Ⅰ 涅槃重生什麼意思
佛教從「緣起論」出發,揭示人空法空,一切皆空。但是如果什麼都「空」掉了,目標,理想和皈依。為了防止這一點,佛教又提出,有一種一空寂為特點的實體是不一因緣,獨立自主,永恆存在的,他就是「涅槃」。佛教肯定涅槃境界的存在,這是否於其「一切皆空」的世界觀相矛盾?答案是否定的。佛教講「一切皆空」,是針對因緣而生的「有為法」而言的。涅槃世界不屬於因緣造作的「有為法」,乃是非因緣所生,無所造作的「無為法」,所以不屬於「空」的范疇。在這個意義上,「涅槃」又譯為「不生」,「無為」,「無動」。
鳳凰涅槃 浴火重生
傳說中,鳳凰是人世間幸福的使者,每五百年,它就要背負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨,投身於熊熊烈火中自焚,以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和磨礪後它們才能得以更美好的軀體得以重生。這段故事以及它的比喻意義,在佛經中,被稱為「涅磐」。
Ⅱ 涅磐涅槃重生是哪個意思是
涅磐重生就是解脫生死輪回。眾生由於煩惱,不得不在三界輪回,佛教斷煩惱障,就能解脫生死輪回了。
涅槃有四種:本來自性清凈涅槃,這是真如本身,為一切有情平等共有。
有餘涅槃,就是滅盡定,阿羅漢能證得,可以斷煩惱障,但色身還在,還得有死。
無余涅槃,就是阿羅漢灰身滅智,不再受生死輪回。
無住處涅槃,生死涅槃無差別,不住生死而能教化眾生,不住涅槃而能解脫生死輪回。唯佛所證。
Ⅲ 涅槃重生的pan到底是槃、盤、還是磐
涅槃也可作涅磐和涅盤。
涅槃,是常見的寫法,佛經中多是這種。
涅盤 涅磐,這兩種,有時在一些佛經或書籍中也見到,因為古代翻譯佛經的學者不同,各人用法不同,因為本來是Nibbāna音譯。
只要知道是什麼意思,是沒有區別的。只不過「涅槃」在佛經中多見些。
現代漢語中也有許多這種現象,比如,美國前總統布希,在台灣被譯為「布希」,在香港譯為「布希」。
Ⅳ 「涅磐重生」是什麼意思
涅磐重生
漢字音譯:nie pan chong sheng
鳳凰涅磐 浴火重生
傳說中,鳳凰是人世間幸福的使者,每五百年,它就要背負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨,投身於熊熊烈火中自*焚,以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和輪回後它們才能得以更美好的軀體得以重生。
這段故事以及它的比喻意義,在佛經中,被稱為「涅磐」。
《涅磐無名論》中的記載如下:「 無名曰:夫至人空洞無象,而萬物無非我造。會萬物以成己者,其唯聖人乎!何則? 非理不聖,非聖不理,理而為聖者,聖人不異理也。故天帝曰:般若當於何求?善吉曰:般若不可於色中求,亦不離於色中求。又曰:見緣起為見法,見法為見佛,斯則物我不異之效也。所以至人戢玄機於未兆,藏冥運於即化,總六合以鏡心,一去來以成體。古今通,始終通,窮本極末,莫之與二。浩然大均,乃曰涅磐。經曰:不離諸法而得涅磐。又曰:諸法無邊,故菩提無邊,以知涅磐之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然則物不異我,我不異物,物我玄會,歸乎無極,進之弗先,退之弗後,豈容終始於其間哉!天女曰:耆年解脫,亦如何久。」
翻譯成我們現在的語言:無名者說,達到一定境界的人必有空寂靈昧的體驗,體驗到空境,就不會在意世界萬象的事物,萬物由我心流出,執萬物與我合一,只有聖人能做到!為什麼這樣說呢?因為不掌握這個真理就不能成為聖人,反之,不是聖人也不能知道這個真理,正因為掌握了這個真理才成為聖人,所以聖人與真理契合無間,凡是聖人都不能離開這個真理!這正如般若觀照所說的色心不二,相即相離,空即是色,色即是空的不二之理。從緣起法的角度來看,萬法為空,空為萬法,見佛即見法,見法即見空,諸法性空,即成見佛,物我兩忘,不一不異。所以通達空境的聖人總是勘玄機於先兆,隱未來於變化,將東南西北上下六合統攝一心,過去未來同成一體。古來今往都是一樣,窮本極末,沒有二致。將浩浩然物我一心,就是涅磐。這就是佛經里說的「不離諸法而得涅磐」。又因為諸法無邊,故求得解脫也無盡,由是推知,涅磐之道在於保持契會妙理之「妙契」,有了「妙契」,乃知萬法冥然一體的真理。萬物與我沒有本質的差別,我與萬物實質一樣,物與我玄妙會通,無極是它們最後歸宿。涅磐就是進而不前,退而不後,無始無終,終始不在其間!天女說:耆年(舍利弗——引者注)的解脫也無終始。
鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於自焚,在烈火中新生,其羽更豐,其音更清,其神更髓。
佛經中的天龍八部提到的迦嘍羅(一種超級大鳥)就是中國鳳凰的原形,500年涅磐一次,叫聲是仙界的音樂,每天要吃100頭龍,1000條大毒蛇。
涅磐是佛教教義,其為音譯,意譯為滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂。涅盤原意是火的息滅或風的吹散狀態。佛教產生以前就有這個概念;佛教用以作為修習所要達到的最高理想境界。
鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗,獲得重生,並在重生中達到升華,稱為「鳳凰涅磐」,以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執著精神
Ⅳ 涅磐重生什麼意思
意思是:鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於自焚,在烈火中新生,其羽更豐,其音更清,其神更髓。
涅槃這個詞是對古印度佛經的音譯,在佛經里的意思是從痛苦中解脫,也可以指肉體消失,死亡之後,生命進入更高一個境界,也就是涅槃的境界。
在漢傳佛教中,涅槃的的中文意譯是圓寂,與之類似的還有坐化,常用於代指僧尼去世。如果用更白的話來解釋,涅槃的意思就是死後重生。涅槃這個概念。體現的是一種思想,表達的是對世界,對人生的認識和態度。
佛教的涅槃也提醒世人,生活中不要過分追求物質,讓各種欲求,也就是所謂的色遮蔽了生命的意義,人應當掙脫物質和慾望的牢籠,或者說盡管生活在物慾的包圍中,仍要保持自身生命的高貴與靈魂的獨立。涅槃所強調的也正是對生命生生不息的精神。
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涅槃是佛教教義,其為音譯,意譯為滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂。涅槃原意是火的息滅或風的吹散狀態。佛教產生以前就有這個概念;佛教用以作為修習所要達到的最高理想境界。
鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗,獲得重生,並在重生中達到升華,稱為「鳳凰涅槃」,以此典故寓意不畏痛苦、義無反顧、不斷追求、提升自我的執著精神。
佛教的涅槃分為:一本來自性清凈涅盤,二有餘依涅盤,三無余依涅盤,四無住處涅盤。
Ⅵ 愛股票是真的嗎
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Ⅶ 涅槃和重生有什麼不同嗎
意思是:鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於自焚,在烈火中新生,其羽更豐,其音更清,其神更髓。
涅槃這個詞是對古印度佛經的音譯,在佛經里的意思是從痛苦中解脫,也可以指肉體消失,死亡之後,生命進入更高一個境界,也就是涅槃的境界。
在漢傳佛教中,涅槃的的中文意譯是圓寂,與之類似的還有坐化,常用於代指僧尼去世。如果用更白的話來解釋,涅槃的意思就是死後重生。涅槃這個概念。體現的是一種思想,表達的是對世界,對人生的認識和態度。
佛教的涅槃也提醒世人,生活中不要過分追求物質,讓各種欲求,也就是所謂的色遮蔽了生命的意義,人應當掙脫物質和慾望的牢籠,或者說盡管生活在物慾的包圍中,仍要保持自身生命的高貴與靈魂的獨立。涅槃所強調的也正是對生命生生不息的精神。