Ⅰ 崔琰是什麼人他為何選擇幫助曹丕而不是曹植
這兩位學者本來就是儒生，受儒家有序老齡化思想影響很大。而且曹丕比曹植更有才華。我說的不是詩，我說的是治國安邦。曹植除了寫詩，沒有太多閃光點。但是，寫詩只能算是一種愛好，不能等同於能力。而且我記得曹丕應該是長子，曹植是私生子。當時沿襲的是長子繼承製，指的是宗法制最基本的原則，即皇位和財產必須由長子繼承，長子是第一任妻子(前妻)所生的長子。
清河崔氏起源於戰國時期齊國的共青，一直是漢代的名門望族。清河崔氏是東漢名門望族。崔琰年輕時曾師從著名經學大師鄭玄。鄭玄，北海高密人，東漢經學大師。精通經學在漢代是做官的必要條件，而所謂的“學”在東漢末年盛行於青州，有、宣。鄭玄不僅學習好，而且長得帥，武功也好。“他的眼睛很清澈，他一定有四英尺多長。他不那麼單純，擅長擊劍”。崔琰哥哥的女婿曹植欣賞崔琰的大公無私和剛正不阿，長嘆一聲，調任副將。
Ⅱ 越來越「真」的恆大造車，會走出一條怎樣的道路
從「恆大健康」到「恆大汽車」，改名「明志」後，恆大選擇用一口氣發布六款車型來再次證明「造車，我們是認真的。」
（A級跨界SUV恆馳6）
如果能實現，恆大的角色就從地產商和汽車製造商變成了生活服務商，其服務半徑和服務深度相比兩大領域的其他企業將會更大和更深。
當然，走出自己的道路困難重重，但不管如何，恆大造車這事確實正在變得越來越有意思。
曾經，以福特為代表的傳統車企道路和以特斯拉為代表開創的智能化道路，先後讓人在空間和時間上變得更自由。恆大這家造車行業里的「異類」能給消費者帶來怎樣獨特的價值，值得我們持續期待。
本文來源於汽車之家車家號作者，不代表汽車之家的觀點立場。
Ⅲ 讓曹操都懼怕三分的名士崔琰，都有過哪些傳奇事跡
崔琰之死是曹操一生的污點，它也讓曹操背負了殺害名士的惡名。那麼崔琰是何許人呢，為什麼他的死會給曹操造成這么嚴重的負面形象？崔琰是冀州清河郡人，他年輕時曾向當時的玄學大師鄭玄求學。黃巾起義爆發之後，盜賊四起阻斷了崔琰的歸家之路，無奈之下崔琰只得游歷於青、徐、兗、豫四州，四年之後崔琰才得以回家。
袁紹入主冀州之後聽聞崔琰在家賦閑便請他出仕被任命為了騎都尉。官渡之戰時，袁紹不顧崔琰的勸阻執意出兵於曹操決一雌雄，後來袁紹兵敗不久便生病去世。袁紹死後，他的兩個兒子袁尚和袁譚為了爭奪冀州互相殘殺。袁尚和袁譚都知道崔琰是個賢才，他們都希望能將崔琰爭取到自己的陣營之中。但崔琰認為袁氏兄弟難成大器便以有病為由推辭他們的邀請，後來崔琰也因此得罪了袁氏兄弟被囚禁在了監獄。
曹操一生之中殺了不少名士，在這些名士里崔琰是被公認的死得最冤枉的一個。曹操為何會對崔琰下殺手，這個可能和他晚年疑心頗重有很大的緣故。崔琰在朝中受大臣們的敬重，而且曹操本人對他也很忌憚。這就導致了曹操對崔琰造成了很深的懷疑，崔琰之死也可以說是曹操晚年疑心頗重的一個後果。
Ⅳ 名士崔琰被曹操所殺，是不是因為做錯了什麼事情
其二，討論是為了如何服務於現實，即，只有紮根於歷史，才能得知現實處在什麼階段，從而看到未來的方向，所以歷史、現實和未來是不可分割的。
其三，所謂的質疑或反駁，是另一種學習方式，起碼是提供一種新思路，用於服務讀者，不存在任何其他附加，就更不要說這是“不敬或炒作”等了。
Ⅳ 大器晚成說的是誰
出自《三國志·魏書》：此所謂大器晚成者也，終必遠至。 袁紹身邊的一位門客，名叫崔琰，他從小喜習武藝，到了23歲才開始讀《論語》、《韓詩》，求師學習。 由於他刻苦努力，學問也逐漸多起來。當時袁紹的士兵非常殘暴，掘開墳墓將屍骨暴露出來。崔琰勸說袁紹不要這樣做，袁紹認為他說得對，封他為騎都尉。後來，崔琰跟隨曹操，為曹操出了不少主意。 在他作尚書時，曹操想立曹植為嗣子，而崔琰反對，他說：「自古以來的規矩是立長子，怎麼能立曹植呢?」曹植是崔琰的侄女婿，盡管是親屬他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正，崔琰有個堂弟叫崔林，年輕時既無成就也無名望，親戚朋友都看不起他，可是崔琰卻很器重他，崔琰常對人說：「才能大的人需要長時間才能成器，崔林將來一定會成大器。」後來，崔林果然當上了翼州主簿、御史中丞，還在魏文帝手下任過司空。
Ⅵ 中國歷史上都有哪些大器晚成的人物，他們都有什麼故事
小時了了，大未必佳，多少俊才在時光流逝中要麼英年早逝，要麼淪落為庸人。反而是那些早年其貌不揚的人物，在長年累月間堅持自我，最終大器晚成，名留青史，那麼最大器晚成的人物是誰呢？
其實劉備也是屬於大器晚成之人，劉備在六十一歲時才稱帝，此時距離他去世僅有兩年時光。劉備在歷史上的名聲極大，很多人誤以為劉備一生一直極為得意，但是實際上並非如此。劉備家境落魄，年少時與其母織席販履為生，直到三十三歲時才因為鎮壓黃巾軍起義而走上仕途。劉備的仕途也並不順利，期間投奔了很多人，還曾在曹操門下做官。劉備在四十六歲時，還投奔在劉表處，沒有建立自己的勢力。當時他摸著自己大腿上已經生出的肥肉，感嘆自己髀肉復生，卻功業未建，不禁悲從中來。到四十七歲時，劉備才獲得諸葛亮輔佐，開始慢慢建立自己的功業。臨死前幾年才稱帝，可以說，劉備也在最大器晚成的行列。
Ⅶ 三國崔琰之死，對職場人有哪些啟示錄
從職場管理學角度分析，崔琰之死最根本的原因，是沒有處理好與領導的關系，也就是和曹操之間存在很多矛盾，有表面上的原因，也有更深層次的原因。
曹操一生致力於建立“法家寒族政權”，而崔琰卻服膺傳統儒學，二人的政治思想格格不入，其實才是崔琰之死的根本原因。自然和社會都有一個發展規律，那就是物競天擇適者生存，說白了就是誰拳頭大誰說了算，堅持儒學的崔琰後來成了曹操的眼中釘肉中刺就不足為怪了。
曹操最終用“腹誹心謗”這樣莫須有的罪名殺了崔琰，表面上看又是一樁司空見慣的文字獄，但最根本的問題還是雙方的價值觀不同。崔琰的價值觀是禮、樂文明之下的保民而王，推行仁政；曹操的政治理念是統一，致力於建立一個中央集權法家政權， 價值觀的不同使崔琰成為必殺之列。
Ⅷ 如何評價軍師聯盟中的崔琰
1、崔琰下獄，被曹操賜死。
2、公元216年（建安二十一年），曹操作魏王，楊訓上表稱贊太祖功績，誇述曹操的盛德。當時有人譏笑楊訓虛偽地迎合權勢，認為崔琰薦人不當。崔琰從楊訓那裡取來表文的草稿一看，寫信給楊訓說：「讀表文，是事情做得好罷了！時代啊時代，總有變化的時候。」崔琰的本意是諷刺那些批評者好譴責呵斥而不尋求合於情理。有人卻報告說崔琰這封信是傲世不滿怨恨咒罵，曹操發怒說：「諺語說『不過生了個女兒耳』。『耳』不是個好詞。『會有變的時候』，意思很不恭順。」從此罰崔琰為徒隸，派人去看他，崔琰言談表情一點也沒有屈服的意思。曹操的令文說：「崔琰雖然受刑，卻與賓客來往，門庭若市，接待賓客時胡須捲曲，雙目直視，好像有所怨忿。」於是賜令崔琰死。
3、崔琰（？－216年），字季珪，清河東武城（今山東德州武城東北）人。東漢末年名士，司空崔林的從兄，曹操帳下謀士。崔琰相貌俊美，很有威望，曹操對他也很敬畏。
Ⅸ 《軍師聯盟》里崔琰聯合荀彧陷害曹植，歷史上確有其事么
歷史上沒有明確的記載，這些只是後人的猜測和杜撰。
1、歷史上崔琰之死的記載：
建安二十一年（216年），崔琰在給楊訓的書信中寫道「時乎時乎，會當有變時」，曹操認為此句有不遜之意，因而將崔琰下獄，不久崔琰即被曹操賜死。
2、歷史上荀彧之死的記載：
建安十七年（212年），曹操欲進爵國公、加封九錫（九錫是古代帝王對大臣的九種賞賜，有車馬、衣服、樂器、武士、弓矢等，這是對大臣的最高禮遇）。荀彧認為：「（曹公）本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此」，因此惹怒了曹操。
同年，曹操征孫權，讓荀彧到譙縣勞軍，荀彧到達以後，曹操乘機把他留在軍中。封荀彧為侍中、光祿大夫，持節，參丞相軍事。曹操軍至濡須，荀彧因病留在壽春（今安徽壽縣），不久憂慮而死（關於荀彧的死，史書上還有這樣的說法：當時曹操贈送食物給荀彧，荀彧打開食器，見器中空無一物，因此被迫服毒自盡 ） ，時年五十歲。謚號敬侯。其子荀惲嗣，後官至虎賁中郎將。 次年，曹操進封魏公。
3、歷史上，曹植被排除在候選人之外的記載：
建安二十二年（217年），他在曹操外出期間，借著酒興私自坐著王室的車馬，擅開王宮大門司馬門，在只有帝王舉行典禮才能行走的禁道上縱情馳騁，一直游樂到金門，他早把曹操的法令忘到九霄雲外去了。曹操大怒，處死了掌管王室車馬的公車令。從此加重對諸侯的法規禁令，曹植也因此事而日漸失去曹操的信任和寵愛。十月，曹操召令曹丕為世子。從此，曹植告別了昂揚奮發的人生階段，陷入難以自拔的苦悶和濃濃的悲愁中。
(9)股票分析師崔琰擴展閱讀：
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，生於東武陽（今山東莘縣，一說鄄城），是曹操與武宣卞皇後所生第三子，生前曾為陳王，去世後謚號「思」，因此又稱陳思王。
曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者， 他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典範的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為「三曹」。其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有「情兼雅怨，體被文質」的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有「天下才有一石，曹子建獨佔八斗」的評價。文學批評家鍾嶸亦贊曹植「骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。」 並在《詩品》中把他列為品第最高的詩人。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱「仙才」者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
參考資料：
崔琰——網路
荀彧——網路
曹植——網路