㈠ 雲南有哪些免費的旅遊景點
雲南免門票的景點，有三江並流、、官渡古鎮、昆明螺螄灣國際商貿城、彝人古鎮……其中，三江並流是世界自然遺產，三江並流是指金沙江、瀾滄江和怒江這三條發源於青藏高原的大江在雲南省境內自北向南並行奔流170多公里。
4、楚雄彝人古鎮，是國家AAAA級旅遊景區，年人流量700萬人次，彝人古鎮交通便捷，地處滇中城市楚雄。楚雄地處滇中，素有「省垣門戶，迤西咽喉」之稱。是昆明通往滇西、滇西北的大理、麗江、香格里拉和騰沖黃金旅遊線的重要連接點，也是雲南入川的北大門。
近年來，大理、麗江、香格里拉已經成為享譽海內外的旅遊區。楚雄是一塊神秘而又古老的地方，祿豐恐龍、臘瑪古猿、元謀猿人、彝族十月太陽歷、萬家壩銅鼓……早為世界熟知。另外楚雄州的石羊古鎮、黑井古鎮、西河印象、光祿古鎮等，都值得你的親臨！
㈡ 七夕去哪玩呢
來紫藤西山莊園吧，這里是集葡萄、瓜果、蔬菜種植、休閑採摘、農業觀光、苗木繁育、引種示範、科普宣傳和科技推廣為一體的綜合性農業生態觀光園區。公司系全國休閑農業與鄉村旅遊四星級企業、河北省休閑農業與鄉村旅遊示範點、河北省科普示範基地、河北省林果產業重點龍頭企業、河北省農業科技示範園區、石家莊市農業產業化重點龍頭企業。「紫藤」商標被評為河北省名牌、河北省著名商標，紫藤葡萄連年被評為中國名優農產品，河北省名牌產品。
公司旗下紫藤西山莊園位於石家莊市政府規劃的西部太行山百里生態農業觀光帶核心，鹿泉山前大道南頭。這里三面環山一面臨水，五峰山巍峨蒼翠，洨河水清澈悠長，森林覆蓋率高達90%，空氣中的負氧離子含量為10000個/m³，實為天然的綠色氧吧，是市民消夏避暑、休閑採摘的首選之地。
紫藤西山莊園依山而建，藍天白雲下宛若銀河落九天。擁有現代化日光溫室5座，拱棚83座，開心農場30畝，生態牧場20畝。庄園栽植夏黑、維多利亞、藤稔、伊豆錦、無核紅寶石等中外優良葡萄品種10餘個，無公害蔬菜、西瓜、甜瓜、糯玉米、黑花生、紫薯、草莓、杏、大棗和石榴等特色農產品20餘個，基本滿足市民全年採摘的要求。
庄園農家餐廳為遊客提供特色農家餐和燒烤等服務，包括散養柴雞、柴雞蛋、野豬肉、野生大魚、農家蒸碗、大鍋菜、烤全羊、柴鍋貼餅子、粗糧面魚、疙瘩湯和野菜團等，原料基本為庄園自產，安全、衛生、綠色、營養。庄園同時可承接單位會議、主題活動和團體就餐等。
庄園酒窖是省會周邊唯一一座窯式酒窖，窖內全年恆溫、恆濕、避光，特別適合儲存葡萄酒，可代為遊客存放紅酒，遊客也可品嘗、購買庄園自釀葡萄酒。
庄園為滿足部分市民需求推出大棚產權整體認購項目，根據客戶需要，在葡萄大棚內套種草莓、黑花生、蔬菜等作物，所有產品均歸客戶所有。市民工作之餘約上好友體驗勞作之樂。收獲的季節，請來領導、邀約客戶、呼朋喚友、帶上家人在私人的綠色空間享受採摘的喜悅和田園風情。
庄園還積極與市民及社會團體互動，每年都組織葡萄採摘節、科普夏令營、廚藝比賽、野外拓展、書畫藝術交流、健身騎行和攝影比賽等多項公益環保、積極向上的主題活動，年接待遊客超過10萬人次。
紫氣東來，藤滿珠玉。河北省勞動模範、「葡萄大王」趙貴勤攜全體員工熱情歡迎各級領導、各界朋友蒞臨指導、採摘觀光！
㈢ 談談對中國文化的理解
文化彰顯思想，思想嵌於時代。
儒家
以其海納百川的態勢，得以博大精深，常思常新，淵源流傳幾千年。儒家遵從君君臣臣，父父子子的一套深得歷代封建時代統治者的青睞，實在是御民的不二法寶；而對於普通民眾即個社會階層來說，照儒家思想或男耕女織，或做個知書達理的謙謙君子（對於那個時代這個詞一點不含貶義）或學而優則仕，都是很知足的事情。所以儒家在中國封建時代很有它發展的土壤。
談到儒家，就不的不提兩晉南北朝時代，雖然有五代十國相繼登台，但人們世族思想依舊很濃，士族風范，也就是貴族思想。做官很講出身，士族階層的時代。而文人也講求風流倜儻，出了不少文人，竹林七賢，更有廣零散等美談。經過隋到唐朝開國，由於歷史原因就不講那一套了，任人唯賢。此時科舉興起，儒學又得到另一個發展時期，另一種延續。此時，佛教在唐朝得到很好的發展。
當然，儒家也有很多不好的地方。例如，俗話有講：百無一用是書生。儒之害，非一日只功。我們現在都說的禮教害人雲雲，畢竟那個時代已經過去。
獨尊儒家，可惜了法家。秦得李斯而強國，後才有六王畢，四海一。
佛教
我想佛教作為外來事物，傳入中原之初一定很灰黃。古代中國人好稱自己是中原人。據其宣揚的精神，最初吸納的必是精神或生活落魄者，暗合人性內心深出的一種精神宿求。不論國內，國外和什麼時代都有它的發展空間，但不是也不會是主流。
百丈高樓平地起，起於平民，跡於貴族。它的發展還需要貴族的加入，在中國的發展也不例外。靠統治者的推崇，它在唐代得到了很好的發展，一時佛塔俱立，大量佛經被翻譯，「唐僧」很多。
道教
談及道教，就從它的logo，太極標致說起。太極生兩儀，兩儀生四象，再六合，八卦。暗合事物發展規律，什麼事情都是從無到有，就連宇宙，也是從大爆炸開始。生命也是。道教的"天人合一"的思想、宇宙觀日益很有點意思，並引起了歐美人士的興趣。同時也對中國養生學，醫學方面也有影響。很多詞彙也原自道而融入了生活，如玉皇大帝、五行，金木水火土等等。個人認為作為學說它部分揭示自然規律，但還帶有蒙昧；作為宗教，與中華本土文化緊密相連，深深紮根於中華沃土之中，具有鮮明的中國特色。
最後是 易
這個最早，在古代中國文化這算沖破蒙昧的第一步。易學，講究象，即符號。而且各象有不同的符號表示。九宮圖很有意思，傳說最初是在龜背上發現的，圖如下：
4 9 2
3 5 7
8 1 6
這是一階九宮，還可衍生出很多種，階越大數字方陣也越大。
八卦，被道教吸收了。易時代久遠，了解的不多。
它試圖把占卜系統化邏輯化，符號化數字化如九宮八卦，數字推理。它試圖把占卜系統化邏輯化，符號化數字化如九宮八卦，數字推理。有些東西至今看來還還很有道理，甚至價值。至少在今天看來它與文化品位聯系起來，是可以很有價值地。
雖高於占卜，畢竟源於占卜。
還想補充點，幾千年的文化的進化對於人的生物進化而言是基於相同的生物智力的。一句話，中華文化博大精深。四家各有其舞台。