1. 啞孝子的翻譯是什麼
原文
崔長生,生而啞,性至孝,人呼「啞孝子」。孝子既啞,左手復攣,傭工養其父母,出入必請安。後淮、徐大飢,孝子行乞於鄉,人憫之,遺以糟糠,受而納諸簞,自掘野草以食。歸則扶其跛父病母於茅檐下,盡傾簞中物,敬父母,父母賴以活。一日,途見故紙,中有遺金,守待失者而不得。月余,未見有求者,乃易豬飼之。豬蕃息,遂為父母備棺。孝子待人,誠而信。父母先後卒,哭之慟,棺葬於野,後不知孝子所之。
譯文
崔長生生下來就啞,品行很孝順,鄉里人稱贊他為「啞孝子」。他不僅天生喑啞,而且左手蜷曲,靠做傭工來養活父母,每天出行返回都會給父母請安。後來淮徐一帶發生了一次大飢荒,他在外行乞,別人憐憫他,就給他吃剩的食物,但是他收下後把它們放到竹籃中留著,自己則去挖掘野草來吃。回到家中後,就把他的殘疾的父親和生病的老母扶到茅檐下,倒出竹籃中的食物孝敬父母,父母完全依靠這些食物維持生存。 一天,他在路上看見了一堆廢紙,(發現)裡面有別人遺失的財物,沒等到失主。一個月以後,(仍然)沒有等到來領取的人,他就用錢買了一頭豬飼養,豬下仔後,於是就給父母准備棺材。他待人誠實守信。父母先後去世,他傷心地大哭,用棺材把他們葬在了荒山,後來不知道啞孝子到哪裡去了。
注釋
1. 而:表並列。
2. 性:性格、性情。
3. 呼:稱呼。
4.既.....復:表示兩種情況同時存在。
5.攣:蜷曲不能伸直。
6. 傭工:名詞作動詞,做傭工。
7.飢:災荒。
8.於:介詞,引出動作的處所、時間、對象,可以翻譯為「在」
9.遺(wei):送給。
10.易:交換,買
11.卒:死。
12.蕃息:繁殖。
13.憫:同情
14.賴:依靠
15.慟:極度悲傷,悲痛的樣子
16.之:去、到、往
17.至:十分,非常,到了極點
18.信:講信用
文言知識
1.遺。「遺」有兩個讀音,兩種解釋。上文遺以糟糠中的「遺」讀wèi,解釋為「給」「贈給」,意為鄉人送給他吃剩的食物。「中有遺金」「遺」讀yí,解釋為「遺失」「遺留」,意為舊紙包里有丟失的銀子。[1]
走進文言文 六上答案
1.性(至)孝 .至:到了極點,可翻譯為非常
2. 蜷曲不能伸直
3.人(憫)之 憫:同情
4.父母(賴)以活 賴:依靠
5.乃(易)豬飼之 易:交換
6.父母先後(卒)卒:死
7.哭之(慟)慟:悲痛的樣子
8.後不知孝子所(之)之:到
句意
受而納諸簞:接受後放進菜籃
誠而信:誠實並且守信用。
啞孝子的孝行表現(文言文版)
①孝子既啞,左手復攣,傭工養其父母。
②後鄉里大飢,孝子行乞於外,人憫之,遺以糟糠,受而納諸簞,自掘野草以食。
③歸則扶其跛父病母於茅檐下,盡傾簞中物敬父母,父母賴以活。
④豬蕃息,遂為父母備棺。
⑤父母先後卒,哭之慟,棺葬於野。
啟發與借鑒
孝順父母的人,別人都尊敬他;不孝順父母的人,縱然腰纏萬貫,別人也會蔑視他。
2. 少年中國說(節選)解釋
《少年中國說》是晚清末年梁啟超所做的一篇散文,寫於戊戌變法失敗後的1900年,文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃,指出封建統治下的中國是「老大帝國」,熱切希望出現「少年中國」,振奮人民的精神。
梁啟超,字卓如,一字任甫,號任公,又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。他是中國近代最著名的思想家之一,曾發起過舉世矚目的公車上書和戊戌變法。
教授梅家玲曾經對梁啟超的《少年中國說》做出點評「他提出的對文化遺產的檢討的理念,對於青春、對於一個全新國家形態的憧憬和追求,感染並召喚了新一代的知識分子,直到現在,都有很大的影響力」,這也解釋了《少年中國說》為什麼會有源源不斷的生命力。
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4. 潛水原有的含義是什麼
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編輯於 2020-04-09
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潛水原來的意思和新的含義?
原有的意思是潛到海底深處。 新的含義是在網上默默無聞,不說話的意思。
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一、呼風喚雨 [ hū fēng huàn yǔ ]
【解釋】:舊指神仙道士的法力。現比喻人具有支配自然的偉大力量。也可形容反動勢力猖獗。
【出自】:宋·孫覿《罨溪行》:「罨畫溪頭烏鳥樂,呼風喚雨不能休。」
【譯文】:罨畫溪頭的烏鴉很快樂,反動勢力猖獗。
二、騰雲駕霧 [ téng yún jià wù ]
1、傳說中指利用法術乘雲霧飛行。
2、形容賓士迅速或頭腦迷糊,感到身子輕飄飄的。
出處:明·吳承恩《西遊記》第十七回:「爺爺呀!原來是騰雲駕霧的神聖下界!」
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拿腔作勢 [ ná qiāng zuò shì ]
【解釋】:裝模作樣。
【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第十二五回:「那賈環便來到王夫人炕上坐著,命人點了蠟燭,拿腔作勢的抄寫。」
【語法】:聯合式;作謂語、定語;含貶義。
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