A. 山东大汉塔吊
其它的什么都一样就是名字部一样，去年年底时候大汉有一批货就是大汉建机，后来又改回来咯，没什么区别的
B. 东北大汉和山东大汉
你好，我是吉林人，山东在全国的印象还是比较好的，东北现在差一些，原因有环境，经济等，东北冬天天寒地冻，就拿我这说，冬天零下十多度，寒风呼啸，冰雪抽脸，春秋大风，夏天大雨，这种环境下的人自然要强势，被环境磨练出来的，倔强，刚强，不服输。但是冬天主要要猫冬，实在太冷了，普遍有些懒惰。说东北人不能吃苦那是扯淡，东北人一个比一个活的累，加班加点都是常事，我加班到晚上10点，这例子太常见了，为了生存嘛。经济上除了几个主要城市，其他地方都还很贫穷，我家附近的农村，农民全家一年收入艰难过万。几十年前的重工业基地，硬是被改造成最大的粮仓，有苦说不出。
还有一般出去闯荡的有两种人，一是自己能力太高了，出去就高薪被聘走了，这种人有素质，有教养，东北的科技人才和文艺人才等还是不少的，平时我们很少接触到，遇见更多的就是在老家混的不行了，只好去外面混，我们这总说，“为什么在老家都安居乐业的东北人，到别的地方就都成了地痞流氓” 原因很大是这类人在本地混不开，都只好出去了，你要是来东北，别的地方我没去过，就来长春，感受下本地人的热情。我从来没在大街上听见过谁说脏话，但也可能是我听力不太好。
都说南方发达，南方人有素质有教养，但是在我们本地，能见到的南方人都是个子矮矮的，说话听不懂，坑蒙拐骗，尤其是骗老人，夏天也穿着黑西服打领带，如果有个南方口音的人来搭话或是给我打电话，那么第一反应肯定是遇见骗子了，这就是同样的道理。（不是地域攻击）
总体上来说东北人参差不齐，好的好，坏的坏，让你欣赏，感动的也是东北人，让你反感讨厌的也是东北人。经济如果能追上来的话，也没人愿意在外地装犊子，谁不想在家老婆孩子热炕头。
东北人中也只有少数年轻人以装B 装痞为荣，这类人的特点就是年轻气盛，长不大，几十岁了还跟孩子一样的思维。大部分东北人都对这类装B的人感到厌恶，恶心
现在网络上对东北人攻击的太厉害了，我们这些东北网民可能从来都没招惹过关内的人，但是一上网就看见铺天盖地攻击东北人的信息，中国网民现在不知道怎么了，东北人就不是中国人了吗？网上骂东北人比骂日本人都凶，唉，说跑题了，其实我们也很心寒，伤心，大家都不容易，互相体谅吧 ，抵制地域攻击
C. 山东大汉建筑机械有限公司上市吗
楼上胡扯。上的新三板。
D. 山东人为什么叫山东大汉
这个比较有趣，据我了解主要有几个方面的原因：
1、山东人在全国来说，整体身材较为粗壮，身高较高，这是山东大汉外部特征的主要来源；
2、山东人普遍比较实诚，比较能让人信任，有点“憨憨”的感觉，也是山东大汉说法的一个缘由。
E. 山东大汉建设机械有限公司待遇怎么样啊
有个屁待遇？没有休班！你休班超过2个，压着你的工资不给你发！订单多的时候累死你，连轴转24小时的听说过吗？我从小到大吃的窝囊气和苦都在大汉受了！当地人欺负外地工人不说，碰上班组干的活不合适扣工资扣死你！就差让你从家拿钱补厂里的亏空了！大汉就是和大坑！我立帖为证。我说的都是事实！
F. “山东大汉”是怎么来的
在宋代之前，无论哪里的“大汉”其实都是不存在的。这个词向来是汉代人对本朝之称，就像班固在《封燕然山铭》所写的“下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声”。用来指人的“大汉”要晚至南宋年间才出现，初见于岳珂（岳飞的孙子）的《?H史》，也就是“时姑苏有民家姓唐，一兄一妹，其长皆丈有二尺，里人谓之唐大汉”，但这个词真正变得家喻户晓，要到明清时代的白话小说流行之时了。
小说中的好汉
无论是《广志绎》抑或《坚瓠集》，其书流传都不广。起码比起明清时期兴起的白话小说，只能算是小众读物。对于讲究和追求高雅之作的士大夫来说，此类小说登不上大雅之堂，只是所谓的“小道”作品，但在市井民间，诸多白话小说在问世后展现出蓬勃的生命力，受到了极大的追捧，成为当时极受欢迎的“畅销书”——譬如褚人获所作《隋唐演义》就远比其《坚瓠集》知名度高得多。
《说唐演义全传》则是比《隋唐演义》稍晚出现的隋唐小说，在同类小说中，此书最受民间欢迎。它在“十八路反王、六十四路烟尘”的反隋起义中着力塑造了一群瓦岗寨起义英雄的形象。瓦岗在河南省的滑县，但这些英雄们造反发端是在山东济南，而这次起义的主要领导人物及著名的英雄，许多都是山东人。
山东秦琼（叔宝）是他们之中的代表。秦琼在历史上实有其人，原是隋将张须陀部将，张须陀败死，归附瓦岗，后投唐，骁勇善战以功封左武卫大将军、胡国公。然而在民间传说及戏曲小说中，他主要以瓦岗寨的绿林好汉面目出现。甚至在《说唐》里只被列为第十六条好汉的秦琼，在群众心目中，“山东好汉”以他为第一。在民间有数不清的《响马传》鼓词小说和戏曲剧目，如《秦琼打登州》《秦琼还家》等，都是不见于经传的故事，却经久不衰。而京剧《秦琼卖马》也是著名京剧演员谭鑫培的代表作。
《说唐演义全传》之外，位列四大古典名著之一的《水浒传》对于民间的影响更大。《水浒传》以北宋宣和年间山东宋江起义为历史基础和故事原型，后又经过民间传说等口头文学的传播、并行修订本的长期演变，最终由文人整理加工创作而成，历时四百多年。其中的故事发生在山东梁山泊（到清朝咸丰年间才定名为东平湖），故地在今山东省梁山县，其中许多著名英雄是山东人。从籍贯上看，水浒一百?八条好汉中山东籍多达38人（天罡12人，地煞26人），多分布于今鲁西的梁山、郓城、聊城等地。现代教育家张天麟（山东济南人）就说，有两个人物支配着山东人的心灵与言行，一个是孔子，一个是梁山泊的好汉。孔子的道德是他们内心的信仰，“梁山泊的好汉”是他们外在的言行。
这些梁山好汉，给人最直观的印象首先在于高大威猛的体形和强悍粗犷的外貌。《水浒传》虽然写了一百多位好汉，但作者花费大量笔墨着力塑造的只有鲁智深、林冲、武松、李逵、燕青等人，他们不但是作者塑造的代表梁山好汉群像整体特征的“上上人物”（金圣叹语），也最符合民众心中理想的武力值逆天的英雄形象。小说对这些好汉一出场就做了这样的描写：“（鲁智深）生得面圆耳大，鼻直口方?6??6?身长八尺，腰阔十围”；“武松身长八尺，一貌堂堂，浑身上下，有千百斤气力?6??6?”；“（林冲）生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材?6??6?”随着《水浒传》（以及《说唐》）在整个汉文化圈的广泛流行，此类给人深刻印象的描绘，令人（山东人及外地人）将“山东”与“大汉”二字联系在一起也是再自然不过的事情了。现代蜚声中外的考古学家吴金鼎（山东省安丘市万戈庄人）对此曾经直言不讳：“山东人素有好勇之名。作者于以往十余年来，寄迹大江南北，所至不下八九省，到处听人评论，山东人胆量大而好打架。追究这种声名造成的原因，显然有一部分是由侠义小说和响马传一类闲书的误解。”
清代以来，山东人的这种名气越来越大。这从上海的传统滑稽戏“七十二家房客”中山东人角色，通常都是警察、体力工人之类“卖拳头朋友”，可见一斑。到了19世纪，连初来乍到的西方人都了解到山东人“好武”的秉性。甚至当代的东邻日本人的观感也是如此，20世纪70年代，久留岛龙夫写过一本描述第三次世界大战的军事幻想小说《苏军在日本登陆》，其中就有苏军在山东半岛登陆被挫败的情节，作者还不忘借书中人物之口说了一句，“山东的兵过去和现在都是强的”。而坂元宇一郎在《面相与中国人》一书里也提及，“（山东）多数的人都有光洁的皮肤，体格健壮魁梧，步伐悠然，有大人物的风范”，“山东人与其说是头脑型的人物，还不如说是以顽健的体格见长”。毫无疑问这正是典型的大众心目中“山东大汉”的形象。
只不过，这个仿佛毋庸置疑的大众认知，其实偏与今日的事实相悖。论身高，早在中华人民共和国国家教育委员会编制的《中国学生体质与健康监测报告（1991年）》里，当时19-22岁的山东青年男子的平均身高仅有171.69厘米，既比不过北京（174.75厘米）与天津（172.51厘米）这两个北方直辖市的学生，也比南方的上海学生（172.78厘米）更矮，这恐怕令人始料未及。论起体格，今天的山东人也不出众，在国家体育总局群体司编制的《国民体质监测公报》里，无论是2010年，还是2014年的统计，体质（国民体质水平）最棒的都不是山东人（只排第八），而是谁也不会想到的上海人，甚至排位居次席的也同样来自长三角地区（2010年江苏，2014年浙江），即使在北方地区，山东人的国民体质水平也比不上北京居民，这与“五大三粗，身壮如牛”的形象差别，几乎是不可以道里计了。
造成现实与想象之间强烈反差的，主要仍是经济原因。毕竟社会经济的发展直接影响到收入水平、医疗卫生水平、社会福利保障制度等关乎居民民生和健康的基本生存条件,从而影响到百姓的营养摄入、饮食结构、生活方式、医疗保健和养老保险等诸多可直接影响人体生长发育状况的因素。事实上，即使在上海，1992年时市中心的静安区居民的日摄入蛋白质量为89克，比郊区南汇县（63克）要多出1/3。在城乡差异客观存在的现实下，北京、上海市民作为城市化程度最高的省级行政区而在身高、体质水平上领先就不足为奇了。
G. 山东人为何被称山东大汉
东方的齐鲁大地自古是礼仪之邦、儒教之源，但神奇的是山东人普遍身材高大，其平均身高远超周边各省。又因为山东人重义气，为人厚道，通常被称为山东大汉。这到底是什么原因呢？
有一种流传甚广的说法称，山东地区因靠近中原腹地，历朝历代饱受战争之苦。身材弱小的人难以生存逐渐被淘汰，高大彪悍的基因被世代传承至今。比如四大名著《水浒传》中，梁山好汉大部分是山东人。
据南京博物院的考古专家介绍，焦家遗址是黄河中下游“国宝级”文化遗址，对于研究东夷文化和良渚文化的融合发展具有重要意义。随着考古队发掘工作的进展，众多关于山东人的历史之谜将被一一解开。
H. 大汉控股集团有限公司是否为上市公司
不是，上市公司里没有这名字的