㈠ 股经小说txt全集免费下载
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内容预览：
一.开篇
人生有许多心灵上的富裕要去追求，当您在桂林欣赏山水，感叹造化神妙时，您会许下再来一次的愿望；当您在上海虹口鲁迅墓，缅怀文豪大师鲁迅的创作之路时，您也会想到俄国走一趟，去了解高尔基的国度。甚至当您在灵隐寺聆听主持法师的开示时，您也会满心欢喜地发誓：今生不要成为金钱的奴隶，要积极关爱众生。
心灵上的富裕，与金钱上的富裕相互并不排斥，而且是衔接的。如果您再也去不成桂林、再也没有余力去俄国走一趟；或是始终为五斗米折腰，抽不出时间无怨无悔地为社会、亲人付出，这一切只是因为您的金钱不足，是多么可惜！
此书，富贵给您了答案，只要您的理念正确，去理财投资股票，是一定能够创造金钱的富裕，同时有助于培养心灵上的富裕！几年、几十年您物质精神双富裕时，一定会感谢您现在结识的朋友“富贵”！——点点甜心语
二.富贵
老实人吃亏，股海里也一样！咬牙，特别是炒股的确是心火，可富贵他小子就是不服，亲的近的都劝他：富贵啊……
㈡ 关于西湖的资料
美丽的杭州西湖位于浙江省杭州市西面，它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外，它是世界文化遗产中为数不多的湖泊之一，是我国唯一一个被列入《世界文化遗产名录》中的湖泊，是全国许多被命名为“西湖”的湖泊中风景最美丽的，是我国著名的旅游胜地，也被誉为人间天堂。
杭州西湖风景区以西湖为中心，分为湖滨区、湖心区、北山区、南山区和钱塘区，总面积达49平方千米。西湖的美在于晴中见潋滟，雨中显空蒙。无论雨雪晴阴，在落霞、烟雾下都能成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美态。湖区以苏堤和白堤的优美风光见称。
西湖的水面面积约5.66平方公里（包括湖中岛屿为6．3平方公里），湖岸周长15公里。水的平均深度在1．5米左右，最深处在 2．8米左右，最浅处不到1米。湖南北长3．3公里，东西宽2．8公里。苏堤和白提将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。1982年西湖被确定为国家风景名胜区，1985年被选为“全国十大风景名胜”。
西湖风景区由一山(孤山)、两堤（苏堤、白堤）、三岛（阮公墩、湘心亭、小溉洲）、五湖（外西湖、北里湖、西里湖、岳湖和南湖）、十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）构成。
西湖的美，不仅在湖，也在于山。环绕西湖，西南有龙井山、理安山、南高峰、烟霞岭、大慈山、灵石山、南屏山、凤凰山、吴山等，总称南山。北面有灵隐山、北高峰、仙姑山、栖霞岭、宝石山等，总称北山。它们像众星拱月一样，捧出西湖这颗明珠。山的高度都不超过400米，但峰奇石秀，林泉幽美。南北高峰遥相对峙，高插云霄。在这群山中深藏着虎跑、龙井、玉泉等名泉和烟霞洞、水乐洞、石屋桐等洞壑。这些给湖山平添不少风韵。
㈢ 灵隐寺里卖的水晶手链等的问题
买水晶最好先掌握一些关于鉴定的基本技巧，这样对自己更负责！毕竟买了假水晶，损失的不仅是金钱，还会影响心情，有损健康！
至于是否真的有灵性，呵呵，就要仁者见仁，智者见智了！
这里有一些流传比较多的关于水晶功能的介绍，呵呵！可以参考一下！希望对你有些参考作用！
各种水晶的功能
白水晶
白水晶最具代表性，功能最多，应用最广，助人最多，称"晶王"。有储存记忆，协助专心的功能，是所有能量的综合体它代表平衡,圆满。 用于祈福,许愿效果最佳,也可当护身符,平安符使用。 更可增加人体能量,增强视力，改善风水，吸收电磁波效果最佳. 白水晶能增加集中力，增强记忆力，最适合考生佩带.。
白水晶常用作增强心灵的发展、有助于冥想。白水晶簇本身生生不息，能净化四周负性能量，俗称"煞气"。如可消除电器辐射。若它与紫晶一起配戴，可增加其能量。白水晶的能量相应人体七轮中的顶轮。可使个人头脑清晰、精神爽利。以白水晶做静坐冥想、或经常配戴白水晶的饰物，将会加强个人的灵感泉源，和让思想更为敏捷。
茶水晶（烟晶）
茶水晶代表刚毅、坚韧、克制、有信念、事业易成，并有息灾和健康功能。茶晶的能量，沉实安定，相应人体七轮中的底轮。对于一些精神活跃，和有点神经过敏的人仕，茶晶将可助其保持平静。或某人的主意很多，但总是多说少做。那么，茶晶便是他的最佳帮手了。因为，茶晶可使人个性稳重,舒缓精神上的压力,对有忧郁症有安抚的作用,对一些好高鹜远,眼高手低的人,可加强其行动力,避免只说不作。
茶晶是用作默想的另一宝石，若晚上放置于枕头下能让人更能了解自己的梦境,开发精神层面的深度,将内心深处的负面能量转变成正面能量能量扎实，增强肉体的生命力。还可减轻或预防失眠症。
粉晶（玫瑰晶/芙蓉晶）
粉晶被认为有将负性能量转变为正能量的能力。它也被称为"爱 情 石"，而且能广结人缘，有助于人与人之间的沟通。此外，若放置于客厅，能扩散紧张气氛及能治疗感情的创伤。粉晶能促进平安及痊愈，能刺激想像力及智力，并且能降低愤怒及负疚感。也许因为它与爱情有关，它被认为能增加生育能力。粉晶乃是治疗用极强能量之石.
粉晶能修补破败人际关系,已婚族或情侣吵架冷战不说话的时候，将粉晶放置于两人枕头中间，可帮助床头吵床尾和,化解尴尬。粉晶很喜欢卧房内的磁场，卧房里多摆粉晶，可以营造出柔情蜜意的闺房之乐。
粉晶可开发心轮，它可对心、肺、免疫系统、淋巴腺、胸腺功能有帮助，据说对心痛、心脏病、高血压、紧张、失眠、愤怒等生理现象有舒缓功能。
促进情感发达的宝石，可帮助追求爱情，把握爱情，享受爱情的宝石。协助改善人际关系，增进人缘，平常因种种因素导致人缘不好人际关系欠佳的人，佩带粉晶有让你更有包容心与同理心、可改善人际关系不佳的状况,让你处处受欢迎。 并招生意缘。可以协助深入内心，发现自我提高悟性。
黄晶
黄水晶是一种颇为罕有，和产量较少的水晶，为十一月生辰石。代表忠实，能给予内心平安，有助于心境情绪平缓。它主聚财，招偏财运。能消除 疲劳，控制情绪，刺激人的记忆力，可解毒及能使器官和腺体再生，对胃,十二指肠,肝,胆,胰脏,甚至皮肤,呼吸系统等的健康都有帮助。相传将黄晶戴于身体的左边，能克服灾难。
黄水晶的能量，相应于人体七轮中的太阳轮。一个最能支持自我的能量中心。所以，多配戴黄水晶的饰物，即可增强自信，和自我立场坚定。
众所皆知黄色光主偏财运，对非主业之外的财路很好，比如说买奖券,股票,基金等有投机性的投资,或是容易有意外之财,也是喜好方城之战的朋友最好的伙伴。
黄色光也可以使人碰到紧张混乱的时候容易保持理性清醒,不随之起舞,反而能看清自己该走的路,并冲破困难,达到目标。
紫晶
紫晶为二月生辰石，代表纯洁和谐心境平诣，睡眠时置于枕下，可激发思考及睡眠安泰。接触紫水晶能提高灵性。增长智慧。 摆放紫水晶簇，会使人心情愉悦和清心寡欲等等，总之它有 神奇的能力，古人认为可以避邪。护身，带来幸福和长寿，又可以解毒与避免受伤，好比护身符。紫水晶的能量，相应人体七轮中的眉心轮。
紫水晶最适宜放在工作台和书桌上，有助个人的思考力和创作力，甚至记忆力，据说可加强记忆力注意力, 帮助考运,对于脑部的病变及老化有改善的作用,对于头痛,偏头痛等症状也有舒缓的效果。
多接近紫水晶，例如用以静坐和经常配戴紫水晶饰物，能使个人的气场里，紫光特别显现，对男女间的感情增进和人际关系有莫大作用，可得以增进人缘、多遇贵人。
还能对佩带者本身的情绪有安定的作用。对喜欢败家的血拼一族也因而可以克制冲动，达到守财定财的目的。
紫黄晶
由于黄水晶是由紫水晶经过天然地热等高温的作用,慢慢褪色而成,所以紫黄晶兼具了紫晶与黄晶的特质。
兼具黄晶与紫晶的功能,既可招来偏财运,又可守财开智能,据说由于两个颜色同时存在再一颗晶石上,因此也意味着可增加佩带者的包容度,处于复杂不友善的人际关系及环境中时,可以从容自在的协调排解周围的纠葛。
黄色色光对应太阳轮，可帮助肠胃等消化器官，对胃,十二指肠,肝,胆,胰脏,甚至皮肤,呼吸系统都有助益,不同深浅的紫色光可对应眉轮及顶轮,据说可加强记忆力注意力, 帮助考运,对于脑部的病变及老化有改善的作用,对于头痛,偏头痛等症状也有舒缓的效果。
绿幽灵
绿幽灵又称绿色幻影水晶，也是属于异象水晶的一种，异象水晶是指在水晶的生长过程中，包含了不同颜色的火山泥等矿物质，在通透的白水晶里，浮现如云雾、水草、漩涡甚至金字塔等天然异象，内包物颜色为绿色的则称为绿幽灵水晶，同样道理，因火山泥灰颜色的改变，也会形成红幽灵、白幽灵、紫幽灵、灰幽灵水晶等。而“幽灵”的说法则来源于西方的理论，即美钞是绿色的，而水晶中的绿色金字塔反映出了宇宙的机理，是从无到有，创建根基的原始力量，因此代表了现今社会白手起家的创业者和事业成功人士的奋斗精神，而备受人们的追捧。
佩戴后最奇秒的莫过于含有众多内包物的幽灵了，佩戴一段时间以后，不但光泽好，更奇妙的是有些内包物会给人以散开来或浮上来等等不同的感觉，常常因内包物不同和佩戴者的不同会有差异，内包物越多感觉会越明显。
绿色是宇宙间的幸运光，人体心轮也是绿色光。因此，绿色的各种水晶宝石就代表“财富水晶”，而且是广义上的财富，包括所有的好运、好机会、好朋友、贵人相助等等，绿色也被称为“正财”，表示是由我们努力工作所获得的正当报酬，有别于不劳而获、意外之财的“偏财”。用于开心、求财，效果最好；
据说可运用绿色或粉红色光治疗心痛、心脏病、高血压、呼吸困难、紧张、失眠、愤怒、妄想、癌症，尤其治疗癌症最好是用绿色。一般来说，白色光可以用来治疗任何疾病，但白光太滋养，会养肥癌细胞，只有绿光只选择健康的细胞供给养分。由于绿色位于光谱中心，是最平衡的颜色。压力大时，拿着绿幽灵冥想绿光充满全身，可以解除紧张放松自己；
绿幽灵绿光对应心轮，有助于消除心中的郁闷、烦恼、不快，使人恢复好心情。
㈣ 梦幻西游浙江2灵隐寺能转哪区，那位好心人解答下，谢谢了
为了改善玩家体验和游戏服务器环境，梦幻西游开发团队拟试推出服务器移民服务。
服务器移民，可以通俗的理解为“转服”，以下将用转服替代。
一、服务器方面拟定大框架规则如下：
1、限时服务器不开放转服功能。
2、开服1年内的服务器暂不开启此项服务。
3、开服大于等于3年的服务器开启转服服务，并且处于同等条件的服务器列表内。
4、开服足1年---开服少于3年的服务器开启转服服务，并且处于同等条件的服务器列表内。
5、服务器转出、转入两项受到人数、经济情况等因素决定，不一定同时开放，出现只允许转入或者只允许转出的服务器为正常现象。
举例说明：一些人多的服务器基本可以确定长时间内只允许转出不考虑转入，当然转出再回来目前拟定是允许的。
二、角色申请转服的拟定条件：
因规则较多这里只展示一部分拟定好的规则，具体的条件届时将在相关页面以及游戏内提供玩家查询
1、角色等级≥60级并绑定密保产品时间≥7天；
2、角色数据正常（如无因处罚导致负金钱等情况)；
3、角色处在非体验状态下；
4、角色未处在永久隔离状态下；
5、无未领取的金钱、物品、召唤兽；
6、无正在寄售中的点卡，点卡金库金钱为0；
7、已经报名武神坛、跨服竞技的角色无法申请；
8、处在藏宝阁登记、上下架情况的角色无法申请；
9、角色需为单人，如想婚姻关系保留，请夫妻组队一同申请、不拥有帮派和商店；结拜关系拟定暂不支持;
10、角色携带金钱不得超过上限，股票关联关系需解除；
.......
三、收费方式：
1、目标服务器为未转过的服务器收费1200点，不限制点数类型；
2、目标为已经转过的服务器收费150点，不限制点数类型；
举例说明：玩家角色由A服转入B服，需支付1200点；再由B服转入C服，仍需支付1200点；接下来玩家如在A、B、C三服之间转入，无论次数都只需缴纳150点，但玩家如果选择D服，属于之前未曾转入过的，则需缴纳1200点。
四、其他：
1、每次转服间隔限制初拟为30天；
2、转服成功后角色初拟为180天内无法在藏宝阁上进行一切出售操作，允许买入操作；
3、转服成功后初拟为需要等待30天才能报名参与参赛下一届“武神坛之战”；
4、转服成功后ID将重新生成，转入服务器内如昵称已被使用，则昵称将显示为"名字+ID数字"，初拟获得1次免费改名机会；例如：A玩家昵称叫“梦幻西游”ID为“10000”，如果所转的服务器有昵称相同情况，则A玩家原昵称会被改成“名字10000”。
5、转服成功后角色所属所有装备、召唤兽（含仓库）将受到180天的流通限制；
5、考虑到服务器内经济情况，我们初拟对申请转服角色携带的部分道具进行数量和30天流通限制，譬如彩果、强化石、炼兽真经、元宵、神兜兜等，其他非装备类物品将不受流通和数量限制。
转服、合服不分轻重，我们目的都是为了增加玩家体验和改善游戏环境的方式，我们在开放转服服务的同时会保持服务器合并的节奏，努力为玩家提供更好的体验和游戏环境。以上这些是我们拟定的设置，具体的内容将在近期放出，也欢迎玩家一起群策群力，为我们提供良好的建议与意见，打造更好的梦幻西游，梦幻西游因你们而精彩.
这个是梦幻西游官网的公告，至于可以转哪区这个还没有详细的列表出来。
㈤ 丹桂飘香 草长莺飞 冰天雪地都描写什么
1、桂子飘香
【拼音】： guì zǐ piāo xiāng
【解释】： 指中秋前后桂花开放，散发馨香。
【出处】： 唐·宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”
【举例造句】： 芙蓉泣露坡头见，桂子飘香月下闻。 ★宋·虞俦《有怀汉老弟》诗
【拼音代码】： gzpx
【用法】： 作宾语、定语；指中秋前后桂花开放
【英文】： The osmanthus flowers are emitting their delicate fragrance
2、草长莺飞
【拼音】： cǎo zhǎng yīng fēi
【解释】： 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
【出处】： 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”
【举例造句】： 这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 ★竺可桢《大自然的语言》
【拼音代码】： czyf
【用法】： 作定语、分句；形容春天的景象
【英文】： The grass is lush and orioles fly above it.
3、冰天雪地
【拼音】： bīng tiān xuě dì
【解释】： 形容冰雪漫天盖地。
【出处】： 清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”
【举例造句】： 你就在这儿吧，冰天雪地的上哪儿去？ ★老舍《骆驼祥子》十二
【拼音代码】： btxd
【近义词】：天寒地冻、千里冰封
【反义词】： 冰雪消融、大地回春
【灯谜】： 冷冻仓
【用法】： 作定语、宾语；用于严冬季节
【英文】： world of ice and snow
㈥ （将门出虎子，苏州灵隐寺，清泉绕屋流，）猜三个数字
（将门出虎子，苏州灵隐寺，清泉绕屋流，）猜三个数字——答案：546。
将门虎子
【拼音】： jiàng mén hǔ zǐ
【解释】： 将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。
【出处】：
【举例造句】：将门虎子！这孩子面相极佳，将来说不定会是国之栋梁啊！ ★三月夫《吴三贵·异象少年》
【拼音代码】： jmhz
【用法】： 作宾语、定语；用于称赞人
【英文】： a capable young man from a distinguished family
㈦ 诗歌的股市
一、清朝大学者—纪晓岚的故事
纪先生很小的时候，他既聪明又顽皮，常常让老师啼笑皆非(老师姓施)；有一天，纪晓岚带着一只小黄鸟到学堂去玩，玩得正起劲的时候，施老师进来了；纪晓岚马上把鸟儿藏在墙上松脱的砖头后面，石老师也瞧见了，他故意装做不知道，就上他的课了。可是当施老师吟著诗句走到墙边时，突然用手把砖头往后推，可怜的鸟儿就活活的被压死了，老师还很得意的吟了一句： “细 羽 佳 禽 砖 后 死 ”
纪晓岚想了想，说：“老师，我能不能给您对个下句？”老师还是很得意，说：“当然可以。” 纪晓岚说：“您念的是细羽佳禽，我给您对粗毛野兽，您的砖，我对石， 后我对先，死我对生，是： 粗 毛 野 兽 石 先 生”
老师听了，知道纪晓岚是用谐音在骂他，鼻子都气歪了，但是，他又没对错嘛！
二、 于谦的故事
于谦小时候，束发两髻，有个和尚笑他： “牛头且喜生龙角”于谦马上回答： “狗嘴何曾出象牙” 但是于谦回家之后，告诉妈妈，妈妈马上帮他梳成三角；于谦出门又遇到那和尚，和尚又笑他： “三角如鼓架” 于谦就回答说： “一秃似擂槌” 和尚听了无言以对。
三、宋之问巧遇骆宾王的故事。
初唐诗人骆宾王曾参与起兵反对武则天，但归于失败，他只得隐姓埋名，出家当和尚。
这天，杭州灵隐寺来了一个年轻的游客，此人正是宋之问。晚间，宋之问于寺间长廊漫步，见皓月当空，野山魃魃，便诗兴大发，吟出“鹫岭郁昭哓，龙宫隐寂寥”两句诗来，自觉有些意味，可是下面两句却一时接不上来。长廊尽头，宋之问忽见一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧几句，道：“老衲倒有两句——”于是，他缓缓吟来：“楼观沧海日，门听浙江潮。”宋之问听了，深感佩服。
宋之问回房细细品味，觉得老和尚的两句妙不可言，第二天一早就兴冲冲地跑去拜见老和尚，可不见人影。正在徘徊怅然之际，一个小和尚经过，宋之问赶忙上去询问，和尚道：“噢，他就是骆宾王啊。”
㈧ 你最后悔错过了哪一只股票
有一只股票一直跌，我果断没有选择它但是一个月后这只股票大崛起，真后悔没有多分析测评一下。
㈨ 谁知道貔貅的详细资料吗
相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。
貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
㈩ 有趣的对联
回文联，它是我国对联修辞奇葩中的一朵。用这种形式写成的对联，既可顺读，也可倒读，不仅它的意思不变，而且颇具趣味。兹举数例如下：
其一：河南省境内有一座山名叫鸡公山，山中有两处景观：“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联：
斗鸡山上山鸡斗，
龙隐岩中岩隐龙。
其二：厦门鼓浪屿鱼脯浦，因地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海淼淼水茫茫，远接云天。于是，一副饶有趣味的回文联便应运而生：
雾锁山头山锁雾；
天连水尾水连天。
其三：清代，北京城里有一家饭馆叫“天然居”，乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联：
客上天然居；
居然天上客。
上联是说，客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念，意思是没想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出这副回文联后，心里挺得意。即把它当成一个联，向大臣们征对下联，大臣们面面相觑，无人言声。只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺，想出了一副回文联：
人过大佛寺；
寺佛大过人。
上联是说，人们路过大佛寺这座庙。下联是说，庙里的佛像大极了，大得超过了人。纪学士的下联，想得挺不错。
这副回文联放到乾隆皇帝的一块，就组成一副如出一口的新回文联了：
客上天然居，居然天上客；
人过大佛寺，寺佛大过人。
其四：湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系，鱼水深情的回文联，至今传颂不衰：
我爱邻居邻爱我；
鱼傍水活水傍鱼。
1、
古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联：
上联：二二三三四四五
下联： 六六七七八八九
横批是：二四七三
这是一副特殊的对联，它是由数字组成的， 而且是一副隐字联，上联缺“一”、下联少 “十”，利用数字谐音连起来是“缺衣少食”，而横批则是：“儿（ 2）死（4）妻（7）散（3）”。
原来这户人家在利用数字对联向人 们诉说社会的黑暗呢!
2、
西汉司马相如做官之后，有遗弃老婆卓文君之意。卓文君察觉到了，就给他写了一封信，其中有一首趣味盎然的数字诗《文君怨》：“一别之后，二地相思。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”相如读后很受感动，与卓文君和好如初。
3、
南朝宋鲍照也有一首有趣的《数名诗》：“一身事关西，家族满山东。二年从车贺，斋祭甘泉宫。三朝国庆毕，休沐还旧邦。四牡曜长路，轻盖飞若鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广座，祖帐揭春风。七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。九族共瞻迟，宾友仰徽容。十载学无就，善宦一朝通。”
4、
南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》：“一鼓有余气，趫勇正纷纭。二广无遗略，雄虎自为群。三河尚扰攘，楯橹起橨榅。四巡驻青跸，瘗玉旷亭云。五十又舒斾，旗帜日缤纷。六郡良家子，慕义轻从军。七获美前载，克俊嘉昔闻。八音伫繁律，将以安司勋。九命既斯复，金璧固宜分。十难康有道，延着望卿云。”
5、
唐朝宰相权德舆也有一首《数名诗》：“一区扬雄宅，恬然无所欲。二顷季子田，岁晏常自足。三端固为累，事物反徽束。四体苟不勤，安得丰菽粟。五侯诚暐晔，荣甚或为辱。六翮未骞翔，虞罗乃相触。七人称作者，杳杳有遐躅。八桂挺奇姿，森森照初旭。九歌伤泽畔，怨思徒刺促。十翼有格言，幽贞谢浮俗。”
6、
清朝有一首嘲南方典史的数字诗《十得》，真堪捧腹。诗曰：“一命之荣算得，两根竹板拖得，三十俸银领得，四方地保传得，五十嘴巴打得，六年俸满报得，七品堂翁靠得，八十养廉借得，九品补服僭得，十分高兴不得。”
7、
红闺吟咏，大都颖慧绝伦，杂体诗尤为可喜。清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》云：“吴学素，字位贞，江苏娄县人，编修顾伟权室，著有《荫绿阁诗草》。位贞诗才敏捷，相传徐澹园尚书雅集东山，以《闺怨》命题，限溪、西、鸡、齐、啼韵，中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字。一时名宿均棘手，顾太史以语位贞。援笔伸纸，立就一律，艺林传诵。诗云：‘百尺楼头花一溪，七香车断五陵西。六桥遥望三湘水，八载空惊半夜鸡。风急九秋双燕去，云开四面万山齐。子规不解愁千丈，十二时中两两啼。’”
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《正始续集》载蓝燕同题同体一首，诗云：“六七鸳鸯戏一溪，怀人二十四桥西。半生书断三秋雁，万里心悬五夜鸡。蚕作百千丝已尽，鸟生八九子初齐。谁怜方寸愁盈丈，刀尺抛残双玉啼。”
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清·况澍《杂体诗钞》载女史杨继端（字古雪，四川遂宁人）《口占漫成》云：“十二阑干水半溪，千红万紫六桥西。两峰黛黯三春梦，一院花飞五夜鸡。鹤到九霄双翮健，书分四体八行齐。道人殷七归何处，百尺高枝莺又啼。”此诗亦限溪、西、鸡、齐、啼韵，中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、半、双、尺等十七字。与前文吴学素、蓝燕两媛之作相比，仅少用一“丈”字。
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检《杂体诗钞》，又有徐兆奎《闺怨》二首，亦仿此体：“万里三州百粤溪，楼台六七画桥西。八千书寄九秋雁，十二肠回五夜鸡。何日半帘双膝半，几时一案两眉齐。纤纤丈室寻刀尺，散四愁还娇泪啼。”又：“儿童六七戏前溪，二八佳人住阁西。尺素梦来千里鲤，半床愁绝五更鸡。九秋十稔期难定，四达三条路不齐。百万回肠绕丈室，一抬两眼泪双啼。”⑷清·况周颐《餐樱庑随笔》中还记录了一首数字诗《闺怨》，为春明诗社冠军之作。诗云：“六曲围屏九曲溪，尺书五夜寄辽西。银河七夕秋填鹊，玉枕三更冷听鸡。道路十千肠欲断，年华二八发初齐。情波万丈心如一，四月山深百舌啼。”
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再欣赏两副巧妙的数字对联。其一，“洛水元龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合元始天尊，一诚有感；岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆。”这是明世庙斋醮对联，是袁炜所撰（见明·沈德符《万历野获编》）。世庙斋醮对联又一本云：“揲灵蓍之草以成文，天数五，地数五，五五二十五数，数生于道，道合元始天尊，尊无二上；截嶰竹之筒以协律，阳声六，阴声六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，帝统万年。”此联词句与前联大同小异，据传是夏言手笔。⑵
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清朝乾隆五十五年（1790）八月，高宗八旬万寿，经坛中有一长联最为壮丽，脍炙人口久，相传为尚书彭元瑞所撰。联云：“龙飞五十有五年，庆一时五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑烂辉彩服；鹤算八旬逢八月，祝万寿八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八风缥缈奏丹墀。”
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最后再说一则有趣的以数字联取胜的故事。相传明朝时，有个穷秀才颇有才学。但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行，他屡试不中。过了一年，又到开科考试了，他听说主考官廉洁奉公，任人唯贤，于是打点行装，赴京城再次应举。路途遥远，秀才虽然日夜兼程赶路，可当他到达京城时，考试已经结束。秀才好说歹说，终于感动了主考大人，准他补考。主考官出的题目，是要求他用一至十这十个数字作一联。秀才听后，暗想，我就把自己一路颠簸和误考的原因说一说，以求得主考大人的谅解，便脱口说道：“一叶孤舟，坐了二三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。”主考官暗暗称奇：“此生才学，确实不浅！”接着，他又要求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年自己读书、应考的苦衷表一表，便朗声说：“十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。”主考官听罢，连连称妙。又出联求对，秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠，就这样被这位穷秀才夺走了。
数字对联
水冷金寒 火神庙 大兴土木一舟二橹 三人遥过四通桥
南腔北调 中军官 什么东西 万瓦千砖 百日造成十字庙
花甲重开 外加三七岁月 六合插地 七层四面八方
古稀双庆 内多一个春秋 一掌擎天 五指三长两短
冰冷酒 一点两点三点 先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
丁香花 百头千头万头 童子看橡 一二三四五六七八九十
课演六爻 内卦三爻 外卦三爻七 鸭浮江 数数三双多一只
棒长八尺 随身四尺 离身四尺 尺蛇人谷 量量九寸零十分
有三分水 二分竹 添一分明月 一个美女对月 人间天上两婵娟
从五步楼 十步阁 望百步大江 五百罗汉渡江 岸边波心千佛子
取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。
平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。
一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。
十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。
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风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝；
这是苏州网师园的一副叠字楹联，上联化用李清照词《声声慢》，使联语独具特色。全联从纵和横的角度描写了该园山重水复、鸟语花香的美景和游客流连忘返、恋人们卿卿我我的境况。该联读来声韵铿锵，语句含义丰富深长，为游人增添了无限情趣。再如：
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。
这副楹联在解放前流传一时，它形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象，把当时的社会现实暴露无遗。
叠字联将同一个字接连叠用，其势似穿珠成串，在节奏上可产生明显的音律效果。请看俞樾做的这副杭州九洞十八溪联：
重重叠叠山，曲曲环环路；
高高下下树，叮叮咚咚泉。
作者将四个形容词“重叠、曲环、高下、叮咚”进行了特殊处理，效果便发生了很大变化，感觉清澈，情景宜人。
再如大家十分熟悉的西湖联：
山山水水，处处明明秀秀；
晴晴雨雨，时时好好奇奇。
顶 针 联
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
青山无语，看世上花开花落、花落花开