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犹太人帮了中国什么股票

发布时间: 2021-08-02 21:14:03

A. 中国商帮和犹太人做生意相比,哪个和更厉害

犹太人,美国的金融业控制在华尔街,而犹太人财团控制美国的院外游说集团,还控制美国的华尔街(可能过于夸张),因为华尔街的金融财团和大银行大投行以及美联储,纽约股票,外汇,黄金现货交易所,石油农产品农副产品等等期货交易市场,大型艺术品拍卖公司,不一定控制在犹太人手中(犹太美国人),因为犹太人在千年前亡国以后基本散居在亚非欧地区,这个和流浪的吉普赛人有点相似,犹太人善于经商富有经商头脑和富有经商精神,以及拥有契约精神和商业合作,商业谈判,商业竞争的技巧,所以犹太人往往可以成为巨富阶层,从事政治与金融高科技研发高等学府的教育,法律方面的事业,有统计认为犹太人是获得诺贝尔奖最多的单一民族和以最少的人口比例获得诺贝尔奖最多的国家实体

B. 巴菲特 都买了中国哪些股票

结缘中国公司
【投资中石油】巴菲特于2003年4月开始分批吸纳中石油股份,累计买入23.84亿股,金融危机前成功出逃。
巴菲特于2004年买入中石油23.39亿股,斥资约38亿港元。巴菲特说,“当年入股中石油的价格为20美元,出售价介于160至200美元,总共获
利35.5亿美元(约277亿港元),相当可观。”【投资比亚迪】2008年9月,巴菲特斥资18亿港元认购了2.25亿股比亚迪股份。
巴菲特旗下的波克夏公司在去年金融风暴发生前出脱中石油股票,报酬率高达700%,不久后投资的比亚迪又让他一年间账面获利13亿美元,成为他投资中国的第二个代表作。【看上创世西装】大杨创世(600233)董事长李桂莲称,巴菲特表示要参与经营创世品牌。
大连大杨创世股份有限公司董事长李桂莲2009夏季达沃斯期间在与新浪财经独家对话时表示,巴菲特表示要参与经营创世股份的品牌。李桂莲透露,巴菲特已经给其来信表达了合作意向。
巴菲特:希望再找到类似中石油的公司
我们选择中国公司和标准,和选择美国公司或者其他国家的公司没什么差别:首先要了解这家公司,了解其优势所在;希望这家公司有长期的竞争力,公司管理层诚实、可信并且稳定;在这些前提下,我们再选择那些股票具有相对价格优势的公司。
我们喜欢那些有长期竞争优势、高资本回报的企业。如果我们能相信它们可以在长期范围内取得高资本回报,又喜欢它们的管理团队,同时又能够以合理价格买入的话,我们就会写支票。
目前还没有购买其他高科技股的计划。中石油和比亚迪两个投资计划成绩不错。中石油的投资已经结束了,赚了大约35亿美元,希望能在中国再找个类似的公司。对比亚迪的投资还没有结束,但看好在中国的投资。中国已拥有一些伟大的公司,我们倾向于中国某些出口产品良好的公司,主要是消费者产品。中国已拥有一些巨型公司,它们的市值将超越某些美国公司。

C. 我想知道犹太人以及股票的历史

要看犹太人的历史,那就网络一下,就可以找到很多版本。但是真正要学到的不是他们的历史,要学会他们的智慧。其实可以看看一些比较成功的商人的传记。也差不多了。要看华尔街,其实很多书都有关于这些的。图书馆有。另外有些电台也播放。只要你平时多关注下,就行了。祝你好运!

D. 学习一下犹太人是如何炒股的

现在大环境是下跌,请离场,12月入场。2020年大盘会上3万点。 另外犹太人炒股,请别搞笑,几千年 鼻屎大的地方。还是我们中国热爱和平世界第三大国土。

E. 中国人庇护犹太人

是有这么一回事的 但是据我所知那座纪念碑不是专门感谢中国人的 是感谢所有二战时期对他们民族有过帮助的民族 不过确实有感谢中国人的字眼里面

最后一位在世知情老人口述实录:

太平花园曾经是上海庇护犹太人的“小诺亚方舟”

地处静安区的陕西北路470弄的一片洋房被称为“太平花园”,乍看是一个再平凡不过的新里。太平花园为公寓式大楼格局,底楼的16个门洞采用了双抱式连体拱门的欧式建筑形式,街面房子租给了烟纸店、理发店和男式内增高皮鞋店作生意,时髦光鲜的瑜珈会所广告直指弄内,老洋房的红墙外飘着“万国旗”,窗口时而会有老人探出头来,俯瞰街景抑或是寻找小道消息。

就是这样平凡之地却藏着一个惊人的秘密。1941年珍珠港事件爆发后,犹太人大批涌入上海避难,其中绝大部分进入虹口集居,这段历史之后被世人广为称道。然而鲜为人知的是,上海还有个“小诺亚方舟”。当时,小部分的犹太难民分流到了静安,因为太平花园里有一名“上海的辛德勒”表示愿意接纳他们并且把洋房租给他们居住。

60多年过去了,随着弄内老人的先后辞世,这个秘密走向了被上海遗忘的遗憾之路。事实上,熟知内情的只剩一位叫袁松森的老人了。记者于日前探访了袁老,尘封的故事再度升腾,弥漫在太平花园的上空。于是在这个春暖花开的季节,我们听到上海的心房,颤了一颤。

和犹太人做邻居的这段日子就和电影一样短却让人记忆深刻

袁松森今年89岁,在太平花园15号底楼已经居住了70年。袁松森告诉记者,他是抗战开始后从南市区搬到此地的,那时犹太人还没有迁入,太平花园里居住着不少作生意的洋人,以英国人、法国人为多。后来珍珠纲事件爆发,犹太人开始离乡背井四方逃难。当时国民党驻德国大使为犹太人开了“无限制签证”,此举促使中国成为了“诺亚方舟”,而此人也被誉为“中国的辛德勒”继而广为传诵。说到这里,袁松森睁大眼睛站了起来说:“你知道‘上海的辛德勒’是啥人吗,他就是太平花园的大房东——伍廷芳。第一个住进太平花园的犹太人就住在我们15号里。”

伍廷芳和他的儿子伍朝枢都是中国近现代史上杰出的外交家、法学家。在伍家父子的一诺千金下,袁松森就和犹太人作了邻居。“犹太人的搬来和离开都相当匆忙,和他们做邻居的这段日子就和一部电影一样短却让人记忆深刻。”提起往事,袁松森打开了话匣子:“公共租界使用的是英文和法文,犹太人是讲德文的,所以平时和我们几乎没有语言上的交流。我那时正在附近的大同大学念书,有点两耳不闻窗外事的书生气,只晓得大楼里住着一家三口,他们对居住条件要求很高,一进来就要求装煤气。二房东对他们很客气,给他们腾出大房子,煤气也很快装上了。”

犹太富人逃难时身边不带钞票,他们把股票烧毁后再到避难国挂失,相当精明。而最让袁松森佩服的是他们的生意经。

“跑单帮的犹太男子很多,他们多半提着一只皮箱,挨家挨户地敲门推销。他们会将简单的中文,相当有礼貌,耐心好到吓死人。比方你跟他讲家里不需要牙膏,他就会从箱子里掏出一块肥皂,这样不停地展示一些日用品,直到你不好意思,照单全收。” 袁松森笑眯眯地点点头说:“买了他们的货色你绝对不会有上当的感觉,因为质量都是有保证的,价钱也别市面上要便宜一些。夫妻俩一起做生意的饿也有,男人平时在公司上班,女人就看店。听说此地一对意大利籍的犹太夫妇还在南京西路开了一家小店,专卖女式内衣和丝袜。”

袁松森提及的一家三口就住在15号前楼的2楼,他将记者带进了这间房屋现在主人张美珍阿婆的家中。

这是一间20多平方米的房间,当初张家搬来时因为居住条件紧张,将房间一隔为二,还搭了个阁楼。原本的壁炉恰好处在分界线上,壁炉上堆满了饼干箱、保健品,壁炉角上还套了个S钩子挂了一袋水果。

张美珍告诉记者,她今年81岁,不过是1968年搬来的,那时犹太人已经搬走了。这房间加上后面10平方的小间都租给了犹太人。门窗的花样,柱子、壁炉和镶了红木的地板这些后来都没有动过。张美珍向记者推荐了10号二楼的一户人家,她说“那里也住过犹太人,而且房屋保养得很好。”

10号的主人罗世忠将记者迎进了家门。罗世忠今年67岁,他兴奋地告诉记者:“我小时侯就住在弄内2号,对太平花园有着很深的感情。记得日本人投降后,政府说此地是敌产,要我们全部搬出去,我就跟家人一道搬去了成都路,结婚是在合肥路结的。前几年碰到动迁回搬,我就坚持要搬回太平花园,你看,我把内墙都粉刷过了,这老房子像新的一样好看。我现在住的这幢楼以前是北洋军阀伍廷芳买给女儿做嫁妆的,当时他是北京的外交部长,后来败落了。”

最令罗世忠怀念的是和犹太孩子打架嬉闹的往事:“那时我只有四五岁,和一群犹太男小孩打架,他们都有九十岁,我自然是打不过的。后来我就喊来了同住在此弄的表哥来相帮。表哥那时已经十七八岁大人样了,犹太小孩打不过他就回家拿气枪了。我赶紧趁机逃回家了。后来他们大人也没来找我家大人麻烦,因为小孩打架大人是不出面的。” 罗世忠感慨道,那时弄堂里住了很多外国人,除了犹太人,还有高丽人以及帮洋人打工的广东人等等。他们以及上海本地人的后代都没有等级观念,一般都是英文和上海话混着说的,大家玩在一起,谁做“官兵”谁做“强盗”都无所谓的。

故事原本还有更多,只可惜邻居们平时拉家常都不会提这些。况且,更知情的太平花园的看门人和扫地人都已不在人世,他们当时曾在犹太人那里做事。住客的话,其中一个叫王石秀(谐音)的特别会说,他去世时90多岁了。现在,整条弄堂只剩袁松森一个口子了,而让这些故事时不时吐露新芽的是回来寻根的犹太人后裔。

一年总会有两三个犹太后裔回来寻根,他们抚摸着石梯泪流满面

老人抚摸着太平花园入口的石梯,泪流满面。当年他还很年轻,下班后喜欢和一群朋友一起坐在靠马路的石梯上,拉琴、唱歌、跳舞……这无声无息的石梯,承载了那段流浪在异乡的青春年华。一触碰,就翻涌。

张美珍阿婆回忆说,近10年来,每年总会有两三个犹太后裔回来寻根。“老人和青年都有,他们几乎都很内向,也不和人说话,就是拿着相机拍照,最多走到楼梯上,没有进屋过。” 张美珍告诉记者:“今年春节的时候,就来过一个二三十岁的犹太青年。那时我隔着窗户看见他,就忍不住这样想,如果他来敲门,我一定会将他迎进来,让他看看他祖辈住过的屋子。”

张美珍告诉记者,太平花园隔壁的西摩教堂也是如今犹太人经常拜会的地方。记者从袁松森处了解到,陕西北路以前就叫西摩路,西摩教堂在当时既是教堂,又是学校,住在这里的犹太人都把他们的孩子送到那里去读书,和现在的五四中学正好对面对。解放后,教堂的宗教功能被关闭了。张美珍说:“以前我还是居委会里的工作人员,我们经常借教堂开大会。开完会拉家常,我们的支部书记就会跟我们讲犹太人的故事。现在我们这一批人都退下来了,走的走,老的老了。不过,现在我还时常看到面包车和轿车在西摩教堂进进出出,里面坐着外国人,一看就是犹太面孔。”

记者随即来到了西摩教堂。如今教堂的大门口一左一右挂着两块牌子,黑字的写着“上海市教学委员会教学研究所”,红字的则写着“上海市科技教育工会”。门卫告诉记者,这幢房子已经有90年的历史了,文革后变成了教育局会堂,后来作为优秀建筑被保护了起来,这样算下来,西摩教堂已经空关了近10年了,平日里从不对外开放。

密密麻麻的爬山虎像是一件穿越百年的迷彩服,将古旧的教堂裹了个严严实实。那些个故事仿佛要透过繁密的藤蔓伸张开去,却又缓缓地缩了回去。袁松森告诉记者,除了《上海市地方志》办公室找过他外,平日里没人会问起这段往事,时间久了,难免会淡忘。难道,更多的细节就真的无从得知了吗?

罗世忠在接受采访的时候,从书架上抽出了一本叫《上海街情话》的书。他告诉记者,这本书有一章是专门写太平花园的。

罗世忠向记者介绍说:“这里面讲的都是我小时候的事情。我印象中太平花园最里面的一幢房子是日本人开的皮靴工厂,中国工人要是偷块皮,他们就会把狼狗放出来咬。也有人讲,那里其实是个情人旅馆,里面的香港咸水妹是专门为美国水兵服务的。这些水兵中好像就有犹太人。”

这个模糊的记忆得到了袁松森的证实。他告诉记者,陕西北路新闸路口的静安面包房原来是美国水兵驻地,其中不少犹太籍士兵就租住在太平花园旅馆,一时兴起就会把整包的香烟乱丢。

离开太平花园后,记者对《上海街情话》的作者程乃珊进行了电话采访。

60年后混血女孩Rose重回故里,我的父亲已经尽责了

程乃珊告诉记者,关于这个故事,早在《上海探戈》一书中就有详尽的描述。当时为了写太平花园里犹太水手和上海小姐的爱情故事,她找到了当年开这家情人旅馆的老板的女儿,和她交朋友,一起吃饭,最后感动了这位老太太,一段跨国爱情故事终于以文字的方式留传了下来。

根据老太太回忆,那时她还在读中学,帮着父亲打理旅馆生意。印象中那个犹太水手有着一张典型的犹太人面孔,长得相当粗壮结实,说起英文来,卷舌卷得厉害。他带着一位祖籍宁波的上海小姐来看房子,那时她已经是他的太太,而且肚子微微隆起,一看就知道是有喜了。先生对太太相当好,要了全幢楼最好的朝南房间,是带沿马路小阳台的。水手因为会时常出海,担心太太生产时自己不能在她身边照顾,于是就拜托了住在弄堂里的犹太同胞,说到时候要去隔壁的西摩会堂,为孩子受洗。1937年“八·一三”事变,炮火纷飞中,他们的女儿在公寓里诞生了。这是一个漂亮的混血女孩,他们为她取名为Rose(化名)。

从1920年至1942年期间,共有408个犹太婴儿在上海出生。上海使他们免于纳粹迫害,给了他们一段相对常态的童年生活。幼小的Rose在邻居的呵护下,安然躲过了1941年日军占领租界后给西方侨民带来的厄运。

听老太太讲,犹太水手起初还隔三差五地到上海来看望妻女,后来就不再来了,但还算是有良心,一直寄信寄钱,让Rose受教育。1949年,他托人把母女俩送到了香港。离开上海的时候,Rose年方12。上世纪60年代,犹太水手索性为母女办好移民手续,到美国定居了。之后的50多年,Rose再也没见过父亲,料想他已另有家庭,她和母亲也不想去打扰这位还算尽了责任的亲人了。

2002年的冬至夜,一位美国朋友致电程乃珊,说是有个美国犹太老人要来上海寻根,想请她帮忙。这位老妇人就是当年的小Rose。她身居美国圣地亚哥,是名退休会计师,而且已经是拥有12个孙儿女的老祖母了,讲得一口老派的宁波腔上海话。Rose对程乃珊说,她从未忘怀在上海受到太平花园邻居所给予的恩惠,母亲临终前曾再三嘱咐她要记住上海西摩路太平花园自己老家的地址,一定要找到失去联系的外婆和小阿姨,还有那位大恩大德的曹老板。60年后,Rose终于远涉重洋,来到了出生地太平花园。

当时,Rose拿出了两张泛黄的旧照给程乃珊看,相片中她和一群中外小朋友一起伏在石梯的栏杆上,边上还趴着一只哈巴狗。在程乃珊的帮助下,Rose叩开了昔年称为西摩路,今改称陜西北路的太平花园大门。走到旧居前,看到门牌号码依旧未变,不禁潸然泪下。后来,她还如愿见到了童年时代的“婆阿妈”,算是还了母亲的遗愿。

太平花园这个上海的“小诺亚方舟”就是这般真真切切地存在过,并且超越国籍和民族的人性关怀将继续传承,一代,又一代。

记者观察

居民愤怒,不能让新时代外国移民糟践了老房子

在走访太平花园的过程中,记者同时也看到了并不那么美好的一幕。

太平花园共有四排公寓房,外面的两排是老房子,住客以72家房客为主,中间的两排原本是花园,解放前夕改建成了楼房。入住这两排新房子的都是富裕人家,一幢房子就是一个姓氏。这些房子作为家庭财产遗留给小K小姐们。后一代基本都不满意此地的配套设施以及“快要酥掉”的房屋,纷纷搬到了外面的现代化高档小区,这两排房子就成了在房交所挂牌的二手房。

据一名不愿透露姓名的居民透露,这些房子基本都高价卖给了生活在上海的外国人,房价起板400万,光装修就要100多万。记者从网络上查询到,陕西北路470弄的某套513平方米的四室三厅已然挂出了 2360万元的高价。

外国人喜欢把新里洋房装修成古色古香的中式住宅,这点无可厚非。现在太平花园不少房子的门面都装了铜门,盖了瓦片,院子里还种了绿油油的竹子或红艳艳的槭树。然而,少数新主人却做出了一些令人发指的举动。将承重墙肆意敲打,外墙立面几乎全被拆毁,好比一个就要完全被蛀空的大洞,房前黄沙堆了一地,这情景不由使人联想起昔日炮火摧残的惨状。幸而此居民告诉记者这家已经停工一个星期了,有关部门和太平花园的居民是不会允许外国人“乱来”的。

在上海,这样收藏着故事的老房子有不少,其中很多都被新时代的外国移民相中,买下来自住或开店。当上海人以海纳百川的胸襟再度接纳他们时,重要的并不只是房产合同上一个令人眩目的数字,而是彼此对历史对建筑对文化的尊重。

战事毕,光芒待续。

F. 听说中国帮过犹太人 确有此事吗

确有此时。当时二战时期,犹太人在华的主要聚集区是上海和哈尔滨。当时国民党政府驻德国的大使给了当时很多躲避屠杀的犹太人很多来中国的签证,这位大使被称为中国的辛得勒,受到了犹太人的尊敬和感激。同时在上海集中营的犹太人也时常受到中国政府的救助,而且由于很多犹太人都在中国出生,他们都把中国叫做第二故乡。但是总的人数不是很多,几万人吧。哈尔滨的犹太人多来自俄罗斯,他们是长期的经商者,跟上海的不太相同。
93年以斯列总理拉宾来过上海,还感谢过中国人民的无私援助。大亚湾核电站有犹太商人的资助和投资。还有为副总理来中国给他祖先扫墓。

G. 二战时期中国人怎么帮助犹太人的

基督教是欧洲的传统宗教,而基督教跟犹太教有着很深的渊源.基督教其实是从犹太教演变而来的,但是犹太教起源和繁荣都是在中东地区,其波斯王朝就是犹太教的代言人,不断入侵希腊,这就是为什么欧洲人仇视犹太人的原因.接着代表着欧洲的罗马帝国和代表亚洲的波斯王朝发生战争,最终波斯被打败,犹太人从此被赶出了家园.但欧洲人对犹太人的憎恨一直没有改变,就连基督教的耶觫,传闻都是被他的犹太弟子出卖,莎士比亚的作品里,犹太人都是心肠歹毒的高利贷,所以在欧洲,犹太人这个异教徒,已经成为了罪恶下贱可耻等象征了,连欧洲人的神 耶稣都是被犹太人害死
所以二战时期或者二战爆发前,犹太人在欧洲各地都不受欢迎,纳粹对犹太人的屠杀,除了因为希特勒为了转移国民对社会矛盾的注意力外,还代表着基督徒对异教徒野蛮的残害.纳粹一直宣扬德国是世界上最优秀的种族,那优秀二字怎么解释呢?是最有钱最健康最高最帅最聪明吗?不是,这些都太肤浅,最优秀,指的是神最虞诚的子民,基督最忠诚的信徒.
这个最忠诚的信徒,去消灭上帝的背叛者,是理所当然的.所以德国士兵可以这么惨绝人寰的对犹太人进行屠杀,没有一丝怜悯.
还有一个原因,就是德国的犹太人生意是经营得比较好的,这就遭到德国民众的仇视,因为当时德国一战战败了,赔款割地,经济险些崩溃,整个国家都处于危难和耻辱当中,但犹太人却自顾自的做生意赚钱,所以他们把犹太人当做是国家的吸血鬼.
二战在上海避难的犹太人人数我就不清楚了,但是日本人密谋在中国东北建立尤太国这点是完全不可能的.以华治华是日本在华的统治方针,所以才有了满州国和汪伪政府,让一个跟中国没有任何关系的犹太民族统治中国占领区,就太扯谈了,这样还不如日本自己来管,直接划到日本行政区还方便.日本人在二战除了自己没有尊敬过任何一个民族,他不可能让犹太人替自己管理占领区的,因为这样无法让中国平民信服.
所以你看到这么多国家入侵完之后,最多只是重组当地政府,而不是自己吞并,日本建立满州国,就可以借中国人之手来招募伪军帮助自己防务,建立尤太国,需要面对的就是上千万的民众的反抗,日本人不会这么蠢,美国打伊拉克后都不敢说让美国去统治或者让科威特人去统治..
打个简单的比方,你读书时,班主任让一个很没能力的同学担任班长,你们可能会不服,会鄙视这个班长,但是班主任让隔壁班的人来当你们班的班长,这就是对你们全班的侮辱,你们绝对集体抗议,不交作业,严重点还不愿意上学了...
退一万步说,日本没有必要大费周章的去得罪德国,这不符合逻辑.
噢,看了楼下的回答我想起来了....希特勒的父亲是1/2血统的犹太人,因为他爷爷是纯种的犹太人.而希幼年时经常遭到父亲的毒打(这不是拜见希特勒里虚构的情节,事实上希的父亲经常虐打孩子),所以野说经常把纳粹屠杀犹太人说成是希对父亲扭曲的报复...当然这也只是饭后趣谈,当不得真的,没人知道他是怎么想的,但是单纯为了报复自己的父亲的话,这个说话没什么理论能够支撑得住,毕竟德国人不会单凭希的家事就没有人性的屠杀吧?

H. 以色列为什么要帮中国

中以关系还是比较密切的,并不是一般国家关系。虽然中东问题上中国一直谴责强者以色列欺负人,但一般都是口头谴责罢了,并没有做实际动作,中国关于中东问题联合国投票也一般都是弃权或不表态,可见中国立场。之所以这样和以色列与中国的历史关系有关,主要是二战时期,虽然中国自己是受害国,但中国还是收留了很多被德国纳粹欺压的犹太人(以色列是世界唯一的纯犹太国家)中国上海等地都有犹太人定居点,犹太人还是很感恩的,二战后也援助我国很多,包括经济和军事,特别是在军事领域,以色列在不顾美国阻挠和欧盟武器禁运的情况下依然卖给我么很多先进武器和技术,包括无人侦察机、飞机发动机、雷达等,包括歼十其实都是以色列幼狮的设计稿给中国继续开发的,当初以色列还准备卖给我们ep3预警机呢,合同都签了,可惜美国人强硬干预,以色列才赔款3亿美元,也没卖给我们,很可惜了,可见中以关系还是很铁的,并非和中美关系一样。

I. 二战屠杀犹太人中国做了什么

二战期间,纳粹德国吞并了奥地利,中国外交官何凤山在1938年至1940年出任中国驻维也纳总领事期间,冒着风险向当时在奥的大批犹太人发放前往中国上海的签证,帮助他们逃离纳粹魔掌。
以下是何凤山先生的具体事迹:
二战期间,任中国驻维也纳总领事的何凤山向数千犹太人发放了前往上海的签证,使他们免遭纳粹的杀害,被称为“中国的辛德勒”。

“生命签证”

何凤山 1901 年 9 月 10 日出生于湖南益阳市赫山区一个贫苦的农民家庭, 1921 年考入长沙雅礼大学, 1926 年考取德国慕尼黑大学的公费留学生,并以特优成绩获政治经济学博士学位。他 1937 年任中国驻奥地利公使馆一等秘书, 1938 年至 1940 年任中国驻维也纳总领事。

何凤山上任时,欧洲上空已战云密布,纳粹德国肆虐横行,掀起反犹恶浪。 1938 年 3 月,德国吞并了奥地利。奥是欧洲第三大犹太人聚居地,总数约 18 . 5 万人。纳粹欲将这里的犹太人赶尽杀绝,规定集中营的犹太人只要能离开奥地利就可以释放,赶不走的则在集中营里成批屠杀。因此,对奥地利的犹太人来说,离开就是生存,不能离开就意味着死亡。于是,犹太人纷纷想方设法离开奥地利。

要离开首先要有目的地国家的签证。但不少国家都“强调自身困难”,相继对犹太人签证亮起了红灯。求生的欲望使成千上万的犹太人每天奔走于各国领事馆之间,但大都没有结果。 17 岁的艾瑞克·高德斯陶伯把除中国以外的驻维也纳的 50 多个领事馆都跑到了,一个签证也没有拿到。富有同情心的何凤山不忍看着犹太人在维也纳等死,勇敢地打开了向犹太人发放签证之门。高德斯陶伯 1938 年 7 月 20 日一次就从中国总领事馆拿到了 20 份前往中国上海的签证。这消息在犹太人中迅速传开,中国总领事馆门前每天从早到晚排着长龙,许多求助无门的犹太人在这里拿到了去上海的“生命签证”,从而逃离欧洲去了中国,或转道上海去了美国、巴勒斯坦、澳大利亚等地。顶住压力何凤山成批地给犹太人发放签证,引起了纳粹当局的不满。纳粹以中国总领事馆的房子是犹太人的财产为借口,没收了房子。何凤山就自己掏腰包,迅速把领事馆搬到了另一处很小的房子里,坚持发放签证。

当时国内政界对向犹太人发放签证意见也不一。蒋介石对德国有好感,使用德国军事顾问,购买德国武器,还把儿子蒋纬国送到德国学军事。这自然对何凤山形成了很大压力,他很快就受到了来自顶头上司———驻德大使陈杰的直接威胁。陈杰秉承国内的旨意,想维持

同德国的关系,害怕得罪对方,因此坚决反对何凤山给犹太人发放签证,但何凤山没有理睬。后有人向外交部打小报告,说何凤山在向犹太人出卖签证。陈杰于是采取突然袭击方式,派人到维也纳调查。因查不到证据,才不了了之。但是,何凤山于 1940 年 5 月被调离维也纳。

救了多少人

何凤山到底向多少犹太人发放了签证,至今尚无准确数字,只是以找到的签证号码推算,至少是几千份。一位幸存者 1938 年 6 月得到的签证号码为 200 多号,另一位 7 月 20 日的签证号码为 1200 多号,而汉斯·克劳斯的签证日期为 1938 年 10 月 27 日,号码为 1906 号。 1938 年纳粹的“ 11 月大屠杀”之后,申请签证的就更多了。到 1939 年 9 月, 70 %的奥地利犹太人已外逃,我国上海收容的犹太人就达 1 . 8 万人。由此推算,所发签证至少是几千份。古巴等地还有一本书中说,有 4000 名维也纳犹太人拿着到上海的签证逃到了巴勒斯坦。

尘封六十年

何凤山救助犹太人的壮举,直到他过世后才公诸于世,其主要原因有三:一是从 1937 年到 1939 年,上海被日本占领,犹太人进入上海无需签证,研究人员难以想到驻欧洲的中国外交官能有此等壮举。二是二战结束后中国陷入内战,以后又由于各种政治因素和历史条件的限制,关于中国人救助犹太难民的研究工作一直没有开展起来。 1995 年,上海犹太研究中心的学者访问德奥两国时才得知,虽然当年入境上海不需签证,但犹太人没有到上海的签证就不可能离开奥地利。三是何凤山一生淡泊名利,并不认为救助犹太人是什么惊天动地的事情,自己很少对人提起。他同女儿何曼礼谈及此事时就说:“我对犹太人的处境深感同情,从人道主义立场出发,我感到帮助他们义不容辞。”他在《我的外交生涯四十年》一书中,对这件事也只花了很少笔墨。书中写道:“富有同情心,愿意帮助别人是很自然的事。从人性的角度看,这也是应该做的。”

大白于天下

1997 年 9 月 28 日, 96 岁高龄的何凤山在美国旧金山去世。女儿何曼礼在讣告中提到父亲在任中国驻维也纳总领事期间,曾向犹太人发过签证。讣告在《波士顿环球报》刊出后,在美国的犹太裔历史学家艾立克·索尔即打电话向何曼礼询问此事。接着,这位历史学家找到了何凤山亲笔签证的一些犹太幸存者及其后裔,找到了当年的签证。以后,犹太人在举办纳粹大屠杀展览时,都把何凤山放在显著位置,世界各国不少媒体也相继对他进行了报道。索尔教授说,两年前,在犹太人圈子里,没人知道何博士的名字。而现在,几乎接触到的每一个犹太人,都在讲述何博士的故事。

1999 年,由加拿大温哥华中华文化中心和犹太人大屠杀问题教育中心联合举办、上海犹太研究中心协办的一个名为“犹太人在上海”的系列活动中,中国外交官何凤山帮助数千犹太人免遭纳粹杀害的壮举被公诸于世。 2000 年 1 月,在瑞典首都斯德哥尔摩举办的一个名为“生命签证”的展览,介绍二战期间各国外交官救助犹太人免遭纳粹杀害的实物和资料,最先介绍的就是中国外交官何凤山。之后,这段尘封了 60 年的历史终于大白于天下。

义举在人心

“国际义人”称号授予仪式之后,何凤山的儿女来到耶路撒冷大屠杀纪念馆的“义人园”。自 1963 年以来,已有 1 . 7 万名义人的名字刻在园里各国的石壁上。在一堵刻着“中国”的石壁前,何氏兄妹轻轻地揭开一小块黑丝绒布,花束装饰下是何凤山三个字,兄妹俩人久久地抚摸着父亲的名字。

实际上,那些被救的犹太人谁也忘不了何凤山的救命之恩。不少被救者已不在人世,但恩人何凤山的名字仍珍藏在他们后人的心中。

现居加拿大的犹太裔妇女克劳蒂亚的父母凭着何凤山发的签证,到达上海后生下她。她说,当时在奥地利有 50 多国的外交官,只有中国外交官何凤山敢于帮助他们。因此,她对中国有着特殊的感情。

现维也纳爱乐乐团首席小提琴演奏家海因茨·格林伯格随父母逃到上海时还只有 6 岁。他在上海接受了音乐启蒙,学会了拉小提琴。他对何凤山帮助他们一家到上海避难十分感激。他认为,他的生命和事业都是何凤山给的。

加拿大的克劳斯回忆道,当年,他的丈夫在中国领馆外排队等候时,见总领事的车经过大门,就从车窗把签证申请表扔了进去。他很快接到电话通知,拿到了救命签证。一位被救者的女儿在父亲的签证前与何凤山的女儿何曼礼含泪拥抱,激动地说:“看见你,我好像看见了我爸爸。”何曼礼也说:“看见你,我也好像看见了父亲。”

美国大名鼎鼎的亿万富翁、现任世界犹太人大会秘书长辛格的父母也是何凤山救的。他含着泪水,激动地对历史学家索尔说:“我的父母是何博士救的,他是一位真正的英雄。我一定要把他介绍给全世界的人。”

故里情深

何凤山 1973 年定居美国旧金山,以写作自娱。长期漂泊,乡思日深。 80 年代后,他曾多次回国观光,盛赞改革开放后中国发生的巨变。 1986 年 11 月,他应邀回湖南,参加长沙雅礼中学 80 周年校庆,发表了题为《怀念雅礼》的长篇讲话,还向雅礼中学捐资 9000 美元。他向亲友表示,希望百年之后魂归故里,长眠在家乡的土地上。

为纪念这位国际人道主义的卫士,益阳市决定修建“何凤山先生纪念馆”。纪念馆建成后,家乡人民将以隆重的礼仪欢迎何凤山魂归故里。

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犹太人炒股厉害,是因为犹太人的智商和价值观。