⑴ 河南大千生物工程有限公司怎么样
河南大千生物工程有限公司是2017-05-15注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于温县岳村街道谷黄路西段路南。
河南大千生物工程有限公司的统一社会信用代码/注册号是91410825MAN313，企业法人李福强，目前企业处于开业状态。
河南大千生物工程有限公司的经营范围是：生物果蔬汁发酵技术研发、饮料【瓶（桶）装饮用水类、果汁机蔬菜汁类、蛋白饮料类（汽水）、其他饮料类】、预包装食品加工销售；从事货物和技术进出口业务。
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⑵ 社会大千什么意思
社会：是由生物与环境形成关系的总和。是共同生活的个体通过各种各样关系联合起来的集合。
大千：大千世界，道教、佛教用语指广大无比的人世。
合起来社会大千的意思就是广大无比的人类群体。
⑶ 佛经中说的：“单元世界，小千世界，大千世界”，怎么解释懂得老师帮忙解决一下下。谢谢！
我给你用现代科学解释一下这些世界吧！
目前科学界表明宇宙存在9维"空间"（这里已经不能用空间来形容了，因为空间指三维，4维就是时空了）,佛教中理解到了4维（点（0维）、线、面、空间、时间）。
佛教支持的三千大世界，也就是说每一个大千世界就是一个宇宙，而三千（是指很多的意思）个大世界也就是三千宇宙在时间维上进行了重叠组织在了一起构成了宇宙。这点你可能不太好理解，因为超出3维就得靠感知了。我给你举个例子，中国北京金銮殿龙椅上现在是空的没坐人，但是如果时间维的时间轴向前推进150年早晨的时候同治皇帝可能正在上朝呢！这时候如果你站在宇宙外面，把宇宙当作电影显示器看他只是时间上的变化，在多个时间点上，龙椅上其实有不同的变化，这些变化在时间维上其实是交织在一起的。也就是说150年前龙椅在一个大千世界里，现在我们在另一个大千世界里。两个大千世界在时间轴上发生着重叠。如果多出来很多这样的情况这就是三千大千世界组成的宇宙。（你所生存的大千世界离不开其他世界的大千世界，如果离开了他就发生了时间跳转，或者说时间间断，这样的话人可能会从时间隧道丢失）。
维度拆到三维这个层次，你自己也就能继续分析了，每个大千世界有无数中千世界（面），每个中千世界就分为无数小千世界（线），当然再分每个小千世界分为无数单元世界（点）。
在佛教中有，须弥山纳于芥子之中，芥子很小的东西，须弥山世界中心的山，同时有佛曰:"一芥子一世界。"之说。可想而知，佛教中的单元世界就是一芥子也就是0维“空间”。
然后你再反推回去，有单元世界（点，芥子，0维）→小千世界（线，1维）→中千世界（面，2维）→大千世界（空间，3维）→三千大千世界（时间，4维）（时空）。
其实佛教很厉害，很早之前就提出了“十方”的概念。也就是指上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。这种上下东西南北（相当于3维空间），再加上过去、未来（时间维），就构成了时空的概念。（当然生门、死位，我目前不知道科学怎么解释，但是以佛教的说法生门、死门相当于一个人的一生从来到走，可以说是过去到未来中的一段，也就是时间轴上的一部分，所以佛教仍然没有离开四维时空的观念）。
其实世界还可以再分，比如在速度维上的重叠（换句话也可以说频率上的重叠）。给你举个例子吧，你在一个地方（理想的点）用两个收音机接受信号分别调到不同的频率上，你会接受到不同的信息，也就是说这个点上因为频率不同存在了两种信息，你的两个收音机分别接受到了一种。也就是说空间一个点上因为频率的不同存在的不同的物质，再者说你站的位置上因为频率的不同，可能会有其他生物和你重叠在一起，但你发现不了他，他也发现不了你，就想两种信号一样。（这点东西你要靠悟性，靠感知去理解5维），这样类似的重叠就是速度维上的重叠也就是说在频率不同情况下宇宙还存在的重叠（5维上的重叠），既存在其他频率上的世界，具体有没有生物就不知道了。
高维是低维的卷曲，低维是高维的投影。
⑷ 茫茫宇宙 大千世界。你们否认上帝的存在吗 承认这一切都是不需要任何创造自然而来的吗
科学家表示，人类是从一种3亿多年前漫游在海洋中的史前鲨鱼进化而来的。根据研究，这种名为棘鱼属的原始鱼类是地球上包括人类在内的所有有颌类脊椎动物的共同祖先。对一个追溯到2.9亿年前的头骨进行的再次分析显示，它是现代有颌类脊椎动物的早期成员，这意味着颌口动物包括数万种健在的从鱼到鸟在内的脊椎动物、爬行动物、哺乳动物和人等。棘鱼属存在于最早的鲨鱼和硬骨鱼类开始各自进化前的时期，这个血统最终延续到人类生命中。科学家已在欧洲、北美洲和澳大利亚发现棘鱼属化石。和其他棘鲨相比，它相对较大，足有1英尺(约合0.3米)长，它们有鳃，而不是牙齿，长着一双大眼睛，以浮游生物为食。颌的出现在脊椎动物发展史上是一次意义重大的飞跃。在生存斗争中，食物是决定动物能否生存下来的一个重要因素。解剖学和古生物学不但证明了颌是由鳃弓变来的，而且还能确切指出是由那对鳃弓变来的。因为虽然鳃弓的形状相同，但支配每对鳃弓的神经是不同的，例如头甲鱼具有10对正常鳃弓，其中最前面的两对为三叉神经支配，第3对为颜面神经支配，第4对为舌咽神经支配，第5对以后各对鳃弓均由迷走神经支配。而在鱼类通常有5对正常鳃弓，其中前面的一对为舌咽神经支配，后面的其余4对由迷走神经支配。而支配颌和舌弓的神经恰巧分别是三叉神经和颜面神经。事实上解剖学证明同鱼类一样，所有有颌脊椎动物的颌都是由三叉神经支配的。例如患有三叉神经痛的病人，有时牙齿并无毛病，但却会感觉牙齿部位疼痛，原因就是因为颌部的神经属于三叉神经。于此可见所有有颌脊椎动物的颌都是由三叉神经支配的鳃弓改造成功的，或者按照头甲鱼的情况，更确切地说，是由三叉神经所支配的两对鳃弓中的后一对鳃弓发展来的。颌的来源的一致性，也正说明有颌脊椎动物有着同一起源。
⑸ 根据动物发明。。。。。。
牛顿根据树上的熟了苹果下落，发现了万有引力定律，瓦特根据水壶中的烧开的沸水蒸汽能推动壶盖原理，发明了蒸汽机。阿基米德根据人体在浴缸的产生的浮力，发现了阿基米德定律。
19世纪前，人们用油灯、蜡烛等来照明，这虽已冲破黑夜，但仍未能把人类从黑夜的限制中彻底解放出来。只有发电机的诞生，才使人类能用各色各样的电灯使世界大放光明，把黑夜变为白昼，扩大了人类活动的范围，赢得更多时间为社会创造财富。
真正发明电灯使之大放光明的是美国发明家爱迪生。他是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。
爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，制定发详细的试验计划，分别在两方面进行试验：一是分类试验1600多种不同耐热的材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。
爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地试验下来，唯独白金丝性能量好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。1879年除夕，爱迪生电灯公司所在地洛帕克街灯火通明。
为了研制电灯，爱迪生在实验室里常常一天工作十几个小时，有时连续几天试验，发明炭丝作灯丝后，他又接连试验了6000多种植物纤维，最后又选用竹丝，通过高温密闭炉烧焦，再加工，得到炭化竹丝，装到灯泡里，再次提高了灯泡的真空度，电灯竟可连续点亮1200个小时。电灯的发明，曾使煤气股票3天内猛跌百分之十二。
继爱迪生之后，1909年，美国柯进而奇发明了用钨丝代替炭丝，使电灯效率猛增。从此，电灯跃上新台阶，日光灯、碘钨灯等形形色色的灯如雨后春笋般登上照明舞台。
灯使黑暗化为光明，使大千世界变得更光彩夺目，绚丽多姿
远古时代，人们取火只能利用自然火。自然火是森林偶然被雷击引起的，或是地下的天气冒出地面偶而燃着的。
其实，火柴的类似物在我国11世纪初就有试制过。北宋初年，民间用沾有硫磺的杉条摩擦引火，人们称它为“发烛”。但它和“盗火神”一样，也不是人类理想的引火工具。火柴的真正问世，当属磷头火柴的使用。
到17－18世纪，欧洲兴起科学实验，近代化学产生，化学家们发现到一些物质，利用它们进行化学反应取火，才使现代火柴逐渐出现。
1669年，德国炼金术士布朗特在汉堡冶炼各种金属，企图从中炼出黄金。一天，他在“点石成金”的试验里，把白砂和小便放在曲颈甑中加热，当火烧得很旺时，突然从瓶里冒出一股白烟，凝结成一团白蜡样的东西。这团东西在黑暗中会闪闪发光，涂在墙壁会留下光亮的痕迹，一遇到空气就会自燃起来。布朗特把这种“怪物”取名磷，意即发光体。他将磷的秘密高价卖给了一位富商。1667年，该富商将磷带到英国，遇到著名科学家波义耳。波义耳经过研究，掌握了制白磷的技术，并开始了制造火柴的试验。这样，在18世纪末在欧洲出现利用白磷取火的磷烛、磷瓶等。这可以认为是最早出现的火柴了。到19世纪初，还出现利用另一些化学物质的化学反应取火的装置。
化学家尚塞尔创造一种“瞬息点火盒”。这是一个小的金属盒，内装一小瓶紧塞着塞子的硫酸和一些小木条。木条头预先涂敷有氯酸钾、硫黄和树胶的混合物。使用时将木条头浸取硫酸，取出后着火。这是由于氯酸钾与硫酸进行化学反应，产生热量，使易燃物燃烧：
4KClO3 +2H2SO4 == 2K2SO4 +ClO2 +2H2O +O2
这种取火装置在欧洲和美国流行了将近40年。
1807年，在欧洲还出现一种电气灯。这是利用起电盘产生的火花点燃从气体发生瓶中放出的氢气。这种取火装置再带一个起电盘，显然是笨重的。到1823年，德国化学家德柏莱纳改装了它，被称德柏莱纳灯。这是在氢气出口处按置一块铂棉。它可吸附空气中的氧气，当氢气从气体发生瓶中被放出时冲击氧气而着火。这就不再需要起电盘了。这种灯也曾流行一时，成为一种很时髦的事物，但是铂棉会很快中毒失效，那就需要不断更换。
还有一种取火物，叫做自燃器。这是将碳酸钾、明矾和炭粉混合物放置在铁筒中，在隔绝空气的情况下加热，反应后产生金属钾：
2K2CO3+C = 4K+3CO2
2KAl(SO4)2+C = 2K+SO2+CO2+Al2(SO4)3
使用时将此冷却的混合物倾倒出少许，其中金属钾与空气中的水分迅速反应，产生火花，点燃可燃物。一直到1827年，在英国首次出现今天火柴形式的磨擦火柴。创造人是瓦克。这种火柴是在小木条头上渍涂氯酸钾、三硫化二锑和树胶的的混合物。使用时将木条头在砂纸上磨擦着火。
在至今保留下来的他的售货日记上写明他第一次出售这种火柴是在1827年4月7日。两年后，这种火柴传到英国首都伦敦。一位青年化学家约翰斯仿制了它，并将它盛放在长方形卡片制小盒中出售，叫做lucifer。这种火柴着火效果不佳，使用时要将火柴头放置在对折起来的砂纸中间，并用手指紧捏，用力拖拉火柴杆后才能着火。着火后还会出现小爆炸，火花四溅。这使它的寿命不长就消失了。
1830年，法国一位医生索里尔首先用白磷代替瓦克磨擦火柴头中的三硫化二锑。这样着火效果很好，轻微一擦就着火。德国、匈牙利和欧洲其他各国先后仿制，迅速发展。
但是，制造火柴的工人一个又一个遭受病魔缠身或死亡，使用这种火柴的人突然被放在衣兜里的火柴着火烧身。原因是白磷有剧毒，0.1g白磷足以使人死亡，人们吸入白磷蒸气后会发生牙床骨坏死病；氯酸钾和白磷混合受到轻微磨擦就会着火。
于是出现各种改革方案：用机械代替手工操作，加强火柴制造厂房空气流通，以减少工人接触到白磷和吸入白磷蒸气的可能；在火柴头外层加涂油漆封固，利用氧化铅等氧化剂代替氯酸钾尽可能减少白磷用量。这样差不多维持了二十多年，因为这种有效着火的火柴是当时唯一可使用的火柴，还没有找到代替白磷的化学物质。
1847年瑞典斯得哥尔摩化学教授帕斯赫提出用红磷代替白磷制造火柴。欧洲各国相继试制，均未成功。原因是红磷和氯酸钾混合受到撞击会发生爆炸，如果采用其他氧化剂代替氯酸钾，着火效果不好。
只有把氯酸钾和红磷分隔放置。这样就出现了两头火柴，就是说，在火柴的一头渍涂氯酸钾、硫黄、玻璃粉和树胶的混合物。使用时在火柴中间折断，然后使两头互相磨擦着火。使用效果很好。这种火柴很快在欧洲各国和美国、加拿大等国流行。
到1855－1856年间，英国一位药剂师阿尔布拉特、瑞典一位火柴制造厂主伦德斯特罗姆和德国化学家博特格先后将火柴渍涂氯酸钾、三硫化二锑和树胶的混合物，另在火柴盒两侧涂敷有红磷的火柴盒一侧着火，不再使用折成两半的火柴了。这就成为我们今天使用的安全火柴。
到1898年，法国两位化学家席文和卡汉利用三硫化四磷代替白磷或红磷制造火柴。用它和氯酸钾、硫黄和树胶等混合后渍敷在火柴头上制成火柴在粗糙的墙壁、地面、鞋底等处磨擦都可以着火。由于这种火柴使用方便，着火效果好，流行一时，就称为磨擦火柴。但终因太容易着火，偶尔不慎而磨擦着火会引起火灾，在安全方面敌不过安全火柴而被淘汰。 近几十年来，随着科学技术的发展，世界各国的火柴制造业也在品种上标新立异，以争夺市场。苏联发明了一种强烈高温火柴，每根能点燃三小时，它会发出像氢氧吹管一样猛烈的火焰，可以用来代替电焊，切断和焊接钢铁。
日本有一种“浮士绘版画”火柴盒，每根火柴长12厘米，装潢相当别致，火柴盒像本古书，曾风行全世界。
美国有位年轻的工程师，综合多种化学元素，发明了一种“永生火柴”，据说只要备有一根，便能长期使用。可是这位发明家成了火柴老板的眼中钉，当他宣告试验成功时的当晚，竟遭到凶手的刺杀。 后来奥地利的一位化学家，也研制了一种永久火柴，不过他的工艺配方很快就被瑞典大王克鲁格收买，人也被软禁了。
美国钻石火柴公司还发明了一种新式安全火柴，它燃烧的热度只有目前火柴的一半，而且能自行熄灭。
此外，还有音乐火柴、多次燃火柴、自启式火柴、微声火柴、电影火柴、感光火柴、高级芳香火柴，等等。真是五花八门，应有尽有。由此也看出，火柴永远不会被各种现代化的打火机所完全代替。 小小一根火柴就是这样在安全和易着火两相互矛盾中逐渐演变发展，经历了一百多年。
牛顿根据树上的熟了苹果下落，发现了万有引力定律，瓦特根据水壶中的烧开的沸水蒸汽能推动壶盖原理，发明了蒸汽机。阿基米德根据人体在浴缸的产生的浮力，发现了阿基米德定律。
19世纪前，人们用油灯、蜡烛等来照明，这虽已冲破黑夜，但仍未能把人类从黑夜的限制中彻底解放出来。只有发电机的诞生，才使人类能用各色各样的电灯使世界大放光明，把黑夜变为白昼，扩大了人类活动的范围，赢得更多时间为社会创造财富。
真正发明电灯使之大放光明的是美国发明家爱迪生。他是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。
爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，制定发详细的试验计划，分别在两方面进行试验：一是分类试验1600多种不同耐热的材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。
爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地试验下来，唯独白金丝性能量好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。1879年除夕，爱迪生电灯公司所在地洛帕克街灯火通明。
为了研制电灯，爱迪生在实验室里常常一天工作十几个小时，有时连续几天试验，发明炭丝作灯丝后，他又接连试验了6000多种植物纤维，最后又选用竹丝，通过高温密闭炉烧焦，再加工，得到炭化竹丝，装到灯泡里，再次提高了灯泡的真空度，电灯竟可连续点亮1200个小时。电灯的发明，曾使煤气股票3天内猛跌百分之十二。 牛顿根据树上的熟了苹果下落，发现了万有引力定律，瓦特根据水壶中的烧开的沸水蒸汽能推动壶盖原理，发明了蒸汽机。阿基米德根据人体在浴缸的产生的浮力，发现了阿基米德定律。
19世纪前，人们用油灯、蜡烛等来照明，这虽已冲破黑夜，但仍未能把人类从黑夜的限制中彻底解放出来。只有发电机的诞生，才使人类能用各色各样的电灯使世界大放光明，把黑夜变为白昼，扩大了人类活动的范围，赢得更多时间为社会创造财富。
真正发明电灯使之大放光明的是美国发明家爱迪生。他是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。
爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，制定发详细的试验计划，分别在两方面进行试验：一是分类试验1600多种不同耐热的材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。
爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地试验下来，唯独白金丝性能量好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。1879年除夕，爱迪生电灯公司所在地洛帕克街灯火通明。
为了研制电灯，爱迪生在实验室里常常一天工作十几个小时，有时连续几天试验，发明炭丝作灯丝后，他又接连试验了6000多种植物纤维，最后又选用竹丝，通过高温密闭炉烧焦，再加工，得到炭化竹丝，装到灯泡里，再次提高了灯泡的真空度，电灯竟可连续点亮1200个小时。电灯的发明，曾使煤气股票3天内猛跌百分之十二。
继爱迪生之后，1909年，美国柯进而奇发明了用钨丝代替炭丝，使电灯效率猛增。从此，电灯跃上新台阶，日光灯、碘钨灯等形形色色的灯如雨后春笋般登上照明舞台。
灯使黑暗化为光明，使大千世界变得更光彩夺目，绚丽多姿
远古时代，人们取火只能利用自然火。自然火是森林偶然被雷击引起的，或是地下的天气冒出地面偶而燃着的。
其实，火柴的类似物在我国11世纪初就有试制过。北宋初年，民间用沾有硫磺的杉条摩擦引火，人们称它为“发烛”。但它和“盗火神”一样，也不是人类理想的引火工具。火柴的真正问世，当属磷头火柴的使用。
到17－18世纪，欧洲兴起科学实验，近代化学产生，化学家们发现到一些物质，利用它们进行化学反应取火，才使现代火柴逐渐出现。
1669年，德国炼金术士布朗特在汉堡冶炼各种金属，企图从中炼出黄金。一天，他在“点石成金”的试验里，把白砂和小便放在曲颈甑中加热，当火烧得很旺时，突然从瓶里冒出一股白烟，凝结成一团白蜡样的东西。这团东西在黑暗中会闪闪发光，涂在墙壁会留下光亮的痕迹，一遇到空气就会自燃起来。布朗特把这种“怪物”取名磷，意即发光体。他将磷的秘密高价卖给了一位富商。1667年，该富商将磷带到英国，遇到著名科学家波义耳。波义耳经过研究，掌握了制白磷的技术，并开始了制造火柴的试验。这样，在18世纪末在欧洲出现利用白磷取火的磷烛、磷瓶等。这可以认为是最早出现的火柴了。到19世纪初，还出现利用另一些化学物质的化学反应取火的装置。
化学家尚塞尔创造一种“瞬息点火盒”。这是一个小的金属盒，内装一小瓶紧塞着塞子的硫酸和一些小木条。木条头预先涂敷有氯酸钾、硫黄和树胶的混合物。使用时将木条头浸取硫酸，取出后着火。这是由于氯酸钾与硫酸进行化学反应，产生热量，使易燃物燃烧：
4KClO3 +2H2SO4 == 2K2SO4 +ClO2 +2H2O +O2
这种取火装置在欧洲和美国流行了将近40年。
1807年，在欧洲还出现一种电气灯。这是利用起电盘产生的火花点燃从气体发生瓶中放出的氢气。这种取火装置再带一个起电盘，显然是笨重的。到1823年，德国化学家德柏莱纳改装了它，被称德柏莱纳灯。这是在氢气出口处按置一块铂棉。它可吸附空气中的氧气，当氢气从气体发生瓶中被放出时冲击氧气而着火。这就不再需要起电盘了。这种灯也曾流行一时，成为一种很时髦的事物，但是铂棉会很快中毒失效，那就需要不断更换。
还有一种取火物，叫做自燃器。这是将碳酸钾、明矾和炭粉混合物放置在铁筒中，在隔绝空气的情况下加热，反应后产生金属钾：
2K2CO3+C = 4K+3CO2
2KAl(SO4)2+C = 2K+SO2+CO2+Al2(SO4)3
使用时将此冷却的混合物倾倒出少许，其中金属钾与空气中的水分迅速反应，产生火花，点燃可燃物。一直到1827年，在英国首次出现今天火柴形式的磨擦火柴。创造人是瓦克。这种火柴是在小木条头上渍涂氯酸钾、三硫化二锑和树胶的的混合物。使用时将木条头在砂纸上磨擦着火。
在至今保留下来的他的售货日记上写明他第一次出售这种火柴是在1827年4月7日。两年后，这种火柴传到英国首都伦敦。一位青年化学家约翰斯仿制了它，并将它盛放在长方形卡片制小盒中出售，叫做lucifer。这种火柴着火效果不佳，使用时要将火柴头放置在对折起来的砂纸中间，并用手指紧捏，用力拖拉火柴杆后才能着火。着火后还会出现小爆炸，火花四溅。这使它的寿命不长就消失了。
1830年，法国一位医生索里尔首先用白磷代替瓦克磨擦火柴头中的三硫化二锑。这样着火效果很好，轻微一擦就着火。德国、匈牙利和欧洲其他各国先后仿制，迅速发展。
但是，制造火柴的工人一个又一个遭受病魔缠身或死亡，使用这种火柴的人突然被放在衣兜里的火柴着火烧身。原因是白磷有剧毒，0.1g白磷足以使人死亡，人们吸入白磷蒸气后会发生牙床骨坏死病；氯酸钾和白磷混合受到轻微磨擦就会着火。
于是出现各种改革方案：用机械代替手工操作，加强火柴制造厂房空气流通，以减少工人接触到白磷和吸入白磷蒸气的可能；在火柴头外层加涂油漆封固，利用氧化铅等氧化剂代替氯酸钾尽可能减少白磷用量。这样差不多维持了二十多年，因为这种有效着火的火柴是当时唯一可使用的火柴，还没有找到代替白磷的化学物质。
1847年瑞典斯得哥尔摩化学教授帕斯赫提出用红磷代替白磷制造火柴。欧洲各国相继试制，均未成功。原因是红磷和氯酸钾混合受到撞击会发生爆炸，如果采用其他氧化剂代替氯酸钾，着火效果不好。
只有把氯酸钾和红磷分隔放置。这样就出现了两头火柴，就是说，在火柴的一头渍涂氯酸钾、硫黄、玻璃粉和树胶的混合物。使用时在火柴中间折断，然后使两头互相磨擦着火。使用效果很好。这种火柴很快在欧洲各国和美国、加拿大等国流行。
到1855－1856年间，英国一位药剂师阿尔布拉特、瑞典一位火柴制造厂主伦德斯特罗姆和德国化学家博特格先后将火柴渍涂氯酸钾、三硫化二锑和树胶的混合物，另在火柴盒两侧涂敷有红磷的火柴盒一侧着火，不再使用折成两半的火柴了。这就成为我们今天使用的安全火柴。
到1898年，法国两位化学家席文和卡汉利用三硫化四磷代替白磷或红磷制造火柴。用它和氯酸钾、硫黄和树胶等混合后渍敷在火柴头上制成火柴在粗糙的墙壁、地面、鞋底等处磨擦都可以着火。由于这种火柴使用方便，着火效果好，流行一时，就称为磨擦火柴。但终因太容易着火，偶尔不慎而磨擦着火会引起火灾，在安全方面敌不过安全火柴而被淘汰。 近几十年来，随着科学技术的发展，世界各国的火柴制造业也在品种上标新立异，以争夺市场。苏联发明了一种强烈高温火柴，每根能点燃三小时，它会发出像氢氧吹管一样猛烈的火焰，可以用来代替电焊，切断和焊接钢铁。
日本有一种“浮士绘版画”火柴盒，每根火柴长12厘米，装潢相当别致，火柴盒像本古书，曾风行全世界。
美国有位年轻的工程师，综合多种化学元素，发明了一种“永生火柴”，据说只要备有一根，便能长期使用。可是这位发明家成了火柴老板的眼中钉，当他宣告试验成功时的当晚，竟遭到凶手的刺杀。 后来奥地利的一位化学家，也研制了一种永久火柴，不过他的工艺配方很快就被瑞典大王克鲁格收买，人也被软禁了。
美国钻石火柴公司还发明了一种新式安全火柴，它燃烧的热度只有目前火柴的一半，而且能自行熄灭。
此外，还有音乐火柴、多次燃火柴、自启式火柴、微声火柴、电影火柴、感光火柴、高级芳香火柴，等等。真是五花八门，应有尽有。由此也看出，火柴永远不会被各种现代化的打火机所完全代替。 小小一根火柴就是这样在安全和易着火两相互矛盾中逐渐演变发展，经历了一百多年。
牛顿根据树上的熟了苹果下落，发现了万有引力定律，瓦特根据水壶中的烧开的沸水蒸汽能推动壶盖原理，发明了蒸汽机。阿基米德根据人体在浴缸的产生的浮力，发现了阿基米德定律。
19世纪前，人们用油灯、蜡烛等来照明，这虽已冲破黑夜，但仍未能把人类从黑夜的限制中彻底解放出来。只有发电机的诞生，才使人类能用各色各样的电灯使世界大放光明，把黑夜变为白昼，扩大了人类活动的范围，赢得更多时间为社会创造财富。
真正发明电灯使之大放光明的是美国发明家爱迪生。他是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。
爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，制定发详细的试验计划，分别在两方面进行试验：一是分类试验1600多种不同耐热的材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。
爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地试验下来，唯独白金丝性能量好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。1879年除夕，爱迪生电灯公司所在地洛帕克街灯火通明。
为了研制电灯，爱迪生在实验室里常常一天工作十几个小时，有时连续几天试验，发明炭丝作灯丝后，他又接连试验了6000多种植物纤维，最后又选用竹丝，通过高温密闭炉烧焦，再加工，得到炭化竹丝，装到灯泡里，再次提高了灯泡的真空度，电灯竟可连续点亮1200个小时。电灯的发明，曾使煤气股票3天内猛跌百分之十二。
牛顿根据树上的熟了苹果下落，发现了万有引力定律，瓦特根据水壶中的烧开的沸水蒸汽能推动壶盖原理，发明了蒸汽机。阿基米德根据人体在浴缸的产生的浮力，发现了阿基米德定律。
19世纪前，人们用油灯、蜡烛等来照明，这虽已冲破黑夜，但仍未能把人类从黑夜的限制中彻底解放出来。只有发电机的诞生，才使人类能用各色各样的电灯使世界大放光明，把黑夜变为白昼，扩大了人类活动的范围，赢得更多时间为社会创造财富。
真正发明电灯使之大放光明的是美国发明家爱迪生。他是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。
爱真正发明电灯使之大放光明的是美国发明家爱迪生。他是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。
爱为了研制电灯，爱迪生在实验室里常常一天工作十几个小时，有时连续几天试验，发明炭丝作灯丝后，他又接连试验了6000多种植物纤维，最后又选用竹丝，通过高温密闭炉烧焦，再加工，得到炭化竹丝，装到灯泡里，再次提高了灯泡的真空度，电灯竟可连续点亮1200个小时。电灯的发明，曾使煤气股票3天内猛跌百分之十二。
牛顿根据树上的熟了苹果下落，发现了万有引力定律，瓦特根据水壶中的烧开的沸水蒸汽能推动壶盖原理，发明了蒸汽机。阿基米德根据人体在浴缸的产生的浮力，发现了阿基米德定律。
19世纪前，人们用油灯、蜡烛等来照明，这虽已冲破黑夜，但仍未能把人类从黑夜的限制中彻底解放出来。只有发电机的诞生，才使人类能用各色各样的电灯使世界大放光明，把黑夜变为白昼，扩大了人类活动的范围，赢得更多时间为社会创造财富。
真正发明电灯使之大放光明的是美国发明家爱迪生。他是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。
爱真正发明电灯使之大放光明的是美国发明家爱迪生。他是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。
为了研制电灯，爱迪生在实验室里常常一天工作十几个小时，有时连续几天试验，发明炭丝作灯丝后，他又接连试验了6000多种植物纤维，最后又选用竹丝，通过高温密闭炉烧焦，再加工，得到炭化竹丝，装到灯泡里，再次提高了灯泡的真空度，电灯竟可连续点亮1200个小时。电灯的发明，曾使煤气股票3天内猛跌百分之十二。
牛顿根据树上的熟了苹果下落，发现了万有引力定律，瓦特根据水壶中的烧开的沸水蒸汽能推动壶盖原理，发明了蒸汽机。阿基米德根据人体在浴缸的产生的浮力，发现了阿基米德定律。
19世纪前，人们用油灯、蜡烛等来照明，这虽已冲破黑夜，但仍未能把人类从黑夜的限制中彻底解放出来。只有发电机的诞生，才使人类能用各色各样的电灯使世界大放光明，把黑夜变为白昼，扩大了人类活动的范围，赢得更多时间为社会创造财富。
真正发明电灯使之大放光明的是美国发明家爱迪生。他是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。
爱真正发明电灯使之大放光明的是美国发明家爱迪生。他是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。
爱
爱
⑹ 大千世界：谎言的平衡术
18世纪德国哲学家康德曾提出一个著名的观点：谎言是真相中的寄生虫。寄生虫一方面消耗宿主的部分营养或能量，另一方面又会限制自我生长，因为对宿主的过度消耗甚至令其死亡会葬送自己。谎言正是如此，一方面模仿真相蹭好处，一方面又自我限制，不影响真相的自然发展，不多不少刚刚好的谎言能达到可接受的最佳平衡。
?蝴蝶和细菌
1861年，英国自然学家和探险家亨利·贝茨在对巴西亚马孙流域蝴蝶进行考察时发现，当他一次又一次地试图按照翅膀的图案对蝴蝶分类时，有些图案大致相同的蝴蝶却并非从属同一类，导致分类被打乱。
后来，贝茨进一步发现，这一类蝴蝶其实是在模仿那种翅膀具有化学保护特性的蝴蝶种类，使捕食者误以为它们也有毒，以逃脱被捕食。这类蝴蝶的保护性图案被称为“贝氏拟态”。
20世纪，贝氏拟态得到了进一步研究，有研究者指出，这些模仿者种群所具有的这种特征如果太普遍，捕食者迟早会了解到：虽然它看起来吃不了，但实际上是不难吃的。因此，这一模仿特征只能维持在一定的范围之内，不然会穿帮。具体维持在什么数量就取决于它们模仿的对象毒性有多强，毒性越强，捕食者越不敢轻易尝试，具有这种特征的种类密度也就越大；同时，这也取决于捕食者有多大胆。
人类免疫系统和入侵微生物之间的战争，常常也有造假模仿的问题出现。研究者发现，无数种传染性病原体所表达的蛋白质与人类蛋白质非常相似，足够欺骗人类的免疫系统，让免疫系统误以为这是对健康无害的人类细胞；另一种则模仿免疫抑制剂蛋白质，通过抑制免疫系统进入人体。这被称为“分子模拟”。
分子模拟对微生物来说简直是进入人体的通行证，那么，为什么微生物没有全部进化出这种功能？与模仿成有毒种类的蝴蝶一样，如果过多微生物采用这种方法来进入人体，就是在冒险教会人类免疫系统识别假冒的人体细胞。直接的结果是诱发人体患上免疫疾病，导致人体衰竭或死亡，进而使寄生生物自身种群的繁衍受挫。
从以上4个例子可以看到，真假并存的情况在自然界和人类社会中屡见不鲜。由此看来，世界不需要完全摒除假相，只要找到真假的平衡点，就能真假和谐共存。
⑺ 大千世界，万物生灵，什么最需要阳光
师：大千世界，万物生灵，什么最需要阳光？”
生1：植物最需要阳光。
师：的确，植物成长离不开阳光合作用。还有不同想法吗？
生2：动物最需要阳光。
生3：生物最需要阳光。
……
师：今天我们一起读一篇文章，题目是《明天不封阳台》看作者杜卫东给出了怎样的答案。
[板书课题]
师：请大家快速阅读课文，关于封不封阳台，作者的态度经历了一番变化，请找出能表明作者态度变化的句子。
[学生自由读课文]
生：“明天要封阳台。”“明天还要封阳台吗？”“明天先不封阳台。”
师：说说这几句话的位置。
生：开头，第七段和结尾。
师：答得很准。
［板书：要封。→还封？→不封。］
师：由“要封”到“不封”，作者对封阳台问题的态度发生了很大的变化，请大家再读文章，思考作者为什么要封阳台呢？
生：第七节中写封阳台可以“阻隔住城市的喧嚣，开辟出一块活动的空间”。
师：不错，喧嚣的城市，拥挤的住房，我们不难理解作者封阳台的决定。而“明天还封阳台吗？”，作者的决定产生动摇，是什么动摇了作者封阳台决定的呢？
生齐答：鸽子。
师：是一只鸽子。请大家找出描写鸽子的语句，读一读，说说这是一只怎样的鸽子？
生1：我蹲下身子，果然见一只鸽子蜷缩在书架底下，正瞪大惊恐的眼睛望着我们。它扑打了几下翅膀却未曾飞走，就在它的羽翼开合时，我们见到了它正在孵育的两只鸽蛋，看到了它翅膀上的一块血痕──那分明是有人在它飞翔时用气枪打伤的。可见是一只受伤的鸽子。
生2：有身孕，孵育两只鸽蛋。
生3：不名贵：这只鸽子灰色、嘴大且长，名贵的鸽子该是杂色。
师：这是一只受伤、有身孕、不名贵的鸽子，大家概括得好。动摇作者决定的，除了为了这只鸽子，还有别的什么吗？
［沉默］
师：“爸爸，明天还封阳台吗？”
生：为了儿子。
师：对，鸽子的受伤、有身孕和儿子的请求，动摇了作者的决定。
师：最后，作者决定明天先不封阳台了，请问作者先不封阳台的原因又是什么呢？
［学生轻声读“为了……，为了……，为了……”。］
师：大声一点。
生齐读：为了可爱的鸽子不受到惊扰，为了儿子能有一个新结识的“朋友”，也为了它带给我的那一片恬淡和谐的思绪。
师：不错，作者决定明天先不封阳台，为了鸽子，为了儿子，也为了那一片恬淡和谐的思绪。一只受伤的鸽子到底引起了作者哪些思绪呢？作者为什么要写这些思绪呢？请大家再读文章，找一找，分小组讨论这两个问题。
［学生讨论，老师巡视，参与讨论。］
师：下面我们请每个组推荐一个代表陈述你们讨论的结果，每个代表只讲一个点，留些机会给其他同学。
生：作者想到一首诗。
师：具体一点。
生：冯至的深情诗句。
师：你能给大家深情地朗读一下吗？
［生朗读：“驯美的白鸽儿/来自神的身旁，它们引示我翘望着/迷离的故乡。］
师：“翘望”的“翘”应读第二声，我们常说“翘首以待”。作者为什么要引用这深情的诗句呢？
生：承上启下。
师：再具体一点。
生：承上文的鸽子飞入我家，引出对故乡的思考。
师：看来你们组讨论得不错。
师：作者还想到什么？
生：去内蒙古大草原的见闻和感受。
师：你找的很好，这一段写得也很好，请全体女同学朗读这段中写去内蒙古大草原的经历的句子。“那一年，……”开始。
［全班女生朗读］
师：草原无际，蓝天白云，牧羊人嘹亮的歌声，真是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，闭上眼睛，如果我们面对如此美丽的大草原，会有怎样的感受？平静安祥、心旷神怡……
［学生点头］
作者有什么感受呢？
生齐答：有游子回到故乡的感受。
师：作者为什么会有游子回到久别故乡的感受呢？
生：人，本是自然界的一部分，但人们仿佛走进了一个怪圈，一个悖论：一方面，人用自己的双手创造了辉煌的物质文明，同时，因为物质文明的高度发达，又日渐与自然界相分离，于是，人们在精神上便有了一种失落感。
师：很好!人，本是自然界的一部分，大自然孕育了人类，大自然就是我们的母亲，回到大自然，就是回到了母亲的怀抱，我们当然就有了回到家乡的感觉。这一组同学分析得也比较到位。
师：作者还写了什么思绪？
生：我们不可能回到农业社会中去。
师：但是……
生：但是我们能不能用心去贴近自然？爱护所有的自然造化，爱护一切有益生命。
师：这一段是作者对我们人类的……
生：呼吁。
师：很好，请全体男生朗读这一节，请大家概括作者在呼吁什么？
［男生朗读］
生：人，只能与自然和谐相处，而不能总以自然的征服者自居，因为在剥夺自然资源的同时，人类也在毁灭着自己。
师：是啊，人只能和自然和谐相处。
师：儿子拿来了一把布条，要帮鸽子做窝，又找来了水和玉米粒，让作者的思绪飘到了哪里？我们再请这一组同学谈谈。
生：楼前的草坪。
师：能讲一下草坪的过去和现在吗？
生：过去儿子在草坪上学步，玩耍，现在草坪变成了滑梯、跳跳床和电子游艺室。
师：儿子喜欢这块草坪吗？
生：喜欢，这块草坪是儿子的极乐的伊甸园。
师：可是，取而代之的是滑梯、跳跳床和电子游艺室。字里行间，流露出这位父亲对失去了乐园的儿子怎样的的情感？
师：“再也捉不到小虫的儿子，……”(重复)
生：可怜儿子。
师：很好!
师：请大家思考，仅仅是作者儿子，这一个孩子失去这个极乐的伊甸园吗？
生1：不是，还有小区其他孩子。
生2：还有千千万万个孩子。
师：很好。那么作者对儿子的可怜，不就是对对千千万万个失去乐园孩子的可怜吗？孩子是未来，真正令作者可怜或者说是担忧的实际上是什么？
生齐答：人类的未来。
[板书：未来]
师：第12节是写作者的思绪吗？
生：是的。
师：好，听老师读第12节，思考，躲进阳台的这只爱伤的鸽子，代表了什么？它在向我们诉说什么呢？
［教师朗读］
生：鸽子是大自然的使者。
[板书：使者]
师：它在诉说什么呢？
生：大自然受到人类破坏，许多动物被人类捕杀。
师：从哪一句可看出来。
生：那咆哮的洪峰，那焚毁的山林，那流失的水土，那龟裂的农田……
师：大家还能再用这个句式列举几个吗？
生1：那愤怒的海啸
生2：那乌黑的河水
生3：那可怕的暴风雨
……
师：我也找了几张图片，请大家看一看。
［欣赏自然灾难和环境污染的图片］
师：它们仅仅在向人类发出呐喊，哭诉吗？不，其实它们正在用自己的方式，报复人类。正如作者所说，人不能总以自然的征服者自居，因为剥夺自然资源的同时，人类也在毁灭着自己。
师：文章通过封阳台，还封阳台吗？再到先不封阳台，提出了事关人类发展的大问题。那就是人和自然关系的问题。人和自然究竟如何相处呢？
生：不能总以自然的征服者自居，要爱护自然，与自然和谐相处。
师：回答很好，我们文明发展的同时，一定要爱护自然，与自然和谐相处。
[板书：爱护自然，和谐相处]
师：让我们一起大声朗读最后一节，感受这一完美的结局。
［学生大声读书］
师：“我决定明天先不封阳台”，作者为什么不写“我决定明天不封阳台”，而要加一个“先”字？两句话意思一样吗？
生：不一样，“先”有暂时的意思。
师：很好，你注意到两句话的区别了，既然“暂时不封”，请问大家作者以后会不会封阳台呢？请相互交流，谈谈自己的看法。
［学生讨论］
生1：我觉得作者会封阳台，因为鸽子要飞走的，鸽子飞走后，作者还是要阻隔喧嚣。
师：有道理。
生2：作者不会封，因为作者希望鸽子在他家长住。
师：作者有些愿望，可鸽子不答应要飞走呢？
生3：说不定还有其它小动物来避难。
师：很有可能。
生4：……
师：我觉得，到这里，封不封现实中的阳台已经不是作者要谈的主要问题了。试想，即使作者不封他家的阳台，但是酒楼门口仍有被囚于笼中的珍禽，集市摊头仍有被高声叫卖的青蛙，秋日天空鸽子仍被射中铅弹……人们心中的那一阳台不能打开，人与自然又怎能和谐相处？
相反如果我们都能打开心中阳台，停止一切破坏自然的行为，自然万物都有它栖身之地，作者明天封上阳台，那又何妨呢？
［幻灯显示］
师：其实（心灵）最需要阳光，自然最需要呵护，让我们敞开心中的阳台，与自然和谐相处。
［生齐读］
师：我想把这句话送给在座每一位同学和听课的每一位老师。这节课就上到这里，谢谢。
板书
明天不封阳台
杜卫东
要封。 还封？先不封。
鸽子（大自然使者）儿子（人类未来）
保护自然，和谐相处
【见仁见智】
朱刚老师关于《明天不封阳台》的一堂课，在市初中教师好课比赛中荣获一等奖第一名，后代表南京市到省里“展示”，受到好评。该课从文本实际出发，沿着对于阳台“要封→ 还封？→先不封”这个文脉，紧抠“那一片恬淡和谐的思绪”组织教学，于文本理解颇见深度，于课堂结构颇见巧妙。课堂之上，默读、女生朗读、男生朗读、教师朗读、学生齐读、学生大声读，书声琅琅；教师步步引导学生探究，时时爆发出思想的火花，学生的不少解读令人止不住颔首微笑；多媒体运用恰到好处，板书设计精当。这一堂课，我曾先后听过三次，深感对一个教师而言，教无止境，每一个教师都要锐意进取，尝试一下渐入佳境之乐，直至成功。只要做一个有心人，成功就将属于你。
⑻ 什么是博弈论
博弈圣经著作人的经典名句；
世界上，
没有任何一种理论可以精确描述宇宙当中的所有现象，
没有任何一种理论可能长期驻足社会当中，
没有任何一种理论完全正确。
摘自《中国特色社会主义 是中国近代的烂尾理论》一文
博弈圣经著作人的经典名句
博弈圣经著作人的经典名句；股票专家讲炒股，其实就是造谣。
博弈圣经著作人的经典名句；博弈论应用，人还不如老鼠。人们在寻找一粒爆香的黄豆时，还不如老鼠能选择最近的路程。
博弈圣经著作人的经典名句；互联网在大千世界里、是“行务”的舞台。
博弈圣经著作人的经典名句；股市不是实体经济、也不是虚拟经济、更不是金融经济、而是荒唐的经济神学。
博弈圣经著作人的经典名句；经济，就是不断地对0、1、2三维状态的熵区分。
博弈圣经著作人的经典名句；机械特性是永恒不变的，随机特性是混乱的，生物特性是难以判断的。
博弈圣经著作人的经典名句；信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。
博弈圣经著作人的经典名句；我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后，自由给予的真、善、美，定义为爱。
博弈圣经著作人的经典名句；民主与总统，就是人民与他的“王”。
博弈圣经著作人的经典名句；只有国家的“王”，国家的“行务”，才是真正的为国家思考。
博弈圣经著作人的经典名句；国比党大。政府是国家、政党是团伙；国家是国法、党派是纪律；国家谈均衡、政党谈平衡；国家谈战略、党派谈战术；国家是长期的、政党是暂时的；只有祖国的信念，才是永恒不变的。
博弈圣经著作人的经典名句；凡事无绝对。
博弈圣经著作人的经典名句；国正论阐明了世界上的万物、事件的结果、都是不平等的、非绝对对立的两块，大的那部分是国，小的那部分是正。
博弈圣经著作人的经典名句；国正论理论的非绝对对立性、一加一大于二告诫人们，凡事无绝对。
博弈圣经著作人的经典名句；只有大于两个以上的合作，才能谈双赢。
博弈圣经著作人的经典名句；国正双赢理论可以用于日常所有的事物，帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论，只有大于两个以上的合作，才能谈双赢。
博弈圣经著作人的经典名句；双方对抗无双赢。
博弈圣经著作人的经典名句；粒子行为论和国正双赢理论的世界观告诉我们，双方对抗无双赢。
博弈圣经著作人的经典名句；任何人推广二维世界的自我崇高、都是作践自己。
博弈圣经著作人的经典名句；阅读经典理论就像听鸟叫，经典理论可以不懂，一定要好听。
博弈圣经著作人的经典名句；自然科学家，用自然科学的原理、用影响精神的语文学表达，就能形成理论。政府领导人，用实体政治的原理、用影响精神的大道德表达，就能形成法则。
博弈圣经著作人的经典名句；道德与法律在阳光下完美的体现、就是道德与博弈。
博弈圣经著作人的经典名句；科学总是会朝着一个高度复杂而文明的方向前进。
博弈圣经著作人的经典名句；科学的理性是一个国家的准绳、品德和声誉。
博弈圣经著作人的经典名句；中国实体政治的法则，不但保护公民、民主、自由，还要帮助公民实现美德。
博弈圣经著作人的经典名句；优先预测、悲剧后作出的忍让，是道德。
博弈圣经著作人的经典名句；优先预测、胜利前作出的竞争，是博弈。
博弈圣经著作人的经典名句；马恩列斯毛邓三，是中共的政治拐杖。
博弈圣经著作人的经典名句；理论模仿，是对自己的侮辱，也是对他人的嘲弄。
博弈圣经著作人的经典名句；一个经典的治国学说，只要没有理论跟随，治国学说就会瓦解。
博弈圣经著作人的经典名句；解读国家实体政治的纲领，理论没有一定的深度，领导人的自信就生不起来。
博弈圣经著作人的经典名句；自信是对自己一次胜利的预言。
博弈圣经著作人的经典名句；任何经典理论都是一个简单，可理解、可预见、可实践的文化进程，都是令百姓可应用的行为指南。
博弈圣经著作人的经典名句；竞争与忍让基本对立，博弈与道德基本对立。
博弈圣经著作人的经典名句；道德是人类自由行为的个人守则，道德是人类利他主义的行为展示。
博弈圣经著作人的经典名句；中国实体社会主义的民主与自由，民主是罪恶者的坟墓、自由是中国梦的故乡。
博弈圣经著作人的经典名句；愤青是个人的政治，政治是集体的愤青。
博弈圣经著作人的经典名句；“中国特色社会主义”的‘特色’，黑恶势力已经不在局限于幕后，而是与警察一起办案、同法官一起审判，这种滑稽的社会现象是社会动荡的前兆。（对于被逼无奈的极端挑战者，能够替实体当局先决为民除害，杀警察、杀法官者，应给以特赦。）
博弈圣经著作人的经典名句；万人上访“北上求法”都不是家庭矛盾，而是对“中国特色社会主义”ZF，公、检、法罪恶者的控诉。
博弈圣经著作人的经典名句；中国特色社会主义理论，它是由马克思的共产主义、连续变异产生的，它是治国纲领中的异类，它是现实中的一句废话，它在应用中几乎是寸步难行。
博弈圣经著作人的经典名句；在国家政治历史上，前朝把典型的罪恶，遗留给新领导人、成为一个个无人触碰的“雷区”时，伸向更加广袤的，“中国实体社会主义”的感觉、思维、意识、观念的文化中心模式，将取代无限诬赖的“特色”模式时，新领导人的政治理论转向也正在进行时。
博弈圣经著作人的经典名句；“中国特色社会主义”理论宣扬的善良与诚实，你要信以为真、并且真是这样做的，那你终究会走投无路，或许一败涂地。
博弈圣经著作人的经典名句；“中国特色社会主义”这个词，讲不出科学理论就不要再讲了，天天讲、月月讲、年年讲、注定不会成为经典，也许老百姓根本听不懂什么是中国特色社会主义理论。
博弈圣经著作人的经典名句；理性是说教，道德是展现。
博弈圣经著作人的经典名句；个人的战术观念，有真实、也有偏见，有愤怒、也有友善，看破碎的精神文化、看语言的一惊一乍，“战略”就不在军事论坛。
博弈圣经著作人的经典名句；感觉、思维、意识的有序运动，引起了思想的方向性运动。
博弈圣经著作人的经典名句；感觉、思维、意识的有序运动，称为思想的方向性运动。
博弈圣经著作人的经典名句；感觉、思维、意识的方向性运动是思想本身的运动，它形成了观念的具体内容，也是文化私湍形式的一种分形。
博弈圣经著作人的经典名句；博弈取胜的文字表述十分独特，还有着像谜一样精确的数字。
博弈圣经著作人的经典名句；0、1、二维策略是死亡的“幽浮 ”。
博弈圣经著作人的经典名句；“0、1、二维系统分多少，0、1、2、三维世界分大小”。
博弈圣经著作人的经典名句；博弈0、1、二维策略的理性特征，就是对0、1、2、三维实体认识的无知特征。
博弈圣经著作人的经典名句；一个资深的经济学家或博弈论专家，在赌场赌桌上的表现比一个智力不全的人还占弱势，这是无情的博弈事实。
博弈圣经著作人的经典名句；二维平均称平衡，三维平均称均衡。
博弈圣经著作人的经典名句；二维平衡是指生物的竞争行为，三维均衡是指自然的优劣特性。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡是什么，纳什自己不知道，中国的傻吊全都知道……。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡成了中国的一个宗教，追随他的门徒，有无知的青年、有无畏的傻吊、还有无耻的教授。
博弈圣经著作人的经典名句；【中国人应该扪心自问，自己从“纳什均衡”中、学到了什么？中国人从“纳什均衡”中、学到了什么？】
博弈圣经著作人的经典名句；纳什-是纳什，均衡-是均衡。均衡一词有那么邪乎吗？
博弈圣经著作人的经典名句；“纳什均衡”之所以鬼魅，纳什自己不知道什么是纳什均衡，追随他的门外汉，都假装懂得纳什均衡。
博弈圣经著作人的经典名句；“纳什均衡”把所有的门徒变成了精神病、变成了不懂装懂；任何人谈到纳什均衡，就像掉进了魔鬼坑，开口就是自问自答、自说自话、反复无常、自己感到莫名其妙时，还会自圆其说。
博弈圣经著作人的经典名句；一个被“妄想型精神分裂症”伤害的大脑、一个准精神病人、妄想的“纳什均衡”博弈占优理论，可信吗？
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡是一份内容不明的谜语，但它似乎和任何、可理解的逻辑语言都对不上。
博弈圣经著作人的经典名句；博弈圣经著作人把“纳什均衡”戏称为“傻吊博弈的图腾”。
博弈圣经著作人的经典名句；傻吊谈博弈，必谈纳什均衡。
博弈圣经著作人的经典名句；科学家在纳什均衡理论中、尚未发现博弈占优策略的任何迹象。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡理论没有任何明确的说法，纳什均衡是美国伪造的产物，传到了世界各地，当然也传遍了中国。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡它会是什么？它像UFO一样诡异、令人百思不解。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡的行为姿态，不再是博弈论术语，而是虚拟经济。（能把博弈论与纳什均衡沾边的投机分子，会把纳什均衡作为单纯一性的行为姿态，变成“虚拟经济”挣钱牟利。）
博弈圣经著作人的经典名句；“纳什均衡”的鬼魅让人想入非非，层出不穷的解释让人匪夷所思。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡是半个世纪前，一个“驴头不对马嘴”的概念，纳什之所以一直沉默，是因为他没法说，他不敢说，他到死都不会说。【来源:美国资讯网；麻省理工福布斯纳什-著名大学名人-正文-时间:2013-12-02，从博弈圣经著作人对纳什的嘲讽，到纳什2015年5月23号出车祸死亡。中间有一年半时间他没有作出回应。】
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡荒唐的理论属性、确定了它是学术界丑闻的特征。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什天才的“纳什均衡”，一定会沦为世界的笑柄。
博弈圣经著作人的经典名句；几个（因为博弈论）获得诺贝尔经济学奖的得主、管理的股票炒股公司，因亏空也关门大吉了。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡，是黑暗中的教唆、无知中的误判、猎奇中的杂耍。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡的本质，是对中国人的发现、发明、创造精神的一种羞辱。
博弈圣经著作人的经典名句；有了1+1=2，就有了数学，也就有了数学中的公理。有了1+1=2.007813，就有了博弈实体科学，也就有了博弈实体科学中的公理法则。
博弈圣经著作人的经典名句；公法1.007813、公正1.00000、私人0.992187，博弈实体政治的契约，人人都有遵守的义务。
博弈圣经著作人的经典名句；观点及观念，会优先成长为一个信仰的萌芽。
博弈圣经著作人的经典名句；信仰是中立时刻的一次精神觉醒。
博弈圣经著作人的经典名句；信仰，是人类在二维世界的行为中，对着第三空间孤独的思考。
博弈圣经著作人的经典名句；人在出生时，大脑就安装了一个装置，一个使矛盾和谐的装置，它使双方在博弈的第三空间里各自妥协。
博弈圣经著作人的经典名句；博弈是人与宇宙的宗教。
博弈圣经著作人的经典名句；没有宗教、没有信仰、没有博弈感情，就不会出现时代伟人。
博弈圣经著作人的经典名句；中国共产党讲信仰、是以马克思为教主的（马教），硬说不是宗教。
博弈圣经著作人的经典名句；中共只讲信仰、不讲宗教，理论就不能构成有次序的文化私湍体系，裆下只有“扭扭捏捏谈信仰，羞羞答答谈宗教”。
博弈圣经著作人的经典名句；中国梦是实体宗教的文化概念，它授予我们对文化自由和对文明向往的优先度量。
博弈圣经著作人的经典名句；宗教，是人在三维实体里呈现的精神哲学。
博弈圣经著作人的经典名句；马克思的矛盾论、革命斗争哲学，是在三维实体宗教里、特意提取的二维片段（偏激哲学），他出尔反尔地调转枪口、再给实体宗教以终极打击。（用中国人的文化讲，马克思不仁义）
博弈圣经著作人的经典名句；共产主义是马克思，在穷困、绝望时的幻像，为了摆脱清贫，任何一个人都会构造出来一套，掠夺、瓜分、共产的文化主张。
博弈圣经著作人的经典名句；主义就是个人主张。
博弈圣经著作人的经典名句；矛盾论、革命斗争哲学，将每一个人变成一个个复仇的怪物。
博弈圣经著作人的经典名句；马克思主张的革命斗争，比动物目光的相互对视、表达的敌意，更加凶残。
博弈圣经著作人的经典名句；自21世纪初提出，粒子、私湍、实体、的自然结构以来，人们就在怀疑马克思主义的矛盾论、革命斗争，究竟是中共的治国战略、还是寄生在中共体上的一株病毒。
博弈圣经著作人的经典名句；矛盾论、革命斗争的结构，它大于一颗粒子、又小于一个私湍、更不是三维实体。它是不是一株病毒，科学家和人民会有论断。摘自《马克思主义的矛盾论革命斗争 是一株寄生病毒》一文
博弈圣经著作人的经典名句；一个科学的“博弈实体政治”制度，比任何政权都有效。
博弈圣经著作人的经典名句；人们对自然科学的信仰，是人类的世界观。
博弈圣经著作人的经典名句；人们对自然科学的信仰，是人类的世界观，它是大自然主义、大社会主义、大背景主义、大国家主义的内容，也是博弈实体政治世界观，它自然诞生了国家、国防、外交、社会和博弈实体经济。
博弈圣经著作人的经典名句；博弈实体政治的文化概念，是未来每一个国家的，大国防、大外交、大战略思想。
博弈圣经著作人的经典名句；博弈实体政治，是道德与博弈、精神与物质、信仰与科学、政治与经济的结缘。
博弈圣经著作人的经典名句；博弈实体政治，它是在透明中、在阳光下、让人心转动这个世界。
博弈圣经著作人的经典名句；人类与万物实体特性、和谐一体则生，个人与万物实体性质、分崩离析则死。
博弈圣经著作人的经典名句；文化诞生于谎言，文化又是虚无主义，只有文化才有万能的理性产生当代文明。
博弈圣经著作人的经典名句；文化在实践的过程中，只有一次次达成，文化没有成功，只有前行。
博弈圣经著作人的经典名句；真理是一个观念在个别情况下判断中现时的体验。
博弈圣经著作人的经典名句；真理不计后果，只表现出暂时的意义。
博弈圣经著作人的经典名句；一个个局部真理属性的连续性，构成了真理的永恒特征。
博弈圣经著作人的经典名句；人类生来就喜好在欲望中寻找真理，这是生物亲序防止自身衰变的本性。
博弈圣经著作人的经典名句；人类在寻找真理的短暂过程中，真理只能给人以短暂的体验，然后就消失得无影无踪。
博弈圣经著作人的经典名句；都接受的是艺术,不易懂的才是科学。
博弈圣经著作人的经典名句；人们把局部的文明奉为科学，把局部的利益奉为真理。
博弈圣经著作人的经典名句；真理的暂时性显现，源于大自然的秩序在偶然中愉快地放弃，所以感觉欲望中的真理对于所有人都是最为兴奋的。
博弈圣经著作人的经典名句；公信是人类精神文化价值的通论。
博弈圣经著作人的经典名句；合作就是放弃自己旧的博弈主张，在第三空地里形成新的梦想，只有合作才会永远改变着双方。
博弈圣经著作人的经典名句；一个有广泛思想的人，是一个独立自由的人，实体与性质的分离不变性学说告诉我们，思想者的性质不是与实体敌对的思想者、而是一个与实体同在的普通人。
博弈圣经著作人的经典名句；怀疑论者是人格宗教，孤立成神，他永远向实体战略宣战。
博弈圣经著作人的经典名句；科学是人类的拐杖。
博弈圣经著作人的经典名句；科学家的博弈功能，是让其傻吊与天才同等水平。
博弈圣经著作人的经典名句；博弈不讲智力，只要参于就有机会。
博弈圣经著作人的经典名句；忠诚的价值是让你兴盛的法则。
博弈圣经著作人的经典名句；真诚是指自我，忠诚是对他者、对更大的私湍、对在场的实体，表示的敬重。
博弈圣经著作人的经典名句；中国金鸟笼里哪有博弈论专家，金鸟笼是批发的，金鸟都是自封的。
博弈圣经著作人的经典名句；中国博弈论专家没有博弈取胜理论，又想挣大钱，只有敲诈国家、蒙骗人民、坑害学生。
博弈圣经著作人的经典名句；失败是博弈的结果，所谓成功也是博弈的庇护。
博弈圣经著作人的经典名句；一切创新突破、都介入了人与世界的相际关系，一切创造都是博弈的结果。
博弈圣经著作人的经典名句；事物的生一次或死一次、都是繁荣未来的一次选择。
博弈圣经著作人的经典名句；道德与博弈的共存一元论是经济学里的默认定律。
博弈圣经著作人的经典名句；生存的游戏就是利己主义和利他主义之间的博弈。
博弈圣经著作人的经典名句；利己主义，是经济学里的一二七死亡法则。
博弈圣经著作人的经典名句；国内民无尊严，国际外交不畅。
博弈圣经著作人的经典名句；外交不是交易、外交不是科学、外交的博弈结果，是徘徊在双方第三空地里的教训。
博弈圣经著作人的经典名句；如果一个弱小的国家利用博弈的战术、能够拥有与大国同归于尽的战争意识、并拥有同归于尽的能力时，他们将成为伙伴。
博弈圣经著作人的经典名句；人们理想得到的一切，都是自我建立对局之后才能实现。
博弈圣经著作人的经典名句；一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。
博弈圣经著作人的经典名句；赢，必须信奉三维实体编码中的三个经条，实体背景的数字、私湍开始的数字、私湍结束的数字，达到预先给定（常数0.007813，私湍边界效应的数字）计算赢钱的精确数字就准确无误。
博弈圣经著作人的经典名句；关于人生的未来，就是一个精神的论题。
博弈圣经著作人的经典名句；精神是财富，是力量，是个人的世界。
博弈圣经著作人的经典名句；如果不谈人的精神，就是不谈博弈能量，生命的意义和科学的价值也就无从谈起。
博弈圣经著作人的经典名句；物的惯性是物的精神，感知状态是它的瘾魂。
博弈圣经著作人的经典名句；天下万物都有瘾魂，瘾魂是绝对的精神能源，所有人的行为，都是和物的瘾魂相对性产生的运动。
博弈圣经著作人的经典名句；文化的一切创新，都是命题的总括。
博弈圣经著作人的经典名句；创新是一种观念，观念没有理性。
博弈圣经著作人的经典名句；创新是二特性对局，对局中间有一个创新的第三空地。
博弈圣经著作人的经典名句；创新是博弈中的常数，常数是人的创新潜能的价值体现。
博弈圣经著作人的经典名句；人与他物的合成都属于未来，未来基于欲望，人的生存道路就是与他人一起用欲望创造未来。
博弈圣经著作人的经典名句；每一次博弈行为的再造或合成、都是一次创新，都是人类从错误中、从盲从中，学到的艺术。
博弈圣经著作人的经典名句；得益者未必不朽、失意者未必腐烂。
博弈圣经著作人的经典名句；危机是内部一帮人在狂欢中公开蚕食实体的游戏。贪官是内部一个人在迷醉中自我欣赏性质的博弈。
博弈圣经著作人的经典名句；杂交与混合是改变新质世界的途径。
博弈圣经著作人的经典名句；空想的博弈结果属于精神的文化，所有的文化都是空想的虚无特性。
博弈圣经著作人的经典名句；空想不是科学，是文化进程中博弈的性质;空想不是对错，是文化进程中博弈的属性。
博弈圣经著作人的经典名句；人们用0、1、二维0.992187的思维，思考0、1、2、三维1.007813的博弈实体世界，它的博弈结果完全违背了人类的认知。
博弈圣经著作人的经典名句；文明与野蛮的发生不可复原。文明是进步、创造、增长，野蛮是倒退、创造、浪费。
博弈圣经著作人的经典名句；道德是人类对自然的义务。
博弈圣经著作人的经典名句；道德让人依赖自身，按照各种规则负起责任，自觉遵守或自我惩罚。
博弈圣经著作人的经典名句；你想让经济学家难堪，你就让他预言。
博弈圣经著作人的经典名句；知识区分，赢天下。
博弈圣经著作人的经典名句；只有增加博弈知识，才能获得优势；缺少博弈知识，只能风光一时。
博弈圣经著作人的经典名句；战略文化命题有这样一个特点，越似虚无、越显得伟大和宽泛。
博弈圣经著作人的经典名句；博弈是阳光下的赌博，赌博是隐蔽下的博弈，博弈与赌博的区别就是一个实体法则在飞秒瞬间界定的。
博弈圣经著作人的经典名句；同样的事情，法定允许就是博弈，不允许就是赌博。
……。
⑼ 大千世界无奇不有，你知道哪些看起来不像地球生物，又确实生在地球的动物
大千世界无奇不有，你知道哪些看起来不像地球生物，又确实生在地球的动物？
万千世界，千奇百怪。迄今才行，人们早已在地球上找到了1000多万种生物，在这种生物里，有大家了解的猫，狗，也是有大家也许从来没见过乃至听闻过的濒临绝种动物，他们有的相貌萌萌达，有的相貌怪异，但因为他们都日常生活在地球，因此也是地球诸多生物中的一员罢了。但是因为地球上的生物太多了，以人们的目光，一直对一些生物抱有偏见，如同有一些动物，但从表面和个人行为看上去，他们并并不像“地球生物”。
鸭嘴兽
鸭嘴兽便是其属的唯一动物活化石，独特的外形跟“长出玩”一样，它摆脱了喂奶动物都是第二胎的标准，由于鸭嘴兽便是喂奶动物中卵生喂奶的。鸭嘴兽或是极个别用毒来防御的喂奶动物，而且它能释放出来三种独有的内毒素，尽管它看上去憨厚老实对所有人都维持真诚，但假如确实碰到鸭嘴兽，则一定不可以心存侥幸。鸭嘴兽经历一亿年，既未绝种，也无明显演变，自始至终在转折期不断彷徨，全身上下充满了新鲜感。
之上仅仅一小部分看上去并不像地球生物罢了，实际上 他们与绝大多数动物并没是多少不一样，只不过是绝大多数相貌独特的动物都是有的特征是——总数都十分稀缺，而且导致其稀缺的最首要的缘故恰好是人们的抓捕，或是更直接的说，导致全世界动物总数大幅降低的首要缘故，基本上都和我们密切相关。也许有一天，地球上只余下了我们自身，而全部被写到书籍里的动物，皆“看上去并不像地球生物”。
⑽ 中国哪些著名企业家有军人背景
1、天津宝成集团董事长柴宝成
主要行业：锅炉、压力容器
创业前身份：军人。
柴宝成于1978年当兵，1983年退伍，之后他开始研究和试制民用采暖炉，1984年创办了一个作坊式的工厂，叫津南民用节能设备厂。经过十多年的努力，柴宝成把这个小工厂逐步发展壮大为一个天津宝成集团有限公司。该集团2000年被列为天津市30家大型私营企业第4位，并被国家环境保护协会定为环境保护骨干企业。
2、广东湛大集团董事长封亚军
主要行业：饲料
创业前身份：军人，服役5年。
封亚军，生于广东遂溪，曾在军队服役5年。1984年至1986年，封亚军在航天部属下公司工作，之后又在家乡的乡镇企业局工作。1987年，他辞职下海，创办了湛大集团。湛大集团1997年被评为广东十大私营企业、广东省先进私营企业，1998年被评为广东乡镇企业"百强企业"。"湛大牌"饲料2002年元月起被评为"广东省著名商标"。
3、山西安泰集团董事长李安民
主要行业：焦炭、生铁和水泥
创业前身份：军人，服役7年。
李安民，生于山西，1963年至1969年在北京军区某部服役。1984年在家乡创办义安安民焦化厂，经过几次重组，成立山西安泰集团，并发展成中国最大的焦炭生产企业之一。
4、江苏双良集团董事长缪双大
主要行业：中央空调、锅炉
创业前身份：军人（10年）。
缪双大，生于江苏江阴，在军中服役10年，1982年，缪双大从部队转业回家，被分配在江阴钢铁厂工作，一年不到他即辞职，与人合伙投资9300元在上海做空调安装生意。1985年春，他们用50万元在家乡办起了一家冷冻设备厂，其产品迅速打进了上海和西南地区市场。在双良，员工每天要在嘹亮的军号声中上下班。双良集团目前已成为目前国内最大的中央空调制造商之一。
5、苏泊尔集团董事长苏增福
主要行业：炊具
创业前身份：海军，服役8年。
苏增福，生于浙江台州，曾在海军服役8年。1989年，苏开始创业，使用沈阳的"双喜"商标生产压力锅。5年后，失去商标使用权的苏增福被迫创出了自己的"苏泊尔"品牌，并发展成中国最大的炊具生产商。目前在职员工1500余人。2001年压力锅市场销售份额达到53.11%，压力锅产品被轻工总会誉称为"中国压力锅第一品牌"。
6、江苏永钢集团董事长吴栋材
主要行业：钢铁
创业前身份：军人，曾参加过抗美援朝战争。
1952年，吴栋材17岁，参加了抗美援朝战争，1957年8月复员返回江苏张家港。此后的20多年，他变换过很多身份：代课教师、下放工人、生产队长、"小商贩"、副业大队长、珠宝商……直到1978年，被调到全县最小最穷的永联村担任党支部书记。1984年兴办办永钢轧钢厂。到1984年8月20日，永联村制出第一根螺纹钢，之后一两年时间内，永联村就进入了全县十大富裕村行列。2002年底，永钢集团总资产超过20亿元，成为全国500强企业集团之一。
7、贵州长寿长乐集团总裁曾超文
出生地:贵州遵义；教育背景:大学(医科)
主要公司:贵州长寿长乐集团；总部所在地:贵州遵义；首次证券市场融资:未上市；主要行业:中医药产品；财富: 6亿
曾超文曾是部队里的一名医生，1985年他用2500元开办了自己的医院，他的治疗男性
不育的方法曾获得专利。今天，长寿长乐也生产其它中药产品，主要销往国外。他是全国政协委员。
8、财富网络科技(北京)有限公司总裁宁君
9、中远散货运输有限公司副总经理于洪潭
10、263网络集团总裁黄明生
11、天津银座集团董事长王贵武
12、青岛华仁集团总裁梁福东
13、河北鸣鹿服装集团公司总经理吴砚田
14、广州和元堂生物科技发展有限公司董事长董秀山
15、大连环宇集团总裁周全利
10年里从2800元起家到登上大连市开发区内资高科技企业的榜首，
16、湖北三福(集团)有限公司董事长兼总经理刘立荣
17、天津天士力集团董事长闫希军
18、华谊兄弟-太合影视文化投资有限公司总裁王中军
19、华平创投公司北亚办公室董事长兼总经理孙强
20、天津鑫茂科技投资集团董事长杜克荣
21、昆仑饭店董事长兼总经理海岩
22、安徽华源发展有限公司陈鹰
23、芜湖港储运股份有限公司董事长孙新华
24、武汉航空公司总裁程耀坤
25、福建龙宇企业集团有限公司董事长游克龙
26、江苏南通三建集团有限公司总经理徐竹林
27、福建荣达工贸有限公司董事长兼总经理林荣达
28、九龙公司总经理黄晓东
29、新疆天彩科技股份公司赵小林
30、派力斯(集团)董事长兼总裁于建初
31、河南华鑫公司董事长张建华
32、北京金旅祥和文化交流公司总经理王晓璐(女)
33、广州唐都广告公司董事长吴扬文
34、湖北三福(集团)有限公司董事长兼总经理刘立荣
35、武汉城开集团辉煌置业有限公司董事长兼总经理王幼生
36、北京金房子钻石有限公司董事长兼总经理王振迎
37、海航集团公司的董事长陈峰
38、美林阁餐饮集团董事长沈飞宇
39、大千美食林总经理黄海伯
40、深圳市西湖企业发展公司董事长吴炯声
41、孙广信
职务：广汇集团董事长
主要行业：房地产、建材、天然气
创业前身份：军人。曾参加过1979年的对越南自卫反击战
孙广信，1962年12月出生在乌鲁木齐，1980年参加高考落榜后当了兵，当兵第一年，考上了解放军安徽蚌埠汽车管理学院。孙广信在部队服役9年后，带着3000元的安置费退役。1989年5月，孙广信拿出那3000元和40万元借款创办了广汇工贸有限责任公司，一开始靠推销拖拉机积累资金，同一年开办了乌鲁木齐第一家海鲜餐馆，从东南沿海空运海鲜。在九十年代初的石油勘探热中，孙广信转而从事石油勘探设备的贸易。他的公司也投资到房地产业，为1／4的乌鲁木齐人口提供了居所。后来依仗新疆丰富的自然资源，又创建了专门的采石场。
42、赵新先
职务：三九集团总裁兼CEO
主要行业：制药
创业前身份：第一军医大学附属南方医院药局主任。
赵新先原是广州第一军医大学的教授兼药局主任，为部队文职干部。1985年以500万元起家创办了南方制药厂。1987年正式投产后，当年完成产值18亿元，被总后勤部授予军队模范企业。1991年，总后出资1亿元现金从广州第一军医大学手中收购了南方制药厂，1992年10月26日，三九企业集团在南方制药厂的基础上成立，注册资本金为1.6亿元，由赵新先任总经理及药厂厂长。自1998年以来，在国家经贸委公布的年度全国制药工业100强三项经济指标排序中，三九企业集团的销售收入、利润、利税三项指标，均列第一位。集团多次荣获"中国制药之王"称号，成为中国最大制药企业。
43、郑永刚
职务：杉杉集团董事长兼总裁
主要行业：服装
创业前身份：军人。
郑永刚，1958年出生于浙江宁波，18岁高中毕业后参军。1979年中央军委下发文件，要求部队的干部全都要从学校出来，郑永刚就复员了。复员后郑永刚在外贸公司和县棉纺织厂工作过。1989年5月，郑永刚接管了亏损一千多万的甬港服装厂，并把它改名为"杉杉"。郑永刚提出争创中国西服第一名牌，于是放开手脚，借钱先做广告，一时间，那句"不要太潇洒"的广告词响彻大江南北。而1989年下半年开始，杉杉西服就以200%的利润率飞速成长，最高增长速度达到1000%。截至2000年5月底，杉杉集团总资产已达26亿元，属于国务院确定的全国520家重点建设企业。
44\深圳华为电子技术有限公司任正非
任正非，生于1944年，家中排行老大，下有6个弟妹，一家九口靠着父母在学校当教员的微薄薪水过活。读大学时，文化大革命爆发，他的父亲因曾经在国民党的兵工厂做过事，被扣上"反革命分子"的帽子，任正非因此学到宝贵经验：一个人再有本事，也得通过所在社会的主流价值认同，才能有机会。而当时的中国，主流价值由农民、劳工和军人所主导，这三种身份对受过大学教育的任正非来说，军方的研究单位是最好的选择，他由此成了一名解放军军官。1982年任离开军队，到一家电子公司当经理，却因为没有商业经验而受骗，丢了工作。任正非被迫创业，于1988年创办了深圳华为，此后公司迅猛发展，现在年销售额已达15亿美元。
45 海尔集团张瑞敏
1949年1月5日出生，山东省莱州市人；1984年12月，任青岛电冰箱总厂厂长；1995年，获中国科技大学工商管理硕士学位；1997年12月，获 香港《亚洲周刊》1997年度杰出华裔成就奖；1999年出任海尔集团董事局主席；1999年12月，入选英国《金融时报》"全球30位最受尊敬的企业家"，名列第26位；2000年5月，改任海尔集 团首席执行官。
46 深圳万科王石
王石，1951年1月出生于广西省柳州市，兰州铁道学院给排水专业毕业。17岁时入伍，当了五年汽车兵，后离开部队。1983年到深圳经济特区发展公司工作，1984年组建"现代科教仪器展销中心"，任总经理。1988年中心改组发行股票，更名为"深圳万科企业股份有限公司"，1991年公司在深圳证券交易所正式挂牌上市交易，王石历任公司董事长兼总经理，1999年2月辞去总经理职务。
47 慧聪国际郭凡生
郭凡生，1978年从装甲兵部队退伍，考上中国人民大学工业经济系。毕业后和朋友们凑了14.8万元注册慧聪公司。目前，30多个城市里有自己的分支机构的慧聪资讯，每月发行200多种商情广告，覆盖IT、汽车、家电、化工、广电等20多个行业，平均每周发行50多种、20余万册。2000年，慧聪又首先实行了网刊合一、网刊互动，使商情的运营成本大幅度降低，服务对象、方式、内容再一次发生革命性巨变。经过美国国际数据集团(IDG)两次向慧聪投资，慧聪国际资讯目前的价值估计在10亿元左右。