❶ 關於愛德加·凱西的解讀
愛德加·凱西
愛德加·凱西（Edgar·Cayce）
愛德加•凱西Edgar Cayce於1877年3月18日出生在美國肯德基州的霍普金斯維爾(Hopkinsville, Kentukey)。 他的童年生活和許多農村小孩一樣，普通而充滿歡樂。他是家裡5個孩子中唯一的男孩。
他的童年時期正是基督教革新的活躍時期。霍普金斯維爾所在的縣叫基督徒縣(Christian County)。 濃重的宗教氣氛影響了他的一生：很小的時候他就決定每年將聖經從頭到尾讀一遍，並立志成為一個能夠幫人治病的傳教人。 當然，當時沒有人能夠想像的出他理想會以一種什麼方式實現的。
在他六、七歲的時候，他對他的父母說他能看到「幻影(Vision)」，他可以同他們對話。這些「幻影」中有一個是他的祖父。他們同小凱西講了許多事情，包括南北戰爭，埃及，波斯的事。許多東西連他的父母也沒有這方面的知識。但大多數情況下，他父母認為這僅僅是孩童的想像而已。十歲的他開始對聖經著迷，且孜孜不倦地閱讀和虔誠地禱告。在他十三歲時，他見到一個影響他一生的「幻影」：一位天使出現
在他的面前，問他這一生最希望做的是什麼。小凱西說最希望做的事是幫助他人，特別是病了的小孩子們。
不久後，小凱西展現出了再也無法用「孩子的想像」來解釋的能力：他只須在課本上睡上一會，就可以有對那書本的所有內容的全部記憶！有人發現不管是課本，書籍還是文件---其內容早超出小學生的知識范圍---凱西都可以在上面睡一會，然後一個字一個字地背出來。這本事幫他讀完了八年級。但因家境貧窮須找工作以協助家計，凱西沒再繼續上學。他在書店做夥計時，運用了他的特殊技能，將所有書目
索引放在頭下小睡，而記住了書店的所有物品的名稱、所在位置、價格，從而極大地幫助了客人和銷售人員。書店老闆因此升凱西為售書員。
1895年初夏，他遇到並深深地愛上了格秋小姐(Gertrude Evans)。他們於1897年3月14日訂婚，並決定在他有能力維持一個家庭時結婚。1898年6月，書店易主，他去了肯德基州最大的城市路易絲維爾去打拚。
他的目的很明確：掙足夠多的錢成立家庭。1899年的聖誕節期間，他和他父親一起作了保險經紀，同時他原來的僱主主動要求他作銷售代理。這樣僅僅23歲的他月收入達200美金，這是當時許多人奮斗一輩子都無法達到的高月收入。 他自己也覺得不用多久就可以成家了。
不幸的是，一天他突然染上了嚴重的喉炎，他無法發出聲音。他到處找醫生及喉部專家檢查，甚至從歐洲來講學的一個喉科專家也來了，但無法治癒那毛病。一周、半月、幾個月過去了，他不得不去找一個不需要講太多話的工作：攝影師的暗房助理。
1900年的初期正是舞台催眠術在美國流行的時期。一個號稱「笑王」的催眠師哈特先生(Hart)碰巧在凱西所在的小城的荷蘭劇院(Holland Opera House)展示其催眠技術。他聽說了凱西的病情，自告奮勇地要用催眠術來幫忙。
在第一次實驗期間，哈特將凱西催眠後指示他恢復他的聲音。在荷蘭劇院的眾多觀眾面前，被催眠的凱西用正常的聲音回答「笑王」的詢問。現場的人們興奮不已。然而，當凱西從催眠狀態喚醒後，他的聲音依舊沙啞，幾不可聞！類似的實驗後來又重復了幾次，催眠中的凱西在每次的實驗中均可正常講話，醒來後病情照舊。當地的報紙對這現象有過熱烈的討論，很多人認為催眠會治好凱西的病。
經過無數次被幾個催眠愛好者對凱西施行催眠治療，使凱西對催眠術幾乎失去了信心。這件事傳到了一位在紐約的催眠專家的耳中，他建議凱西再做一次實驗。並指出在這次催眠中，主導催眠的人應詢問被催眠的、已經完全被潛意識主導的凱西自己，去診斷喉炎的原因和建議治療方法。凱西抱著一線希望再次被催眠。當地的一位學過催眠和正骨療法的業余醫生林愛爾(Layne, Al)主導了這次催眠。正如專家所料，當林醫生詢問催眠中，也就是顯意識已被放在一邊的凱西解釋這個身體出了什麼問題、如何治療？躺在沙發上的凱西說這喉部的毛病是一個典型的「由心理因素而造成的生理現象」。他接著說需要的非顯意識狀態下，通過主導催眠的人的指示，增加喉部的血液循環，即可除去這個病症。在林醫生指示凱西「增加喉部的血液循環」後，林醫生和凱西一家人驚異地看到凱西的上胸部和喉部的顏色變得深紅，皮膚的溫度也隨之增高。這樣維持了二十分鍾左右，「睡著的」凱西指示林醫生在叫醒他之前，須將其血液循環恢復正常。凱西從催眠中醒來後，立即發現自己恢復了已經失去近一年的聲音。這一天是1901年3月31日，是凱西可以正式進行靈異解讀的標記。
對年輕的凱西來說，自己的人生計劃是成為一名攝影師，並趕快結婚。他自己不知道處在無意識狀態下的自己說了什麼。但見證了這異常現象的林醫生卻有自己的想法。他要求凱西幫他試試折磨他多年、醫生們說已無法治癒的胃部毛病。
凱西雖懷疑自己的能力，但覺得欠了林醫生的一個人情，就同意作一個解讀以滿足林醫生的好奇心。躺在沙發上看似睡著的凱西，以正常的語言精確地描述了症狀，且推薦了包括草葯、食物及鍛煉的方法。隨著狀況的好轉，林醫生對凱西的能力更是確信不疑。不斷地把凱西找來診斷自己的病人。
凱西感覺到自己處在一種自己無法控制的狀態。因為他茫然不知這所謂的「解讀」的機理和正確性，只上過八年學的他對醫葯、診斷也是一竅不通，更糟糕的是，他根本不知道失去顯意識的他到底講過什麼。除非林醫生把記錄詳盡地解釋給他聽。凱西一方面只想過一個普通的有家庭的基督徒的生活，而林醫生則勸凱西說他可以用他的才能來幫助別人。最後，凱西同意在兩個條件下繼續免費合作：1、如果他們發現催眠中的凱西所說的對任何人有害，他們將停止解讀，2、林醫生應知道凱西的第一職業是攝影師。
在早期的解讀中有最詳盡記錄的是為一個6歲的女孩艾米(Aime Dietrich)作的。她的醫生說在艾米2歲時，她染上流感而導致大腦停止發育。至今已有4年之久，而且伴有不時的全身痙攣，她的腦袋幾乎是一片空白，連父母的名字都叫不出。她家為此已訪遍了全城、全州和附近十幾個州的名醫，艾米的病卻愈來愈重。在林醫生的引導下，催眠中的凱西指出病發的真正原因是小艾米在染上流感的前幾天下馬車的時候滑了一下，馬車的踏步板碰傷了她的脊椎骨，流感菌感染了她損傷的部位，從而導致了痙攣和大腦的停止發育。艾米的媽媽(Minnie Dietrich)立即記起了艾米摔的那跤。
病因找到了，凱西同時推薦的治療方案也不復雜：正骨療法。林醫生立即施行。隨後又經過幾次檢查性解讀，催眠中的凱西終於確認了林醫生的操作。幾天後，小艾米幾年來第一次叫出她患病前最喜歡的玩具的名字。數周後，她突然開始又認識了她的父母，並且間隙性的痙攣也完全停止了。三個月後，她漸漸地跟上原來拉下的時光，成為一個正常的、健康的女孩。
就像其它許多案例一樣，艾米的病癒幫助了凱西去更多地認識了自己的非常能力，但並沒有改變凱西的根本態度：可以免費為人做解讀，但仍應做好一個攝影師工作去成立家庭。1903年6月17日，凱西終於迎娶了他等了六年之久的格秋小姐，並在一年後成立了自己的攝影室，同時憑他對聖經的熱愛和一年通讀一遍的功力，他成為了主日聖經課堂最受歡迎的老師。
凱西的大部分時間都花在攝影室里，他的一幅作品「肯德基佳人」(A Kenterkey Belle)甚至獲得過在聖路易斯( St. louis, MO)舉行的全美攝影師年會的最高榮譽。他的攝影生意也十分紅火，不久就有了第二間店。但兩場大火毀了他兩家攝影室和花重金從紐約租來展覽的各種藏品。他不得不將妻子和兒子休林(Hugh Lynn Cayce)送到老家霍普金斯維爾，自己一個人在外面全力工作去養家和還債。
在他回家探親期間，一個名叫開契門(Dr. Wesley Ketchum)的醫生通過在自己和他的病人的解讀實驗中，從不信、懷疑到徹底信服了凱西的看病診斷的靈異能力。並開始用凱西的解讀去治療各種病症。1910年，開醫生提交了一份論文給美國臨床研究學會(American Society of Clinical Research)，指出凱西現象是醫學奇跡。同年10月9日，<紐約時報>(New York Times)登載了一篇有關凱西特殊能力的報導。其標題為：「無學術造詣者在催眠中成為了醫生」(Illiterate man becomes a doctor when hypnotized)。凱西揚名全國。要求解讀的人和信件湧入霍普金斯維爾。凱西最終與開醫生，Albert Noe---一本地豪華酒店的老闆及父親成立了「靈異解讀股份公司」(Psychic Reading Corporation)。凱西也有了自己的「凱西藝術工作室」(Cayce Art Studio)，同時他也是「靈異診斷師」(Psychic Diagnostician)。
隨著各種成功的醫療案例和許多媒體的深入報導，凱西的名聲傳得更廣了。一個哈佛大學的代表，以暴光「特異能力」騙術而著稱的蒙斯特堡教授(Dr. Hugo Mnsterberg)造訪凱西，目的是要揭穿凱西。但經過一周的調查,訪問患者和醫生及許多在場的目擊證人，同時自己也親自參加了幾次解讀的整個過程，教授終於肯定了解讀的正當性和有效性。
隨著愈來愈多的診斷解讀的給出，有一個問題愈來愈成為焦點：找不到能夠按解讀建議的治療方法來治病的醫生。在二十世紀初期，整體療法(holistic Therapy)根本被認為是不科學的。除非到了萬不得已，很少有醫生能夠認同這些概念，如一種樹皮製成的沖劑可以治癒冬季受風的喉部炎症、拔掉智齒可以讓精神病患者康復、灌腸和飲食及積極的思想可以醫治牛皮癬，1917年給出的一個解讀甚至建議換人體器官---1954年世界才有第一例。為了能讓解讀建議的葯物及處方順利地施行，要有一個醫院成為凱西的夢想。
這一夢想，讓他走了一段不小的彎路。他覺得可以用解讀幫助找到石油來得到建立醫院所需的資金。在德克薩斯州的四年中，他的解讀幫了別人挖出了石油，自己放棄了的鑽井點其他人也可以鑽出石油，唯獨他自己的石油公司無法成功。其實，解讀早已給出了他不成功的原因：解讀信息不能以獲取物質利益為目的，而且一些他的合夥人也並不和他一樣懷有建立醫院的夢想。
在1923年以前，來要求解讀的大部分是與醫葯和身體健康有關的，此類解讀我們稱之為「健康身體解讀」(Physical Reading)，另有一少部分是關於找人，找石油，賽馬的。10月11日，在俄亥俄州代滕市的菲力普賓館(Dayton, Ohio, Phillips Hotel)，應一位印刷商人的要求作的關於星象的解讀。在此解讀(5717-1)的結尾，「睡著」的凱西說了一句非常奇怪的話：「他以前是個和尚」。大家都知道這個人這一生從未做過和尚。這一句話打開了一個嶄新的研究方向---輪回轉世(Reincarnation)，但同時卻讓凱西陷入了一個兩難的境界。
從無數次的，包括自己的、妻子的、兒子的、周圍親戚朋友的、來要求解讀的病人的准確解讀和事實中，他已對解讀所給的信息毫不置疑。但輪回轉世的概念根本讓他這個標準的基督徒無法接受。他為此困惑而虔誠地祈禱。同時他也做一些研究並為此做了幾個解讀。解讀建議他用轉世的思維再從頭到尾讀一遍他已讀了三十多遍的聖經，他會發現原來隱藏在其中的哲學概念揭示出了生活的目的和最終的歸一(Oneness)。漸漸地，凱西發現轉世的概念與基督教的教義並不沖突，相反成為作為基督徒的他的一個重要組成部分。
從此，有了「生命解讀」(Life Reading)。這類解讀主要是講述個人的前世生活及此生的目的和潛力。自然地，解讀擴展到心智和靈性(Mental and spiritual)的咨詢，哲學，冥想，解夢，超感覺，歷史，古代文明，聖經，星象學，靈魂伴侶等等。
因為持續增加的解讀要求，凱西放棄了他的攝影工作室。開始為他的醫院尋找資金支持。他也開始接受要求解讀人的贊助，但他永遠不拒絕無法付款的人。經過一段時間，有一些人願意贊助實現凱西有一個醫院的夢想。其中一些人想讓醫院設在芝加哥，還有一些人想設在俄亥俄州代滕市。可是，解讀本身已數次明確告訴凱西：醫院應在靠近弗吉尼亞州的弗吉尼亞海濱市(Virginia Beach, Virginia)。最後，一
個來自華爾街的紐約商人Morton Blumenthal 出資在弗吉尼亞建立了醫院。
1923年秋天，凱西請了一位專職速記員兼秘書黛維斯小姐(Davis, Gladys)。1925年9月，凱西一家和戴維斯搬入弗吉尼亞海濱市。1927年，全美調查者協會(Association of National Investigators)成立，目的在於研究和挖掘解讀和所包含的信息，其立會銘言為「為了彰顯對上帝和人類的愛」。1928年11月11日，凱西醫院開業。來自全國的病人們在此獲得解讀，並由訓練有素的醫護人員治療。「睡著」的凱西每天
兩次給病人解讀，診斷病症、推薦包括飲食到手術的各種療法。我們可以看出凱西的治療方案從沒有局限於某一類，而是在所有的療法中給出最適合的方案。例如，在他有記錄的診斷出的六十多例闌尾炎中，僅有四例解讀建議動手術，這包括他自己的一例。
凱西多次警告的股票市場終於在1929年10月29日崩塌。他的華爾街支持者們顯然從解讀中受惠不小。亞特蘭大大學在1930年秋，仍由他們支持成立。但到1931年，大蕭條最嚴重的時候，華爾街的股票商終於撤出支持。凱西醫院和亞特蘭大大學先後關門。
情況似乎又回到了起點。但這一次凱西有一大批對解讀有強烈信心的追隨者。「探索及領悟協會」(Association for Research and Enlightenment, Inc. (A.R.E.))宣告成立。其目的在於調查和傳播解讀和解讀所包含的信息和規律。這個機構將研究興趣集中在整體療法、超感覺(ESP)的機理、入定冥想(Meditation)、靈力調理(Spiritual Healing)、夢的解釋和死後生命的研究。當有人凱西如何才能讓自己變得更有特異能力時，凱西說當一個人的目標設在靈性建設方面，他就會有特異能力，因為超自然能力根本就是靈魂的特徵(for psychic is of the soul)。凱西認為特異能力是靈性覺醒的結果。
隨著年齡的增加，凱西在醒著狀態的特異能力也有所加強。有一次他在室內突然感到莫名的悲傷，他知道在歐洲戰場上的三位同教堂的年輕人回不來了。他還可以看到環繞在人體周圍的光環(Aura)，根據這光環凱西可以覺察一個人的情緒和身體狀況。
他的名氣隨著他靈力的增加而遠揚，同時不相信的也大有人在。許多人專門來到弗吉尼亞海濱市要來揭穿凱西騙術，但大多數都失望而歸，更有一些人從此相信了並要求凱西給自己做解讀。一個忠實的天主教作家托馬斯•蘇各儒(Thomas Sugrue)抱著暴光凱西「詭計」的想法來到這里，結果成就了第一本關於凱西的傳記「一條大河」(There is a River)。此書1943年出版。當時最流行的雜志「Coronet」派出一
名記者Marguerite Harmon Bro去調查，她的文章「弗吉尼亞海濱市奇人」(Miracle Man of Virginia Beach)更是讓凱西揚名。她的兒子Harmon HH. Bro在1955年的芝加哥大學的博士畢業論文也是以凱西現象為題的。
二戰期間，要求解讀的信函、電報成堆地涌進凱西的家。盡管解讀本身一再警告他每日不要做超過兩次解讀，否則將會對他的身體造成嚴重損害，但凱西為了那些急需幫助的病人、那些焦心戰場上兒女安全的父母們，他給了每天多達八次的解讀。即便這樣，秘書黛維斯小姐的日程表已將解讀排到了兩年後。
1944年春，凱西的身體變糟了。他自己要求的解讀強烈建議他休息，但他同時有強烈的責任感去給急需的人提供幫助。最終，中風將他擊倒。就像第一個解讀是給他自己的一樣，最後一個解讀於1944年9月17日也是為他自己而作。解讀說他需要休息。凱西夫人問需要「多長時間」，回答是「直到他康復或死亡」。1945年1月3日，凱西逝去---用他自己的話說「走進上帝的另一扇門」。
秘書兼速記黛維斯小姐自十八歲起就為凱西工作。在凱西過世後她共計整理出，為五千多人所作的一萬四千多份有記載的解讀。今天我們能夠簡便清楚地查閱參考各類解讀，實應歸功於她的細心收集、編排及整理。因為解讀的數量驚人，索引工作直到1971年才完成。黛維斯在她81歲、1986年過世前一直擔任凱西基金會的秘書並主持電腦化工作。今天我們可以從CD-ROM上得到完整的解讀。
凱西大兒子修林凱西作出巨大努力，繼續將解讀的影響擴大。到1982年他過世時，協會成員增加了近十倍，使弗吉尼亞海濱市成為全美最有影響的「靈修中心(Spiritual Center)」。ARE協會的圖書館也成為僅次於梵蒂岡的世界第二大的超自然學(Metaphysical)或稱靈學、形而上學圖書館。
通過講座、出版物和會員制度，探索和領悟協會(A.R.E.)為那些熱心於凱西工作的或需要相關信息的人提供最新和有關解讀的研究資料。「凱西基金會」( Edgar Cayce Foundation)是個獨立的法人團體。其功能是提供和資助那些進行凱西資訊和與其它流派的比較研究。1931年關門的亞特蘭大大學於1985年重新招生並設立碩士學位。保健和恢復青春中心提供解讀中的醫學資訊，凱西/瑞理按摩師學校面向全球招生。所有這些組織均得益於那個來自於肯德基州的攝影師給出的資訊和對其深入研究的結果。
縱觀他的一生，凱西從沒認為自己有任何特殊超能力，雖然解讀中的世界發展、醫學、考古等等均一一被證實，他也不認為自己是個二十世紀的預言家。而且解讀從沒提出一套信仰教義，相反建議每個人以自己的生活去檢驗解讀所提供的生命理念。盡管凱西自己是個基督徒，一生中每年從頭到尾讀一遍聖經，但他的解讀卻透出全世界信仰系統比較研究的信息。解讀所隱含的原則是生活的同一性、包含性和對世界包括
佛教、基督教、道教等各大宗教的理解。
❷ 澳瑪傢具的香港興利集團
香港興利集團成立於1985年，是國內最早從事傢具設計、生產、銷售一體化經營的傢具企業集團。
香港興利集團是目前國內傢具產品系列配套最齊全的傢具企業集團，從卧房傢具、客廳傢具、書房傢具到沙發軟體傢具、床上用品，從成年傢具到青少年傢具等，香港興利集團產品配套齊全，已成為中國最大的民用傢具生產企業，產品遍布海內外1600餘家營銷專賣網點、分銷中心和旗店。
香港興利集團堅持「以人為本」的人力資源開發管理政策和創新的設計政策、嚴格的質量管理和環保化生產策略，公司的產品質量、勞動生產率和經濟效益都達到國內行業先進水平，在行業中獲得了顯赫的人才優勢、設計優勢、管理優勢、技術優勢、環保優勢和品牌優勢，2003年，香港興利集團企業成為深圳市首批13家製造業信息化扶持企業之一，在行業中的地位和發展獲得廣泛認可，成為國內傢具行業最具競爭力的企業之一，並先後被指定為「南京林業大學實習基地」、「深圳大學實習基地」、「中南林學院研究生工作站暨實習基地」、「深圳職業技術學院傢具設計與工藝專業管理委員會委員單位」，成為國內外知名傢具專業學府的實習基地和科研中心，2001年香港興利集團成為深圳市傢具行業協會首屆民選會長單位，2003年香港興利集團又被選為中國傢具協會副理事長單位，2008年集團成為中華全國工商聯傢具裝飾業商會副會長單位。
香港興利集團全權擁有澳瑪品牌、尊典品牌、歐瑞品牌、品至品牌、世紀葵花品牌、德加品牌等國內最知名傢具品牌。香港興利集團是新古典風格和現代時尚風格、歐式風格和中式風格的傢具大峰會，它最大限度地滿足了不同生活方式、不同生活品位、不同消費檔次、不同年齡段的消費者的個性需求。
2009年6月22日興利集團在香港證券交易所主板掛牌上市，股票代碼為00396。興利控股此次上市共發行股本50,000,000股，每股發行價為1.02港元，IPO凈融資額為3600萬港元；興利控股首日市值20400萬港元，公開發行佔比25%。
❸ 有誰能夠介紹幾本關於印象派德加的書籍和畫冊
書名:大藝術家系列-德加
圖書編號:1664784
出版社:長春出版社
定價:9.9
ISBN:780664175
作者:(英)史彭斯
出版日期:2001-05-01
版次:1
開本:
簡介:
德加所處時代，世界有何不同？當時的社會與藝術如何影響他的創作？·德加的親人和相知對他的藝術有何影響？從他的作品中追尋愛情、生活和死亡的線索。·展示繪畫的真正內涵，理解畫作講述的德加的情況，了解他的繪畫方法。·了解德加在世時人們對其作品的評價，以及作品對後世的影響。
目錄:
藝術家及其時代－德加的世界－影響與早期作品－德加所處時代的藝術藝術家的生平－家人、朋友與其他－遠方的親戚－浪盪子藝術家的眼光－著名的畫作－畫作說些什麼？－無形的觀察者－焦點里的舞者－畫作是如何創作的？藝術家的影響－觀眾與批評家－持久的影響術語匯編索引
書名:世界名畫家全集:德加
ISBN:754343141
作者:何政廣
出版社:河北教育出版社
定價:48
頁數:0
出版日期:2003-1-1
版次:
開本:32開
包裝:
簡介:一生孤獨，不善與人交往的德加，是矛盾、冷漠與遁隱的組合。在他的藝術世界中，沒有雷諾阿所強調的享樂與隨和，也沒有梵高的可憐或自我毀滅。他以冷淡而敏銳的觀察，描繪出人物動作的瞬間印象，顯現出鮮活的魅力。從東方藝術及攝影技巧中，德加學會如何表現不對稱的效果，營造瞬間的動感。德加運用他喜愛的粉彩，描繪舞檯布景的豐富層次及舞者透明優雅的舞衣。人物、燈光、背景皆能各得其所，發揮極致的色彩效果。本書將德加藝術生涯的階段及特色，以生動的文字配合精彩畫作，完整地呈現出來。無論是《賽馬場》、《芭蕾舞》、《洗衣婦》、《浴女》系列作品還是雕塑，都傳達出一種旁觀者的覺醒，一種冷眼看人生的態度，讓我們進入德加的繪畫世界中，體會他苦樂參半的人生真諦。 <
書名:德加 14
圖書編號:1698906
出版社:吉林美術出版社
定價:15.0
ISBN:753861154
作者:德加
出版日期:2001-03-01
版次:1
開本:8開
簡介:
本書是一本介紹西洋美術家德加作品的書。德加出生於富有的家庭，但後來他不得不為了償還父親留下的債務賣掉了自己的房屋和很多財產。出生於大家族的德加在一生中並沒有享受到持久的浪漫。本書主要內容包括德加、藝術家生涯、靈感與孤獨、風格與技巧、對素描的熱情、名作特寫、綵排作品選解、貝列利一家、新奧爾良棉化公司、倫向賽馬場、苦艾酒、費爾南德馬戲團的拉拉姑娘、世界著名美術館、巴雷爾收藏館。
書名:德加(舞影爛漫)
ISBN:753273257
作者:盧瓦雷泰/吳靜宜
出版社:上海譯文出版社
定價:35
頁數:203
出版日期:2004-5-1
版次:
開本:32開
包裝:
簡介:亨利·盧瓦雷泰 ，巴黎奧塞美術館長。1995~1997年間於法國藝術院羅馬院從事研究。曾出版多種關於19世紀藝術著作的論述。1984年，策劃「德加與義大利」畫展。1988年，任巴黎大展覽館德加回顧展法國部分主辦人 。
本書系《發現之旅》叢書之一。與同期出版的《莫奈》、《雷諾阿》同為介紹19世紀印象派人物的繪畫大師。他使用多種方法做畫，尤其是擅長色彩畫。本書圖文並茂，琳琅滿目，展現了他60年的創作生涯中，對技法無盡的好奇，對新的表達方式的不斷追求，就像一首一目瞭然的錦延旋律。德加說：「我想要光芒四射又保持神秘。」他的確光芒四射，但通過他畫中的芭蕾舞女演員，賽馬騎士，以及女人的各種生活方式與動態又保持神秘。如瀏覽完全書，此感覺會油然而生。
目錄:
第一章 「德加咕噥，埃德加埋怨」
第二章 「他腦中醞釀的念頭，令人恐懼」
第三章 「我可能太把女人當作動物了」
第四章 「孤單第一人」
第五章 「夢里，人也有記憶」
見證與文獻
圖片目錄與出處
索引
書名:德加-[法國]
圖書編號:2471603
出版社:吉林美術（圖書經理部
定價:49.0
ISBN:753862263
作者:德加
出版日期:
版次:
開本:16開
簡介:
愛德加·德加是19世紀末興起的法國印象主義畫派中十分特殊的一位成員，是一位具有開創性的大師級人物。在繪畫題材的選擇、觀察的視角以及在豐富的表現技法上，德加都有自己的獨特之處。他的嘗試，在當時和後世都產生了很的影響，是一位具有鮮明藝術特色和強大影響力的偉大畫家。本書收錄了德加的自畫像，貝利尼一家，歌劇院的排練大廳，賽馬場上的馬車，錯誤的開始，花瓶旁的女人，兩個舞者，舞台上的排演，拿著望遠鏡看歌劇的女人，咖啡館中的音樂會，比賽中的馬等多幅油彩畫作品。並且每幅作品附名稱，尺寸，年代等，供讀者賞析！
書名:德加
圖書編號:1211267
出版社:人民美術
定價:48.0
ISBN:710202684
作者:人民美術出版社 編
出版日期:2003-01-01
版次:
開本:大16開
簡介:
《外國近現代名家作品選粹》套書24冊。每冊集中介紹一位名家及其代表作品。選用進口銅板紙，正度8開，認真編撰，全彩精印，圖文並茂。在經濟一體化、文明全球化、藝術多樣化的今天，這套精粹可為讀者提供一個全面、系統解讀近現代西方繪畫藝術的窗口，是畫家和美術學子及藝術愛好者學習、借鑒、欣賞和收藏的最佳範本。
在經濟一體化、文明全球化、藝術多樣化的今天，這套選粹可為讀者提供一個全面、系統解讀近現代西方繪畫藝術的窗口，是畫家和美術學子及藝術愛好者學習、借鑒、欣賞和收藏的最佳範本。
目錄:
自畫像
莫爾比利公爵夫人泰蕾絲·德加
伊萊爾——勒內·德加
少女肖像
貝勒里一家
在畫室里的雅姆·蒂索
萊昂·博納
菲奧克里夫人演出芭蕾舞劇《泉》
女人與菊花
女人與菊花（局部）
彈綱琴的迪約夫人
兩個強盜之間的受難耶穌
奧爾堂絲·瓦爾潘松
搶跑
外省的賽馬場
手的習作
倫向賽馬場
梳頭少女
樂隊席上的樂師
帕岡與德加的父親
新奧爾良的棉花公司
舞蹈課
勒內·德加夫人
憂郁
扶杠練功
休息室
亨利·儒瓦爾在自己的工廠前
舞蹈 課
綵排
大使們聚會的咖啡館
賭氣
兩名洗衣女工
卡爾羅·佩爾格里尼
戴手套的歌女
化妝室里的女舞蹈演員
「苦艾灑」
化妝室里的女舞蹈演員
舞蹈課上的卡洛蒂娜夫人
謝幕
舞蹈學校
拿扇子的女舞蹈演員
出場
女演員
馬洛夫人
交易所里
逆光下的熨衣女工
在後台的女舞蹈演員
逆光下的熨衣女工
費爾南馬戲團的拉拉姑娘
穿舞台裝的小演員
舞蹈考試
新歌手
熨衣女工
女子帽店
梳洗
晨浴
俄羅斯舞蹈演員組畫之一
杜伊勒利花園中打陽傘的女人
俄羅斯舞蹈演員組畫之二
入浴
浴後
晨浴
作扶扛練習的女舞蹈演員
❹ 佳士得的發展歷程
公司開張不久，佳士得即於1766年12月5日籌備舉行了首次拍賣，引起英國公眾的注意。在此後的兩百多年中，佳士得公司好事不斷，生意也越做越大。1778年，佳士得公司成功地為豪頓的渥爾波爵士珍藏的繪畫作品進行估價，商議賣價為4萬英鎊，悉數轉讓給買家俄羅斯帝國的葉卡捷琳娜女王。當時的4萬英鎊，對一般人來說可是一個天文數字。
1795年佳士得又做了兩樁大買賣，四天的雷諾茲爵士藏品拍賣賣得10319英鎊；在杜巴莉夫人授權下，她的珠寶飾品又拍賣得近1萬英鎊。
兩年以後，英國著名畫家賀加斯的《婚禮風俗》油畫賣得1050英鎊。這是第一件突破1千英鎊的拍賣品。 1803年，詹姆士·佳士得逝世，小佳士得接掌公司。在他任職的近30年中，拍賣成績平平，只是將拍賣行由原來的泡爾路搬到了國王街8號，如今那裡已成為佳士得公司的總部。 1831年，小佳士得也死了，有一個名叫威廉·曼森的人加入該公司，並掌管事務，公司於是改名為「佳士得和曼森拍賣行」。但曼森期間，拍賣成績也不怎樣，僅在1848年借斯篤大樓搞了一次長達40天的白金漢公爵藏品拍賣，也不過賣得77562英鎊。1859年托馬斯·伍茲加入該公司，執掌大權，公司又更名為「佳士得、曼森和伍茲拍賣行」。
1876年，英國著名風景畫和肖像畫家庚斯博羅（1727-1788）的《特文肖公爵夫人像》由佳士得公司拍賣，成為第1件拍賣得1萬英鎊的藝術品。此後名家油畫的身價大增，1882年佳士得在倫敦漢密爾頓宮舉辦為期17天的拍賣會，其中有11幅油畫被國立美術館看中，以總計397562英鎊的價格成交。從此，佳士得在整個歐洲的名聲大噪。 第一次世界大戰期間，佳士得為紅十字會總共舉辦過7次系列義拍活動，統共得款40多萬英鎊。
1926年英國畫家羅姆尼（1734-1802）的《達文波夫人像》賣得60900英鎊，那是兩次世界大戰之間最貴的藝術品了。另外值得一提的是，1928年從豪福特收藏館拿出的78幅繪畫一個早上就被拍賣一光，共得364994英鎊。 第二次世界大戰開始，人心惶惶，藝術品拍賣轉入低潮，1941年倫敦的「不列顛大轟炸」，佳士得公司駐地毀壞慘重，更是雪上加霜。以後的辦公地東遷西搬，直到1953年老地方國王街8號新樓造就，才又遷回原處，安定下來。
隨著戰後經濟的復甦，巨商大賈腰包里又有了錢，藝術品買賣又始興隆起來，1956年一張荷蘭畫家倫勃朗的《梯德斯像》賣得798000英鎊。1970年更不尋常，西班牙畫家委拉斯凱茲（1599-1660）的《朱安·德·帕勒加像》以231萬英鎊的價格成交，它是拍賣史上第一件打破100萬英鎊紀錄的藝術品。
從1968年開始，佳士得注意拓展國外業務，該年在日內瓦設立其第一個國外辦事處，專營珠寶業務。1977年又在美國紐約設立辦事處，並舉辦拍賣會，大獲成功，1979年在紐約又設立一個新的辦事處，名為「東佳士得」。值得一提的是，1973年佳士得成為大眾投資的股份公司，股票在倫敦股票交易所上市，這樣大大增強了公司的活力。 20世紀80年代是佳士得大發的年代，1980年紐約福特收藏館的印象派畫家作品賣得600萬英鎊，從此印象派繪畫行情看好，有後來居上之勢。1984年對恰茲沃斯所藏的71幅18世紀前歐洲偉大畫家的作品進行拍賣，合計賣得2千萬英鎊，其中拉斐爾的一幅作品賣得350萬英鎊。同年在賽福克的埃爾衛登廳舉行的拍賣會也賣得620萬英鎊。
1985年，義大利文藝復興初期畫家曼坦尼亞（1431-1506）的一幅《博士來拜》成為拍賣過的18世紀前歐洲名畫家作品中最貴一幅，高達810萬英鎊。印象派繪畫也不甘落後，1986年馬奈的一幅《莫斯納派物斯大街》賣到。770萬英鎊，創印象派作品的最高紀錄。
好事還在後頭。1987年是佳士得輝煌的一年。凡·高的《向日葵》創歷史最高紀錄，達2475萬英鎊。另一幅凡·高的《欽克泰勒大橋》賣得1265萬英鎊。一幅德加的作品則高達748萬英鎊。另外，一部古登堡《聖經》賣得326萬英鎊；一顆重64.83克拉的法勞萊的鑽石賣得384萬英鎊；一輛布蓋提路易爾牌的轎車賣得550萬英鎊。1988年，凡·高、畢加索等人的作品都有拍賣好成績，像凡·高的《拉沃克絲像》賣得1375萬美元（733萬英鎊），畢加索的《耍雜技的年輕小丑》賣得209萬英鎊。
1989年，佳士得公司做了這么幾件大事：文藝復興畫家蓬托莫的《美第奇公爵像》賣得3520萬美元（2230萬英鎊），打破以往18世紀前歐洲大畫家作品拍賣的所有紀錄。還有一張尼古拉的棕色桌子在紐約賣得1210萬美元（750萬鎊），除繪畫外，在藝術品中算是世界紀錄。同時，佳士得在東方拓展業務，在香港成立太古佳士得有限公司，這是佳士得公司在1984年設立香港辦事處的基礎上發展而來的。香港公司的負責人是袁曙華女士，深通東方藝術，並富收藏。在她的領導下，中國近現代書畫家的作品拍賣捷報頻傳。像在1993年春季的拍賣中，10幅中國畫共賣得1526.7萬港元，其中最高的是張大千的《巫峽雲山》，308萬港元；丁紹光的《白夜》，則以220萬港元成交，創下在世中國畫家中國畫拍賣的最高紀錄，這些拍賣成績雖不能與世界名畫相比，但畢竟是中國畫走向世界市場的可喜一步。
進入90年代，佳士得最可誇口的是凡·高的《加歇醫生像》打破所有拍賣紀錄，成交價為8250萬美元（4910萬英鎊）。
❺ 在艱苦的生活中找了樂趣
國外媒體今天刊載文章稱，在高薪酬的光環背後，華爾街投資銀行家的身體和心理健康都面臨著風險。文章指出，據南加州大學馬歇爾商學院管理學副教授亞歷山德拉-米歇爾在過去10年時間里的追蹤研究發現，她所追蹤的每一名投資銀行家在工作幾年以後都出現了與壓力相關的身體或情緒問題，而一位投資銀行副總裁曾將工作形容為永不終結的噩夢。以下是這篇文章的全文。
對於你的身體健康來說，將加入投資銀行業作為目標可能會是一種風險。
南加州大學的一名研究學者發現，根據她對20多名剛剛走出商學院的入門級投資銀行家的隱蔽式追蹤，這些銀行家中有一部分人出現了失眠、酗酒、心悸、飲食不規律和情緒失控等症狀。
這名學者在過去10年時間里對這些投資銀行家進行了觀察，並將在本月晚些時候公開發布其研究結果。她發現，在工作幾年以後，她所追蹤的每一名投資銀行家都出現了與壓力相關的身體或情緒問題。
投資銀行業一直都是那些雄心勃勃的人的標志，他們渴望競爭、賺大錢、享受牛排晚餐和已經付過錢的豪華轎車服務。這些鐵人男女們告訴自己，每周100小時的工作時間只是這場高風險游戲的「敲門磚」。
但是，無論投資銀行家也好，還是銷售員和交易員也好，他們也都是人。在巨大的工作壓力下，許多人都面臨著個人和情緒問題的折磨，這種困擾已經逐步升級為成熟的危機。一些銀行家在離開這一行業很久以後還發現，這種折磨仍舊揮之不去。
當然，沒人是被高級金融行業「強行徵召入伍」的，志向遠大的華爾街明星們在求職時就已明知自己會面臨這種折磨人的工作時間。此外，這項研究的規模較小，而且缺少一個對照組，這引發了有關研究結果能在多大程度上應用於更廣泛人口的懷疑情緒。目前，華爾街投資銀行業的就業人數大約為26.7萬人。
但是，現年58歲的林德利-德加莫(Lindley DeGarmo)回憶道，經理們經常都會讓那些年輕人們工作到筋疲力盡。「(華爾街的)文化在很大程度上(都像是將人的身體視為)狗的身體。」德加莫曾是所羅門兄弟(Salomon Brothers)的董事。
約翰-克林(John Chrin)曾是摩根大通(JPM)的董事總經理，他在2009年6月份從該行離職，在利哈伊大學(Lehigh University)找到了一份駐校執行官的工作。他回憶道，在於華爾街供職時，他曾看到過初級職員在兩年時間里長了30到40磅(約合14到18千克)的肉。他還回憶道，當他在美林(現為美國銀行旗下部門)供職時，一位董事總經理曾命令司機打開失靈的空調，結果導致汽車起火燃燒。然後，這位董事總經理威脅要解聘這名司機。美國銀行拒絕就此置評。
克林稱：「可能這份工作放大了某些本已存在的(性格)傾向。」
南加州大學的這項研究開始於10年以前，有兩家華爾街銀行允許其進行研究，條件是不能透露其名稱。
南加州大學馬歇爾商學院的管理學副教授亞歷山德拉-米歇爾(Alexandra Michel)對投資銀行家的辦公室活動進行了隱蔽式的追蹤，她坐在銀行家們身邊，跟他們一起參加會議，依照他們的工作時間，甚至跟他們一起通宵。在第一年的研究中，他每周都用100多個小時的時間來追蹤投資銀行家的活動，第二年大約為80小時，然後開始以個人訪談的方式繼續跟進研究。
於本月晚些時候出版。
在頭兩年時間里，投資銀行家的平均工作時間為每周80到120個小時，但米歇爾指出，盡管如此，這些銀行家們仍舊充滿渴望和精力充沛，他們通常會在早上6點到公司，然後在午夜左右下班。
但到第四年時，許多銀行家就都已陷入混亂狀態，其中一些人難以入眠，稱其身體讓他們無法完成工作;其他一些人則出現了過敏和葯物成癮的現象。此外，其他一些銀行家則被診斷為長期健康狀況出現了問題，比如患上了克羅恩氏病、牛皮癬、風濕性關節炎和甲狀腺失調等疾病。
一名溫文爾雅的銀行合夥人曾談及，他曾向一名計程車司機大發雷霆，原因是他嘗試從車外打開鎖上的車門，但卻未能成功。「我變得如此憤怒，以至於像瘋了一樣不停地敲打車窗，朝那個可憐的傢伙大聲咒罵。然後我轉過身去，發現一名董事總經理正在看著我，嘴巴張得老大。我感到非常難為情。」
與此同時，公司向員工提供的外賣食品和汽車服務等「津貼」已經使得投資銀行家逐漸模糊了工作與生活之間的界限。
一位投資銀行副總裁將工作形容為永不終結的噩夢，每天早上醒來都希望此前一天「只不過是一場噩夢」。另一名副總裁則表示，他過於擔心其他人可能會注意到他飲酒的問題，以至於他「老是漏聽他們一半的說話內容」。
到第六年時，被研究對象都已到了35歲左右，他們分成了兩個陣營：60%仍舊在與他們的身體「進行戰斗」，剩餘的40%則已決定以身體健康為優先考慮的事情，這意味著他們更加註意睡眠、鍛煉和飲食，並對自己的工作時間作出了限制。
米歇爾還補充稱，到第六年時有大約五分之一的銀行家已經離開了這一行業。由於擔心信息泄露的緣故，銀行禁止米歇爾詳細說明這項研究的規模、離職率和精確的起始日期。
專業致力於為華爾街專業人士提供顧問建議的紐約臨床心理學家埃爾登-卡斯(Alden Cass)稱，由於職業波動性的緣故，銀行家所面臨的精力耗盡和精神健康出現問題的風險比一般人更大。在10年以前對26名股票經紀人進行的研究中，卡斯發現將近四分之一的人患上了臨床上的抑鬱症，相當於一般人的三倍以上。他還補充稱，當時美國經濟正在繁榮發展，薪酬水平較高。
最近以來，華爾街一直都處於混亂的形勢中，這種形勢使得投資銀行家所面臨的壓力更加嚴重。在這種環境下，每個星期都有大約40名病人來到卡斯位於紐約市中心的辦公室，而且這些人看起來比以前更加焦慮和精神緊張。
大多數人來尋求幫助的原因是，他們的個人關系受到了工作的影響。一些人已經對減肥葯阿得拉(Adderall)或抑鬱症葯物利他林(Ritalin)等處方葯上癮，為了應付這種情況，他們訴諸於「人性喪失」(depersonalization)，也就是對世界其他部分的感覺麻痹。一些人則已經自殺。
許多人在過長的時間里忽略了自己的身體健康，以至於卡斯建議他們去進行身體檢查。
「你無法找到很多年紀大的投資銀行家，這是有理由的。」所羅門兄弟前董事德加莫說道。「這是一種艱苦的生活。」
❻ 安德烈·馬爾羅的人物經歷
少年
馬爾羅少年時一心要當演員、征服者、（受詛咒的）大作家。他參觀畫廊、博物館，上劇場和初期電影院，逛舊書店，跟阿拉貢、艾呂雅、勃拉克、夏加爾等交往。1921年克拉拉·戈爾施密特，一名移居法國的德國富商的女兒，在這群沒有錢只有奇思異想的青年中間看上了他，她在日後出版的《我們的腳步聲》中，這樣描述她的意中人：「這是一個很高很瘦的青年，眼睛特別大，眼黑在突出的眼球上顯得很小，淺綠色虹膜下有一條白線。後來我對他說你的眼睛往上翻了，後來我想他當水手的祖先大約是這樣遠眺地平線的，後來我又想——無疑有點傻——他根本不會平視看人。」馬爾羅多年後對妻子說：「沒有您，我最多是個鑽書本的人。」
婚後
他們認識不久結婚，婚後馬爾羅依然沒有固定職業，在義大利等國作「藝術漫遊」。20年代在巴黎，文藝思潮非常活躍，一切都可以成為「主義」——同時主義、未來主義、向性主義、達達主義、立體主義、超現實主義……馬爾羅聰敏靈活，語驚四座，盡管只是在刊物上發表過幾篇分量不大的文章，出過一部超現實主義的詩體小說《紙月亮》，但在同輩眼中儼然是一位天才。
這樣過了1年多，馬爾羅終於把克拉拉的嫁妝在墨西哥股票中輸得精光。他對妻子說：「這下子您還不相信我會去找工作做嗎？」他說的工作就是到印度支那去發掘「無主的」吳哥古跡。他認為從暹羅到柬埔寨吳哥有一條從前的王家大道，沿途寺廟林立，肯定有不少漏編的古跡，他們搬走幾尊佛像到美國脫手，又可以優閑地過上幾年。
到印度
馬爾羅夫婦和一個朋友，帶了幾封巴黎東方學家的私人介紹信，一張殖民地部的不明不白的任務書，1923年10月底在馬賽又碰巧乘上了「吳哥號」遠洋輪，到印度支那去盜寶，開始了他的令人眼花繚亂的神話——傳奇——真實的生涯。
他們在柬埔寨，雇了1名向導兼翻譯，裝備了4輛牛車。披荊斬棘兩天，在叢林中發現了以前在《法國遠東學校簡報》中提到的一座寺廟。這伙人用鋤頭、鋸子、杠棒肢解了七塊巨石拼成的佛像浮雕，返途中被選國殖民當局的安全稽查截獲。預審工作持續了6個月，後來案子在當地報刊逐漸升級，從「非法挖掘古代遺跡」，到「盜竊吳哥寶藏」，到「馬爾羅案件」。馬爾羅被判3年徒刑，他不服，向西貢上訴，同時克拉拉在馬賽和巴黎奔走呼籲，驚動了文學界的知名人士，紀德、莫里亞克、德加、伽里瑪、阿拉貢、布東聯名為他鳴冤叫屈。
馬爾羅的律師在法庭辯護說：「這是一些無主的財產，不是保護文物，馬爾羅做的事其他人早就在做了，多少人在吳哥遺址上取走了貴重得多的藝術瑰寶……如果對我的委託人的這些小事追究法律責任，那麼應該對那些海軍將官、貴人顯要追查定罪，他們對同樣的文物進行了同樣的破壞。」這些話也是實話。最後馬爾羅被判一年監禁，緩期執行。這樁案子就這樣結束了，但是決不能說馬爾羅是無辜的一方，更談不上在法庭進行頑強的正義斗爭。他確實是在盜竊別國的文化遺產，他若偷運成功，也是扮演了斯坦因等在敦煌扮演的角色。
這時出版商貝爾納？格拉塞看準時機，向馬爾羅建議，預支3千祛郎稿酬，訂立3部書的出版台同。還說「干吧，第1部書交稿日期愈快愈好，想一想那麼多作家給您帶來的宣傳效果！」
這樣，馬爾羅寫出了《王家大道》。
神話說了又說，也就成了真人真事。
到西貢
馬爾羅在印度支那發現了吳哥寶藏，然而對他個人歷史更重要的是，同時發現了法國殖民當局的黑暗專橫的統治。1925年2月馬爾羅夫婦第2次到西貢，這次創辦《印度支那報》。當時越南醞釀推翻殖民統治的斗爭，中國正處於軍閥混亂、國共台作進行第2次革命時期。越南有許多支持孫中山革命的華僑。《印度支那報》按照主編的意圖是一份戰斗報刊，幾乎每天頭版有1篇社論，抨擊交趾支那總督和其他殖民政府官員。當局威逼利誘都沒有使報紙就範，最後命令各印刷廠中斷與《印度支那報》的台作。馬爾羅決不是甘心失敗的人，決定自辦印刷車間。為了尋找越南得不到的印刷字盤，馬爾羅夫婦搭船往香港購買。當時國民黨領袖廖仲愷剛在廣州遭暗殺，廣州和香港又在舉行總罷工。英國船長向香港英國當局發了一份電報，稱：「安南最紅的布爾什維克分子正在船上前往香港。」電報內容顯然在香港泄露了出來，因為當船隻在癱瘓的港口靠岸時，罷工的碼頭工人只同意給馬爾羅夫婦搬運行李。香港一家耶穌會修道院更新設備出售舊字盤，馬爾羅做成這筆交易後隨即在澳門香港作為遊客多待了4、5天。
寫出有關中國革命三部曲前兩部
這是馬爾羅在1930年以前在中國領土（還在外國統治下）僅有的一次逗留。他憑此得到的印象，寫出了人稱有關中國革命三部曲的前兩部：《西方的誘惑》（1926）和《征服者》（1928）。
1933年《人的命運》（又譯《人的狀況》或《人的處境》）出版後，馬爾羅在西歐被看作是「曾經參加過中國革命的人」。當時歐亞兩洲交通不便，信息不靈，沒有人對馬爾羅在遙遠的印度支那做些什麼表示懷疑。1928年《征服者》在德國出版德譯本，附有顯然是作者自撰的傳略：「生於巴黎。1923年受殖民地部委派赴柬埔寨、退羅考古發掘。1924年安南青年黨領導成員。1924~1925年，國民黨駐交趾支那委員。1925年鮑羅廷領導的國民黨起義指揮部宣傳委員。」一位研究馬爾羅生平的作家說：「天才作家有創作的一切權利，是不是也有創作自己身世的權利？」
1937年，處於流亡中的托洛茨基在《工人斗爭》一文中，責備馬爾羅為中國國民黨服務，是國民黨扼殺中國革命的罪魁禍首之一。法國共產黨理論家羅傑？加羅迪撰文說：「廣州起義即使不是挑釁，至少是輕舉妄動，導致工人階級遭到屠殺，這要歸罪於他（馬爾羅）。」半世紀來，馬爾羅寧可背這個「黑鍋」，也不願用「不在現場」為自己輕松平反，任憑別人在他的歷史上塗抹傳奇的色彩。
歷年來記者采訪和新聞發布會上，多少次有人對他說：「當您在中國戰斗時……」從來聽不到馬爾羅對此作出否認的表示。「神秘化」工作中走得最遠的是後來當上法國總統的喬治？蓬皮杜教授，根據他的考證，馬爾羅有四年時間（1923~1927）是在亞洲度過的，「起初跟蔣介石，後來跟共產黨並肩作戰」。到了1967年，義大利電台的一名記者再問起他在亞洲的經歷，那時人們對他這段歷史有很多懷疑，馬爾羅方才鬆口說：「請注意，那時候馬爾羅的亞洲不是中國，而是印度支那。」確實，《征服者》和《人的命運》這兩部書無論從主題和內容來說，都是與當時的中國現實不相符合。對亞洲和中國素有研究的法國學者說，為了吸引世界的注意力，馬爾羅把印度支那的故事移到了宜於波瀾壯闊演出的中國舞台。他從西貢和堤岸的經驗出發描寫廣州和上海，把卡蒂納大街的走私販子說成是外灘的冒險家，把湄公河三角洲和西貢港口的社會動盪改編為上海街頭的工人起義。就像走進巴黎越南人開的中國餐館，以為吃到了中國菜，《人的命運》在不了解亞洲的法國人眼中寫得非常地道精彩，還在1933年獲得了龔古爾文學獎。