㈠ 形式美在中國古代建築中的應用
1、先說下形式美，形式美指構成事物的物質材料的自然屬性(色彩、形狀、線條、聲音等)及其組合規律(如整齊一律、節奏與韻律等)所呈現出來的審美特性。
2、形式美的構成因素一般劃分為兩大部分：一部分是構成形式美的感性質料，一部分是構成形式美的感性質料之間的組合規律，或稱構成規律、形式美法則。
3、在中國古代建築的應用：
（1）方形的磚瓦、鴟吻琉璃，金磚綠瓦等材料裝飾。
（2）北方建築講究對稱之美，庄嚴之美，而南方建築講究映襯，如小橋流水、園林區域。
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㈣ 形式美在中國傳統建築中的特色有哪些
1、中西建築文化不同 ：
（1）中國文化重人，道德和藝術，中國文化重融合、統攝且講究並存與一體性。
（2）西方文化重物，西方則較重視科學與宗教，西方則重不同時代或多種流派的獨特精神。
2、材料不同：
（1）傳統的東方建築則一直是以木頭為構架的。中國古建築從歷史上的皇家宮殿建築群到名不見經傳的尋常百姓所居，一律都是土木的「世界」。以土木為材，決定了中國建築技術、結構的發展方向。以土木為材，牆只成為劃分空間的一種手段，一般不用於承重。而以木構架為主要結構方式，並創造了與木構架相應的平面與建築立面外觀。這種以土木為材的建築從中國原始社會末期起，一脈相承，並影響了日本、朝鮮等鄰國的建築風貌。一般而言，以土木為材的中國建築質地熟軟而自然，可塑性強，質感自然而優美。
（2）傳統的西方建築長期以石頭為主體。 西方古代建築則多以石料砌築。古希臘的大量神廟，古羅馬的大量神廟以及廣場等世俗類建築，是石造的。一直到文藝復興、17世紀古典主義建築、18世紀的宮殿及宗教建築，其主要形式也都是石結構的。以石為材的歐洲建築質地堅硬、沉重而可塑性弱，在質地上陽剛氣十足。
3、建築形式不同：
（1）中國建築形式封閉。 中國的四合院、圍牆、影壁等顯示出內向的封閉心態，中國人將後花園模擬成自然山水。用建築和牆加以圍合，內有月牙河，三五亭台，假山錯落表明有將自然統纜於內部的取向。
（2）西方建築形式開房。而西方強調以外部空間為主，把中心廣場稱為「城市的客廳」、「城市的起居室」等等，有將室內轉化為室外的意向。
4、建築演變不同：
（1）中國建築形式穩定。中國建築是保守的。據文獻資料可知，中國的建築形式和所用的材料3000年不變。
（2）西方建築形式多變。從古希臘古典柱式到古羅馬的拱券、穹窿頂技術，從哥特建築的尖券，十字拱和飛扶壁技術到歐洲文藝復興時代的羅馬聖彼得大教堂，無論從形象、比例、裝飾和空間布局，都發生了很大變化。這反映了西方人，敢於獨辟蹊徑，勇於創新的精神。
5、 建築理念不同：
（1）中國建築則具有繪畫的特點，其著眼點在於富於意境的畫面，不很注重單座建築的體量、造型和透視效果等，而往往致力於以一座座單體為單元的、在平面上和空間上延伸的群體效果。中國則重視空間，重視人在建築環境中步移景異的空間感受，是動態美、空間美、傳神美的統一。
（2）西方建築在造型方面具有雕刻化的特徵，其著力處在於兩度的立面與三度的形體等; 西方重視建築整體與局部，以及局部之間的比例、均衡、韻律等形式美原則。
6、群組形式不同：
（1）中國建築以群體為主。 院一般是組合體的基本單位，這是中國文化傳統中較為強調群體而抑制甚至扼制個性發展的反映，或與之有很大的關系。
（2）西方建築以個體為主。西方的單體建築則表現個性的張揚和人格的獨立，認為個體突出才是不朽與傳世之作。
7、情感表達不同：
西方園林中的噴泉、瀑布、流泉等大都氣韻恢宏而且動態感較強，能表現出某種奔放、靈動、熱烈、前涌之勢。西方則以平直、外露、規模宏大、氣勢磅礴為美，比如開闊平坦的大草坪、巨大的露天運動場、雄偉壯麗的高層建築等等，皆強調軸線和幾何圖形的分析性，平直、開闊、外露等無疑都是深蘊其中的重要特徵與中國建築的象徵性、暗示性、含蓄性等有著不同的美學理念。
8、建築結構不同：
（1）中國古代建築在建築結構上的一個特徵是「框架式結構」體系，即採用木柱、木樑構成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，牆壁只起隔斷的作用，而不是承擔房屋重量的結構部分。
（2）西方建築尤其歐洲建築，並不執著於結構之美，而是追崇一種雕塑般的建築美。歐洲建築尤其是神廟以及其他重要建築物的立面上，往往設以柱廊。柱廊與柱式的設立，是為了抽象地表現人體美，這種抽象的「石質人體」是一種關於人體的抽象雕塑的美。
9、布局方式不同：
（1）中國古代建築在平面布局方面有一種簡明的組織規律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建築，都是由若干單座建築和一些圍廊、圍牆之類環繞成一個個庭院而組成的。同時，這種庭院式的組群與布局，一般都是採用均衡對稱的方式，沿著縱軸線（也稱前後軸線）與橫軸線進行設計。比較重要的建築都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側的橫軸線上。
（2）歐洲建築通常是圍繞著一座或幾座有市民公共活動中心性質的教堂進行發展布局，街道或自由曲折，或作放射狀自發的伸展，城市外圍形狀一般也不規則，商店、作坊滿布全城，面向大街。
10、建築中柱子不同：
（1）中國古代的木製建築以斗拱為「基本詞彙」。所謂斗拱，是將屋檐托起的交疊的曲木，它可以將縱向的力量向橫向拓展，從而構造出多種多樣的飛檐。同西方建築的屋頂一樣，作為中國古代建築的「主要句式」，飛檐也有許多類型，或低垂，或平直，或上挑。其不同的形式製造出不同的藝術效果，或輕靈，或朴實，或威嚴。
（2）西方的石制建築一般是縱向發展，直指上蒼的。這樣一來，能否將高密度的石制屋頂擎入雲霄，便成為建築藝術的關鍵所在，而執行這一任務的柱子也便成了關鍵中的關鍵。所以，西方建築的「基本詞彙」是柱子，即那些垂直向上、頂天立地的石頭。
11、建築價值不同：
（1）從建築的價值來看，中國的建築著眼於信息，中國古代建築的結構，不靠計算，不靠定量分析，不用形式邏輯的方法構思，而是靠師傅帶徒弟方式，言傳手教，靠實踐，靠經驗。
（2）西方的建築著眼於實物體。古代希臘的畢達哥拉斯、歐幾里得首創的幾何美學和數學邏輯，亞里士多德奠基的「整一」和「秩序」的理性主義「和諧美論」，對整個西方文明的結構帶來了決定性的影響，一切科學和藝術，它們的道路都被這種理念確定了命運。
12、生活觀念不同：
（1）中國歷史悠久，疆域遼闊，自然環境多種多樣，社會經濟環境亦不盡相同。在漫長的歷史發展過程中，逐步形成了各地不同的民居建築形式，這種傳統的民居建築深深地打上了地理環境的烙印，生動地反映了人與自然的關系。
（2）國外的地理環境、歷史文化同樣也造就了具有西方特色的民居文化。
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