊盡頭，宋之問忽見一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：「老衲倒有兩句——」於是，他緩緩吟來：「樓觀滄海日，門聽浙江潮。」宋之問聽了，深感佩服。
宋之問回房細細品味，覺得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見老和尚，可不見人影。正在徘徊悵然之際，一個小和尚經過，宋之問趕忙上去詢問，和尚道：「噢，他就是駱賓王啊。」
㈧ 你最後悔錯過了哪一隻股票
有一隻股票一直跌，我果斷沒有選擇它但是一個月後這只股票大崛起，真後悔沒有多分析測評一下。
㈨ 誰知道貔貅的詳細資料嗎
相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分為雌性及雄性，雄性名「貔」，雌性名為「貅」。但現在流傳下來的都沒有分為雌雄了。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的，一角的稱為「天祿」，兩角的稱為「辟邪」。後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。 在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為「貔貅」，而在北方則依然稱為「辟邪」。至於天祿，則較少有人用以稱這種瑞獸，還有人將它稱為「怪獸」或「四不象」。
貔貅是以財為食的，納食四方之財。中國傳統是有「貔貅」的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
㈩ 有趣的對聯
迴文聯，它是我國對聯修辭奇葩中的一朵。用這種形式寫成的對聯，既可順讀，也可倒讀，不僅它的意思不變，而且頗具趣味。茲舉數例如下：
其一：河南省境內有一座山名叫雞公山，山中有兩處景觀：「斗雞山」和「龍隱岩」。有人就此作了一副獨具慧眼的迴文聯：
斗雞山上山雞斗，
龍隱岩中岩隱龍。
其二：廈門鼓浪嶼魚脯浦，因地處海中，島上山巒疊峰，煙霧繚繞，海淼淼水茫茫，遠接雲天。於是，一副饒有趣味的迴文聯便應運而生：
霧鎖山頭山鎖霧；
天連水尾水連天。
其三：清代，北京城裡有一家飯館叫「天然居」，乾隆皇帝曾就此作過一副有名的迴文聯：
客上天然居；
居然天上客。
上聯是說，客人上「天然居」飯館去吃飯。下聯是上聯倒著念，意思是沒想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出這副迴文聯後，心裡挺得意。即把它當成一個聯，向大臣們征對下聯，大臣們面面相覷，無人言聲。只有大學士紀曉嵐即席就北京城東的一座有名的大廟——大佛寺，想出了一副迴文聯：
人過大佛寺；
寺佛大過人。
上聯是說，人們路過大佛寺這座廟。下聯是說，廟里的佛像大極了，大得超過了人。紀學士的下聯，想得挺不錯。
這副迴文聯放到乾隆皇帝的一塊，就組成一副如出一口的新迴文聯了：
客上天然居，居然天上客；
人過大佛寺，寺佛大過人。
其四：湛江德鄰里有一副反映鄰里之間友好關系，魚水深情的迴文聯，至今傳頌不衰：
我愛鄰居鄰愛我；
魚傍水活水傍魚。
1、
古時曾有人在家門口貼了一副與眾不同的對聯：
上聯：二二三三四四五
下聯： 六六七七八八九
橫批是：二四七三
這是一副特殊的對聯，它是由數字組成的， 而且是一副隱字聯，上聯缺「一」、下聯少 「十」，利用數字諧音連起來是「缺衣少食」，而橫批則是：「兒（ 2）死（4）妻（7）散（3）」。
原來這戶人家在利用數字對聯向人 們訴說社會的黑暗呢!
2、
西漢司馬相如做官之後，有遺棄老婆卓文君之意。卓文君察覺到了，就給他寫了一封信，其中有一首趣味盎然的數字詩《文君怨》：「一別之後，二地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書不可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。」相如讀後很受感動，與卓文君和好如初。
3、
南朝宋鮑照也有一首有趣的《數名詩》：「一身事關西，家族滿山東。二年從車賀，齋祭甘泉宮。三朝國慶畢，休沐還舊邦。四牡曜長路，輕蓋飛若鴻。五侯相餞送，高會集新豐。六樂陳廣座，祖帳揭春風。七盤起長袖，庭下列歌鍾。八珍盈雕俎，綺餚紛錯重。九族共瞻遲，賓友仰徽容。十載學無就，善宦一朝通。」
4、
南朝齊、梁間范雲亦有一首《數名詩》：「一鼓有餘氣，趫勇正紛紜。二廣無遺略，雄虎自為群。三河尚擾攘，楯櫓起橨榲。四巡駐青蹕，瘞玉曠亭雲。五十又舒斾，旗幟日繽紛。六郡良家子，慕義輕從軍。七獲美前載，克俊嘉昔聞。八音佇繁律，將以安司勛。九命既斯復，金璧固宜分。十難康有道，延著望卿雲。」
5、
唐朝宰相權德輿也有一首《數名詩》：「一區揚雄宅，恬然無所欲。二頃季子田，歲晏常自足。三端固為累，事物反徽束。四體苟不勤，安得豐菽粟。五侯誠暐曄，榮甚或為辱。六翮未騫翔，虞羅乃相觸。七人稱作者，杳杳有遐躅。八桂挺奇姿，森森照初旭。九歌傷澤畔，怨思徒刺促。十翼有格言，幽貞謝浮俗。」
6、
清朝有一首嘲南方典史的數字詩《十得》，真堪捧腹。詩曰：「一命之榮算得，兩根竹板拖得，三十俸銀領得，四方地保傳得，五十嘴巴打得，六年俸滿報得，七品堂翁靠得，八十養廉借得，九品補服僭得，十分高興不得。」
7、
紅閨吟詠，大都穎慧絕倫，雜體詩尤為可喜。清·完顏惲珠《閨秀正始集·吳學素小傳》雲：「吳學素，字位貞，江蘇婁縣人，編修顧偉權室，著有《蔭綠閣詩草》。位貞詩才敏捷，相傳徐澹園尚書雅集東山，以《閨怨》命題，限溪、西、雞、齊、啼韻，中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、兩、丈、尺、半、雙等十八字。一時名宿均棘手，顧太史以語位貞。援筆伸紙，立就一律，藝林傳誦。詩雲：『百尺樓頭花一溪，七香車斷五陵西。六橋遙望三湘水，八載空驚半夜雞。風急九秋雙燕去，雲開四面萬山齊。子規不解愁千丈，十二時中兩兩啼。』」
8、
《正始續集》載藍燕同題同體一首，詩雲：「六七鴛鴦戲一溪，懷人二十四橋西。半生書斷三秋雁，萬里心懸五夜雞。蠶作百千絲已盡，鳥生八九子初齊。誰憐方寸愁盈丈，刀尺拋殘雙玉啼。」
9、
清·況澍《雜體詩鈔》載女史楊繼端（字古雪，四川遂寧人）《口占漫成》雲：「十二闌干水半溪，千紅萬紫六橋西。兩峰黛黯三春夢，一院花飛五夜雞。鶴到九霄雙翮健，書分四體八行齊。道人殷七歸何處，百尺高枝鶯又啼。」此詩亦限溪、西、雞、齊、啼韻，中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、兩、半、雙、尺等十七字。與前文吳學素、藍燕兩媛之作相比，僅少用一「丈」字。
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檢《雜體詩鈔》，又有徐兆奎《閨怨》二首，亦仿此體：「萬里三州百粵溪，樓台六七畫橋西。八千書寄九秋雁，十二腸回五夜雞。何日半簾雙膝半，幾時一案兩眉齊。纖纖丈室尋刀尺，散四愁還嬌淚啼。」又：「兒童六七戲前溪，二八佳人住閣西。尺素夢來千里鯉，半床愁絕五更雞。九秋十稔期難定，四達三條路不齊。百萬回腸繞丈室，一抬兩眼淚雙啼。」⑷清·況周頤《餐櫻廡隨筆》中還記錄了一首數字詩《閨怨》，為春明詩社冠軍之作。詩雲：「六曲圍屏九曲溪，尺書五夜寄遼西。銀河七夕秋填鵲，玉枕三更冷聽雞。道路十千腸欲斷，年華二八發初齊。情波萬丈心如一，四月山深百舌啼。」
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再欣賞兩副巧妙的數字對聯。其一，「洛水元龜初獻瑞，陰數九，陽數九，九九八十一數，數通乎道，道合元始天尊，一誠有感；岐山丹鳳兩呈祥，雄鳴六，雌鳴六，六六三十六聲，聲聞於天，天生嘉靖皇帝，萬壽無疆。」這是明世廟齋醮對聯，是袁煒所撰（見明·沈德符《萬曆野獲編》）。世廟齋醮對聯又一本雲：「揲靈蓍之草以成文，天數五，地數五，五五二十五數，數生於道，道合元始天尊，尊無二上；截嶰竹之筒以協律，陽聲六，陰聲六，六六三十六聲，聲聞於天，天生嘉靖皇帝，帝統萬年。」此聯詞句與前聯大同小異，據傳是夏言手筆。⑵
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清朝乾隆五十五年（1790）八月，高宗八旬萬壽，經壇中有一長聯最為壯麗，膾炙人口久，相傳為尚書彭元瑞所撰。聯雲：「龍飛五十有五年，慶一時五數合天，五數合地，五事修，五福備，五世同堂，五色斑爛輝彩服；鶴算八旬逢八月，祝萬壽八千為春，八千為秋，八元進，八愷登，八音從律，八風縹緲奏丹墀。」
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最後再說一則有趣的以數字聯取勝的故事。相傳明朝時，有個窮秀才頗有才學。但因當時科舉場上徇私舞弊之風盛行，他屢試不中。過了一年，又到開科考試了，他聽說主考官廉潔奉公，任人唯賢，於是打點行裝，赴京城再次應舉。路途遙遠，秀才雖然日夜兼程趕路，可當他到達京城時，考試已經結束。秀才好說歹說，終於感動了主考大人，准他補考。主考官出的題目，是要求他用一至十這十個數字作一聯。秀才聽後，暗想，我就把自己一路顛簸和誤考的原因說一說，以求得主考大人的諒解，便脫口說道：「一葉孤舟，坐了二三個騷客，啟用四槳五帆，經過六灘七灣，歷盡八顛九簸，可嘆十分來遲。」主考官暗暗稱奇：「此生才學，確實不淺！」接著，他又要求秀才從十至一作一聯。秀才想把這些年自己讀書、應考的苦衷表一表，便朗聲說：「十年寒窗，進了九八家書院，拋卻七情六慾，苦讀五經四書，考了三番二次，今天一定要中。」主考官聽罷，連連稱妙。又出聯求對，秀才皆能對答如流。這一年解元的桂冠，就這樣被這位窮秀才奪走了。
數字對聯
水冷金寒 火神廟 大興土木一舟二櫓 三人遙過四通橋
南腔北調 中軍官 什麼東西 萬瓦千磚 百日造成十字廟
花甲重開 外加三七歲月 六合插地 七層四面八方
古稀雙慶 內多一個春秋 一掌擎天 五指三長兩短
冰冷酒 一點兩點三點 先生講命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
丁香花 百頭千頭萬頭 童子看橡 一二三四五六七八九十
課演六爻 內卦三爻 外卦三爻七 鴨浮江 數數三雙多一隻
棒長八尺 隨身四尺 離身四尺 尺蛇人谷 量量九寸零十分
有三分水 二分竹 添一分明月 一個美女對月 人間天上兩嬋娟
從五步樓 十步閣 望百步大江 五百羅漢渡江 岸邊波心千佛子
取二川，排八陣，六齣七擒，五丈原明燈四十九盞，一心只為酬三願。
平西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳變卦土木金爻，水面偏能用火攻。
一大喬，二小喬，三寸金蓮四寸腰，五匣六盒七彩紛，八分九分十信嬌。
十九月，八分圓，七個進士六個還，五更四鼓三聲向，二喬大喬一人占。
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風風雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓。
鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝；
這是蘇州網師園的一副疊字楹聯，上聯化用李清照詞《聲聲慢》，使聯語獨具特色。全聯從縱和橫的角度描寫了該園山重水復、鳥語花香的美景和遊客流連忘返、戀人們卿卿我我的境況。該聯讀來聲韻鏗鏘，語句含義豐富深長，為遊人增添了無限情趣。再如：
南南北北，文文武武，爭爭鬥鬥，時時殺殺砍砍，搜搜刮刮，看看乾乾凈凈；
戶戶家家，女女男男，孤孤寡寡，處處驚驚慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄慘慘。
這副楹聯在解放前流傳一時，它形象地嘲諷了國民黨統治下舊中國的凄慘景象，把當時的社會現實暴露無遺。
疊字聯將同一個字接連疊用，其勢似穿珠成串，在節奏上可產生明顯的音律效果。請看俞樾做的這副杭州九洞十八溪聯：
重重疊疊山，曲曲環環路；
高高下下樹，叮叮咚咚泉。
作者將四個形容詞「重疊、曲環、高下、叮咚」進行了特殊處理，效果便發生了很大變化，感覺清澈，情景宜人。
再如大家十分熟悉的西湖聯：
山山水水，處處明明秀秀；
晴晴雨雨，時時好好奇奇。
頂 針 聯
一心守道道無窮，窮中有樂
萬事隨緣緣有份，份外無求
水車車水水隨車，車停水止
風扇扇風風出扇，扇動風生
烈火煎茶，茶滾釜中喧雀舌
清泉濯筍，筍沉澗底走龍孫
船載櫓、櫓搖船，櫓動而船行
線穿針、針引線，線縫而線綴
山徑曉行，嵐氣似煙，煙似霧
江樓夜坐，月光如水，水如天
魚釣釣魚魚駭釣
馬鞭鞭馬馬驚鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水沒水牛腰
白鳥忘飢，任林間雲去雲來、雲來雲去
青山無語，看世上花開花落、花落花開