A. 山東大漢塔吊
其它的什麼都一樣就是名字部一樣，去年年底時候大漢有一批貨就是大漢建機，後來又改回來咯，沒什麼區別的
B. 東北大漢和山東大漢
你好，我是吉林人，山東在全國的印象還是比較好的，東北現在差一些，原因有環境，經濟等，東北冬天天寒地凍，就拿我這說，冬天零下十多度，寒風呼嘯，冰雪抽臉，春秋大風，夏天大雨，這種環境下的人自然要強勢，被環境磨練出來的，倔強，剛強，不服輸。但是冬天主要要貓冬，實在太冷了，普遍有些懶惰。說東北人不能吃苦那是扯淡，東北人一個比一個活的累，加班加點都是常事，我加班到晚上10點，這例子太常見了，為了生存嘛。經濟上除了幾個主要城市，其他地方都還很貧窮，我家附近的農村，農民全家一年收入艱難過萬。幾十年前的重工業基地，硬是被改造成最大的糧倉，有苦說不出。
還有一般出去闖盪的有兩種人，一是自己能力太高了，出去就高薪被聘走了，這種人有素質，有教養，東北的科技人才和文藝人才等還是不少的，平時我們很少接觸到，遇見更多的就是在老家混的不行了，只好去外面混，我們這總說，「為什麼在老家都安居樂業的東北人，到別的地方就都成了地痞流氓」 原因很大是這類人在本地混不開，都只好出去了，你要是來東北，別的地方我沒去過，就來長春，感受下本地人的熱情。我從來沒在大街上聽見過誰說臟話，但也可能是我聽力不太好。
都說南方發達，南方人有素質有教養，但是在我們本地，能見到的南方人都是個子矮矮的，說話聽不懂，坑蒙拐騙，尤其是騙老人，夏天也穿著黑西服打領帶，如果有個南方口音的人來搭話或是給我打電話，那麼第一反應肯定是遇見騙子了，這就是同樣的道理。（不是地域攻擊）
總體上來說東北人參差不齊，好的好，壞的壞，讓你欣賞，感動的也是東北人，讓你反感討厭的也是東北人。經濟如果能追上來的話，也沒人願意在外地裝犢子，誰不想在家老婆孩子熱炕頭。
東北人中也只有少數年輕人以裝B 裝痞為榮，這類人的特點就是年輕氣盛，長不大，幾十歲了還跟孩子一樣的思維。大部分東北人都對這類裝B的人感到厭惡，惡心
現在網路上對東北人攻擊的太厲害了，我們這些東北網民可能從來都沒招惹過關內的人，但是一上網就看見鋪天蓋地攻擊東北人的信息，中國網民現在不知道怎麼了，東北人就不是中國人了嗎？網上罵東北人比罵日本人都凶，唉，說跑題了，其實我們也很心寒，傷心，大家都不容易，互相體諒吧 ，抵制地域攻擊
C. 山東大漢建築機械有限公司上市嗎
樓上胡扯。上的新三板。
D. 山東人為什麼叫山東大漢
這個比較有趣，據我了解主要有幾個方面的原因：
1、山東人在全國來說，整體身材較為粗壯，身高較高，這是山東大漢外部特徵的主要來源；
2、山東人普遍比較實誠，比較能讓人信任，有點「憨憨」的感覺，也是山東大漢說法的一個緣由。
E. 山東大漢建設機械有限公司待遇怎麼樣啊
有個屁待遇？沒有休班！你休班超過2個，壓著你的工資不給你發！訂單多的時候累死你，連軸轉24小時的聽說過嗎？我從小到大吃的窩囊氣和苦都在大漢受了！當地人欺負外地工人不說，碰上班組乾的活不合適扣工資扣死你！就差讓你從家拿錢補廠里的虧空了！大漢就是和大坑！我立帖為證。我說的都是事實！
F. 「山東大漢」是怎麼來的
在宋代之前，無論哪裡的「大漢」其實都是不存在的。這個詞向來是漢代人對本朝之稱，就像班固在《封燕然山銘》所寫的「下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲」。用來指人的「大漢」要晚至南宋年間才出現，初見於岳珂（岳飛的孫子）的《?H史》，也就是「時姑蘇有民家姓唐，一兄一妹，其長皆丈有二尺，里人謂之唐大漢」，但這個詞真正變得家喻戶曉，要到明清時代的白話小說流行之時了。
小說中的好漢
無論是《廣志繹》抑或《堅瓠集》，其書流傳都不廣。起碼比起明清時期興起的白話小說，只能算是小眾讀物。對於講究和追求高雅之作的士大夫來說，此類小說登不上大雅之堂，只是所謂的「小道」作品，但在市井民間，諸多白話小說在問世後展現出蓬勃的生命力，受到了極大的追捧，成為當時極受歡迎的「暢銷書」——譬如褚人獲所作《隋唐演義》就遠比其《堅瓠集》知名度高得多。
《說唐演義全傳》則是比《隋唐演義》稍晚出現的隋唐小說，在同類小說中，此書最受民間歡迎。它在「十八路反王、六十四路煙塵」的反隋起義中著力塑造了一群瓦崗寨起義英雄的形象。瓦崗在河南省的滑縣，但這些英雄們造反發端是在山東濟南，而這次起義的主要領導人物及著名的英雄，許多都是山東人。
山東秦瓊（叔寶）是他們之中的代表。秦瓊在歷史上實有其人，原是隋將張須陀部將，張須陀敗死，歸附瓦崗，後投唐，驍勇善戰以功封左武衛大將軍、胡國公。然而在民間傳說及戲曲小說中，他主要以瓦崗寨的綠林好漢面目出現。甚至在《說唐》里只被列為第十六條好漢的秦瓊，在群眾心目中，「山東好漢」以他為第一。在民間有數不清的《響馬傳》鼓詞小說和戲曲劇目，如《秦瓊打登州》《秦瓊還家》等，都是不見於經傳的故事，卻經久不衰。而京劇《秦瓊賣馬》也是著名京劇演員譚鑫培的代表作。
《說唐演義全傳》之外，位列四大古典名著之一的《水滸傳》對於民間的影響更大。《水滸傳》以北宋宣和年間山東宋江起義為歷史基礎和故事原型，後又經過民間傳說等口頭文學的傳播、並行修訂本的長期演變，最終由文人整理加工創作而成，歷時四百多年。其中的故事發生在山東梁山泊（到清朝咸豐年間才定名為東平湖），故地在今山東省梁山縣，其中許多著名英雄是山東人。從籍貫上看，水滸一百?八條好漢中山東籍多達38人（天罡12人，地煞26人），多分布於今魯西的梁山、鄆城、聊城等地。現代教育家張天麟（山東濟南人）就說，有兩個人物支配著山東人的心靈與言行，一個是孔子，一個是梁山泊的好漢。孔子的道德是他們內心的信仰，「梁山泊的好漢」是他們外在的言行。
這些梁山好漢，給人最直觀的印象首先在於高大威猛的體形和強悍粗獷的外貌。《水滸傳》雖然寫了一百多位好漢，但作者花費大量筆墨著力塑造的只有魯智深、林沖、武松、李逵、燕青等人，他們不但是作者塑造的代表梁山好漢群像整體特徵的「上上人物」（金聖嘆語），也最符合民眾心中理想的武力值逆天的英雄形象。小說對這些好漢一出場就做了這樣的描寫：「（魯智深）生得面圓耳大，鼻直口方?6??6?身長八尺，腰闊十圍」；「武松身長八尺，一貌堂堂，渾身上下，有千百斤氣力?6??6?」；「（林沖）生的豹頭環眼，燕頷虎須，八尺長短身材?6??6?」隨著《水滸傳》（以及《說唐》）在整個漢文化圈的廣泛流行，此類給人深刻印象的描繪，令人（山東人及外地人）將「山東」與「大漢」二字聯系在一起也是再自然不過的事情了。現代蜚聲中外的考古學家吳金鼎（山東省安丘市萬戈庄人）對此曾經直言不諱：「山東人素有好勇之名。作者於以往十餘年來，寄跡大江南北，所至不下八九省，到處聽人評論，山東人膽量大而好打架。追究這種聲名造成的原因，顯然有一部分是由俠義小說和響馬傳一類閑書的誤解。」
清代以來，山東人的這種名氣越來越大。這從上海的傳統滑稽戲「七十二家房客」中山東人角色，通常都是警察、體力工人之類「賣拳頭朋友」，可見一斑。到了19世紀，連初來乍到的西方人都了解到山東人「好武」的秉性。甚至當代的東鄰日本人的觀感也是如此，20世紀70年代，久留島龍夫寫過一本描述第三次世界大戰的軍事幻想小說《蘇軍在日本登陸》，其中就有蘇軍在山東半島登陸被挫敗的情節，作者還不忘借書中人物之口說了一句，「山東的兵過去和現在都是強的」。而坂元宇一郎在《面相與中國人》一書里也提及，「（山東）多數的人都有光潔的皮膚，體格健壯魁梧，步伐悠然，有大人物的風范」，「山東人與其說是頭腦型的人物，還不如說是以頑健的體格見長」。毫無疑問這正是典型的大眾心目中「山東大漢」的形象。
只不過，這個彷彿毋庸置疑的大眾認知，其實偏與今日的事實相悖。論身高，早在中華人民共和國國家教育委員會編制的《中國學生體質與健康監測報告（1991年）》里，當時19-22歲的山東青年男子的平均身高僅有171.69厘米，既比不過北京（174.75厘米）與天津（172.51厘米）這兩個北方直轄市的學生，也比南方的上海學生（172.78厘米）更矮，這恐怕令人始料未及。論起體格，今天的山東人也不出眾，在國家體育總局群體司編制的《國民體質監測公報》里，無論是2010年，還是2014年的統計，體質（國民體質水平）最棒的都不是山東人（只排第八），而是誰也不會想到的上海人，甚至排位居次席的也同樣來自長三角地區（2010年江蘇，2014年浙江），即使在北方地區，山東人的國民體質水平也比不上北京居民，這與「五大三粗，身壯如牛」的形象差別，幾乎是不可以道里計了。
造成現實與想像之間強烈反差的，主要仍是經濟原因。畢竟社會經濟的發展直接影響到收入水平、醫療衛生水平、社會福利保障制度等關乎居民民生和健康的基本生存條件,從而影響到百姓的營養攝入、飲食結構、生活方式、醫療保健和養老保險等諸多可直接影響人體生長發育狀況的因素。事實上，即使在上海，1992年時市中心的靜安區居民的日攝入蛋白質量為89克，比郊區南匯縣（63克）要多出1/3。在城鄉差異客觀存在的現實下，北京、上海市民作為城市化程度最高的省級行政區而在身高、體質水平上領先就不足為奇了。
G. 山東人為何被稱山東大漢
東方的齊魯大地自古是禮儀之邦、儒教之源，但神奇的是山東人普遍身材高大，其平均身高遠超周邊各省。又因為山東人重義氣，為人厚道，通常被稱為山東大漢。這到底是什麼原因呢？
有一種流傳甚廣的說法稱，山東地區因靠近中原腹地，歷朝歷代飽受戰爭之苦。身材弱小的人難以生存逐漸被淘汰，高大彪悍的基因被世代傳承至今。比如四大名著《水滸傳》中，梁山好漢大部分是山東人。
據南京博物院的考古專家介紹，焦家遺址是黃河中下游「國寶級」文化遺址，對於研究東夷文化和良渚文化的融合發展具有重要意義。隨著考古隊發掘工作的進展，眾多關於山東人的歷史之謎將被一一解開。
H. 大漢控股集團有限公司是否為上市公司
不是，上市公司里沒有這名字的