Ⅰ 中国的巫术真的存在吗
巫术的应用
1、祈求帮助：指人们以一定方式，欺祈求自然力或鬼神来帮助自己实现某种目的。如汉族求雨，多拜龙王，拜祭不成时，便要施巫术，逼迫龙王下雨。如抬龙王游街，曝晒龙王，把井水掏干等等。
2、招魂：用巫术把失落的灵魂招回来。它不仅限于人自身，也适用于动物、植物。如基诺族为谷神招魂，苗族为牛招魂，汉族小孩病了，往往以为是灵魂失落在村外，妈妈则要拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，为其招魂。彝族也有为出走多年或客死异乡的
长辈招魂的习俗。由巫师主持，往往站在高山上，望着死者出走的方向，呼唤死者的名字，一面用麻线佯占死者的灵魂回来。壮族、毛难族等民族还有为亡人、情人招魂的巫术。一般小伙子多请女巫，巫师头蒙被单，请神附体，不久她即进入昏迷状态，宣布魂已附体，于是女巫便代表男子的情人，与男子对歌，倾吐衷情。
3、诅咒：它是借助语言的魔力，达到加害对方的目的。最常见的形式是面对面的诅咒，不得好死、千刀万剐等等。更多的是通过诅咒对方的名字达到巫术的目的。傣族有一种“放罗”巫术，目的是挑拨别人夫妻关系，自己好插足。做法是从夫妻家坟地的篱笆上取二片竹，刻上：“你两胸上长刺，不能彼此拥抱，只能象隔河相望一样”，然后放于对方竹楼下，认为三天内就会夫妻失和。在东北汉族和满族地区过去有一种蒸猫诅咒，如失者发现某人偷了自己的财物又据不承认，失者就将偷者的生辰八字、姓名写在纸上，与一只猫一起放在蒸笼内蒸煮，猫在笼中挣扎惨叫，失者便诅咒偷者也象猫一样，不得好死。
4、驱鬼：是对鬼施行的一种攻击性巫术。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。凉山彝族毕摩为病人治病时，让病人坐在门口，头顶一个竹簸箕，毕摩大叫?”把害人的鬼抓住，快抓住他“，同时命助手持锹把火塘灰撒向病人头，利用灰把鬼赶走。彝族另一种巫师苏尼在驱鬼时，在火塘边摆许多树枝贡品，他绕火塘而行，一边敲羊皮鼓，一面请各位山深神降临，随后突然把一个陶罐口打开，说：“把鬼捉住了快放在陶罐里”，说完立即把口封住，并喊：“害人的鬼，我要烧死你！”说完，苏尼把陶罐中鬼倒进火塘，并说：“鬼阿，你等着吧，到竹筐能盛水时，你再回来。”还有：纸船明烛照天烧、婚礼上用箭射新娘、迈火盆等等，汉族的驱鬼巫术后来许多被道教继承下来。符、剑、印、镜是道士的主要驱鬼工具。驱鬼巫术也适用于凶死者。黎族对凶死者最为畏惧，送葬时必须举行复杂的仪式：必须走弯弯曲曲的路，使凶死者的灵魂谜途难返，下葬时还要以巨石压尸，或以木桩钉尸，目的是让凶死者的灵魂永远不能返回家园，否则就会扰乱家人。
5、避邪：是利用一定的物件来防止邪鬼来犯，是一种消极巫术。避邪物一般装饰在建筑物上、交通工具和生产工具上，也有佩戴在身上的。普米族在门或墙上印有许多石灰手印纹，据说这是一种打各鬼的姿势，鬼会见而生畏。在门楣上挂刀、剑、锯、羊角等也可避邪。鄂伦春族在?“仙人柱上悬挂野猪牙、熊鼻；侗族在门上挂狗头，以狗护家。苗族在门上挂有米筛和鱼网，认为米筛象征眼睛多，能识破鬼的行踪，鱼网则是捉鬼的工具，鬼见了便会避而远之。图腾也是一种避邪物，彝族多在门上画一只虎。我国西北和欧洲地区常常挂马蹄铁。汉族的护身符、门神镇宅宝剑等都是避邪物。
四、放蛊巫术
1、什么是蛊：是一种以毒虫作祟害人的巫术。是一种较古老的神秘、恐怖的巫术，主要流行于我国南方各地和一些少数民族中。蛊，从字形上看，就是将许多虫子放在一个容器里。孔颖达《十三经注疏》曰：?“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒。”《本草纲目·虫部四》中解为由人喂养的一种毒虫，“取百虫入翁中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”
2、蛊的制作和种类：蓄蛊者多为妇女，是妇女的专长。《滇南杂志》：?“云南人家家蓄蛊…人家争藏，小儿虑为所食，养蛊者别为密室，令妇人喂之，一见男子便败，盖纯阴所聚也。周去非《岭外代答》：蛊毒为“妇人倮形披发夜祭”，《滇南新语》：为夷女所悦。蛊的种类很多，通常有：金蚕蛊、疳蛊、癫蛊、肿蛊、泥鳅蛊、石头蛊、篾片蛊、蛇蛊等等。其中金蚕蛊最凶恶。旧时在福建一些县乡，养金蚕的迷信活动较盛。据说金蚕是一种无形的虫灵，它能替人做事，最勤于卫生，大凡室内很干净的人家便认为是养金蚕的人家。金蚕的制作方法是：选用蛇、蜈蚣等12种毒虫，埋于十字路口，经49日（或另一个神秘日数）取出存于香炉中，成为金蚕。在信仰金蚕的人心目中，金蚕是有灵性的，既能使饲养者发财致富，但富起来的人家主人也要告知金蚕亏欠多少，否则金蚕要求花钱买人给它吃，不然则作祟。养金蚕家若不想再养它，可以将其转嫁出去，曰“嫁金蚕
Ⅱ 爱情巫术咒语
一行一行读下去，不要先看结果。
发件人告诉我...
测试后10分钟以内他的愿望就实现了。（所以我翻译成中文，在这里留言，原本是韩文的 *翻译技术很烂*）
大约需要1-2分钟，但感觉是值得的。
试试看吧
首先，准备好纸和笔..
选择姓名时，请选择你确实认识的人的实名。
请写出凭直觉，瞬间出现在脑海里的答案。
一次阅读一行..
如果你先看了答案就没什么意思了。
1。首先从上到下（垂直），写出从1到10的数字
2。在数字1和2的旁边各写出一个数字（从1到10之间的一位数） 9
3。其次在数字3和7的旁边各写出一名异性的名字。
4。在数字4，5，6的旁边各写出一个名字..朋友，家人都可以....
（你不认真回答，等于浪费你自己的时间）
5。 在数字8，9，10的旁边各写出一个歌曲的题目 ..
（凭第一感觉）
6。最后，许一个愿望ba...
最近最希望发生的愿望，奇迹什么的...
许了愿望让我们看看这个游戏的结果吧。
首先在数字3旁边的名字，是你爱的人。
在数字7旁写下的是你喜欢，但不能实现的爱情。
在数字4旁边的人是最关心你的人。
在数字5旁边的人是给你带来好运的人。
在数字6旁边的人是对你不利的人。
在数字8写下的歌曲是对数字3写下的人最适合的歌曲。
在数字9写下的歌曲是对数字7写下的人最适合的歌曲。
在数字10写下的歌曲是歌曲是，最适合表达你的想法的歌曲。
最后，你把这片文章转载到其他留言板上，和数字2旁边写下的数字相应的篇数，
你的愿望就会成真
Ⅲ 怎么用巫术害人
蛊毒。。。传统的小布娃娃，上面写名字的那种。。。
纯粹只是说一下，没有恶意。。。
关于巫毒娃娃的传说迷信十分多，而其仪式则广受争议。多数仪式均与报复、伤害、仇恨有关，但也有爱情、成功、幸运、健康、保护、祛邪相关的法术。巫毒人偶的用法在过去是只有少数术师才知悉且受保护的秘密，但近年来已有许多书籍出版，揭开了这些人偶的神秘面纱，以及该如何使用它们来行魔法的用途。
无论何种材质的人偶—纸、蜡、布、稻草—功效都是相等同的。各种颜色的人偶对相信颜色具有力量的人来说，也可以达到不同的功用，例如红色用于爱情，黑色用于仇恨，绿色用于金钱，黄色用于保护或祛除危险及邪恶，粉红带来朋友、或获取力量来达成一特殊目的等等（补充：另一种说法是黑色用于诅咒，绿色用于金钱、幸运、赌运，粉红用于爱和性，红色用于成功、魅力、快乐，白色用于健康和治疗，黄色用于祛邪和友谊）人偶通常是象征，是魔法师灌注了意志力量在法术里，为其意向带来了驱力。当施法者买下人偶时，他会将一些与施法对象有关的物品加进人偶中，增加其魔性。例如贴上对方的相片，用对方衣物的布片裹住人偶，或在布制人偶上割缝塞入对方的头发或指甲，等等。
一般而言，施法者要用红绳紧勒缠绕人偶，一边重复喊出咒语，然后用针或钉刺入人偶（的肝脏部位）。如此则施法完毕。
吸引金钱或类似物的咒语如下：
金来吧，银来吧
带来烫手或冰冷的钱币给我，
我需要钱，现在就要
让它快快来，别问我怎幺得到
吸引爱情的咒语如下：
我看见爱，我希望爱
我握着爱在右手心，
渡海越过大地而来，
我握着爱在左手心
诅咒敌人的咒语：
（人名），（人名）
我愿你跌入冒烟的炖锅，
我愿黑蛇咬住你的后脚跟，
跪地时又被黄蜂螫到，
夜晚则被臭虫饱食，
全盘皆错，无事对劲
保护的咒语，已有数百年历史：
护我整夜平安，
当电光滚滚雷声大作，
让我平静，佑我勇气，
当电光大作雷声滚滚，
来自晚祷之光令我安心
感觉受黑暗力量笼罩时的咒语：
走开，邪恶，与汝一同离去
别再污染我的屋所
来吧，基督（补充：不信基督教的还是以别的代替），我们欢迎您
快快进来，把门关闭
建议你使用上述咒语。不过，一个认真的术师可以编构自己的咒语。使用人偶时必须专心致志，暗示是一种强大的力量，可以使你成功达到目的。当你尝试对某人施法时，陷入法术中的人应该会晓得那股强迫性的魔法力量是冲着他来的。
开始用人偶施法时，你应该为它贴上写有名字的标签，并永远不拿掉标签或改变上面的名字。若你施法的对象或目的变了，你就必须用一个新的人偶。如果你要使用一个以上的人偶，你必须在法术开始前确定每个人偶都写上了自己的名字。仪式要每天重复进行，连续9天，或直到你的目的已达成为止。金钱、爱情、保护性的魔法应该在月亮由亏转盈（阴历上半月）时施行；伤害或报复的黑魔法则应该在由盈转亏（阴历下半月）时施行。
Ⅳ 如何用巫术害一个人
用红色芭蕉叶画上人形，写上姓名，经过诅咒祷告，完毕后吧芭蕉叶埋进牛粪里，小人被伏住
让两人相恨。用多罗叶画两人形或者照片，写上姓名相背着。用线缠住。用鼠狼毛山鸡毛蛇退皮烧熏此物。经过诅咒祷告。放到人或者动物的头骨里。埋在坟场，两人相恨
让两人相打。用牛皮。画二人相或者照片写名字。取线缠着。在火山烤经过诅咒祷告。埋在石头堆底下，两人天天打架
用一尺长的腿骨做成锥形。用你仇人脚下的土合土做成他人形。经过诅咒祷告。然后把骨锥刺进人形里。然后拿着这个人形。往他住的地方秘密埋着。半个月内即卒
在墓地画一个半月图案，在痨病鬼的裹尸布上，用血写上他和他家人的名字。在墓地把这块布举在燃烧死动物的黑烟里，一边呼唤墓地的恶鬼。然后把布放进半月图案里，后拿着痨病鬼的骨头做成的匕首刺着布，做诅咒祷告和令恶鬼工作。然后拿去放到仇人睡觉的地方即卒。
在山顶上划一个白圈，把有毒的树叶做成的敌人人形放进圈里可贴上照片，然后用白色树汁写上他和他家人名字。把偶像举在尸油灯的烟里，然后做诅咒祷告。然后用死尸骨头做的锥子钉在坟墓的书上即卒
取一老鼠以匕首刺入心至死，待心不跳抽出，蜕皮内写仇人名字画人形或照片，以烧尸灰同毒装皮内，用杀鼠匕首插穿人形，午夜密埋十字路口，第二天仇人困苦吐血而卒
要杀仇家，用仇人脚下土和旋风所吹树叶和做人形，取烧尸残木作锥。磨紫檀香在锥上。取坟场的布类缠住锥。钉在人形的头上即卒。
若又欲急杀恶人。尸布画人像姓名在黑三角炉里。用竹钉穿人形腹上。暴恶忿怒心做厌祷诅咒。一喊仇人名字用骨头一打，21遍即卒。
用仇人脚下的土和河两岸的土，加尸灰尸衣和泥做人像。用芥子毒药盐同和涂在像上。半夜做法观想人像心中慌乱。铁钩铁锁加身。喊仇人名字用骨朵打。用棘针刺遍全身。用人骨头做的锥。或佉祢啰木做锥。钉在人像头顶额头脖子心脏手臂。在用刀剑砍断足。用黑枯死木或烧尸体木或者苦楝木柴燃火。显现忿怒状态面目。截断人像。扔进火里即卒。
若制仇家用人头骨。捣为末揑作人形。在坟场或者池塘湖河边。以像面北行人面南。坐于三角坛中安像。显现出忿怒状态面相。用兽毒爪牙刺人形心上。做厌祷诅咒。仇人得大病。如病中迅速持人形到仇人处，告仇人听我特来断你性命，你性命结束，用杀生刀忿怒断人形，仇人听到即吐血而卒。
唵苏（苏吽反）婆你苏婆吽（短呼下同）蘖哩（二合）诃拏（二合）蘖哩（二合）诃拏（二合）吽蘖哩（二合）诃拏（二合）波耶吽阿那野斛（引）婆誐［口＊梵］嚩日罗（二合）吽？？吒
若要让仇人生病疾者。作调伏坛诵此咒。21遍。烧赤黑二种芥子。21粒一遍一烧。咒中加仇人的姓名。则长病。
若要毁灭仇人。黑三角炉中画出仇人姓名人形。以恶心诵咒一百八遍。用砂打仇人烧之。则死。若欲急苏。对忿怒王。以慈悲心诵21遍。不过时复苏身体无坏。
曩莫三满多没驮南(引一)阿冒迦(引)也(二)尾曩(引)也(三)恶(入四)毗只迦(引)也缚日罗庵(平引五)设咄嚧(二合)鑁恶(引六)达磨萨嚩(引)吒迦尔(若以反)尾伽哩咛(引)尾伽哩咛(引七)设咄嚧(二合)吽(引平)恶(入八)讫哩(二合)讫哩(二合九)伽[宁*页](八)伽[宁*页](入引九)伽伽[宁*页](引十)感(入十一)呜祖(主于反)摩罗[宁*页](引)设咄嚧吽(引十三)跋折罗跋折罗(十三)多伽[宁*页](引)也(十四)多伽[宁*页](引)也(十五)娑发吒(二合十六)娑发吒(二合十七)吽发吒(引二合十八)
若有恶人怨结于善人起扰恼。法师应当画神验忿怒王像随意大少。作三角坛向人所居方。作恶心诵上大灵验真言。每日三时二十一遍。满三日已。恶人死亡眷属无残留。
若欲苏生取莲花根捣末。以大悲三昧真言一日一夜不饮食。满一百八遍。即恶人及眷属苏
三日不食用自己血和颜料在青旗上画一髻佛母像，以血肉供养，竖青旗帜和黑三角炉对仇人群。行者裸身戴铠甲结印。取摩诃莽婆和毒加血混合。每天三次念佛母咒108遍。喊名字投黑三角炉火中。七日中互相杀害间构殒命。二七日间磨灭无余。念诵时不得说别的。睡觉时应卧牛皮
Ⅳ 巫术和咒语有哪些
巫术的应用 1、祈求帮助：指人们以一定方式，欺祈求自然力或鬼神来帮助自己实现某种目的。如汉族求雨，多拜龙王，拜祭不成时，便要施巫术，逼迫龙王下雨。如抬龙王游街，曝晒龙王，把井水掏干等等。 2、招魂：用巫术把失落的灵魂招回来。它不仅限于人自身，也适用于动物、植物。如基诺族为谷神招魂，苗族为牛招魂，汉族小孩病了，往往以为是灵魂失落在村外，妈妈则要拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，为其招魂。彝族也有为出走多年或客死异乡的长辈招魂的习俗。由巫师主持，往往站在高山上，望着死者出走的方向，呼唤死者的名字，一面用麻线佯占死者的灵魂回来。壮族、毛难族等民族还有为亡人、情人招魂的巫术。一般小伙子多请女巫，巫师头蒙被单，请神附体，不久她即进入昏迷状态，宣布魂已附体，于是女巫便代表男子的情人，与男子对歌，倾吐衷情。 3、诅咒：它是借助语言的魔力，达到加害对方的目的。最常见的形式是面对面的诅咒，不得好死、千刀万剐等等。更多的是通过诅咒对方的名字达到巫术的目的。傣族有一种 “放罗”巫术，目的是挑拨别人夫妻关系，自己好插足。做法是从夫妻家坟地的篱笆上取二片竹，刻上：“你两胸上长刺，不能彼此拥抱，只能象隔河相望一样”，然后放于对方竹楼下，认为三天内就会夫妻失和。在东北汉族和满族地区过去有一种蒸猫诅咒，如失者发现某人偷了自己的财物又据不承认，失者就将偷者的生辰八字、姓名写在纸上，与一只猫一起放在蒸笼内蒸煮，猫在笼中挣扎惨叫，失者便诅咒偷者也象猫一样，不得好死。 4、驱鬼：是对鬼施行的一种攻击性巫术。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。凉山彝族毕摩为病人治病时，让病人坐在门口，头顶一个竹簸箕，毕摩大叫 ”把害人的鬼抓住，快抓住他“，同时命助手持锹把火塘灰撒向病人头，利用灰把鬼赶走。彝族另一种巫师苏尼在驱鬼时，在火塘边摆许多树枝贡品，他绕火塘而行，一边敲羊皮鼓，一面请各位山深神降临，随后突然把一个陶罐口打开，说：“把鬼捉住了快放在陶罐里”，说完立即把口封住，并喊：“害人的鬼，我要烧死你！”说完，苏尼把陶罐中鬼倒进火塘，并说：“鬼阿，你等着吧，到竹筐能盛水时，你再回来。”还有：纸船明烛照天烧、婚礼上用箭射新娘、迈火盆等等，汉族的驱鬼巫术后来许多被道教继承下来。符、剑、印、镜是道士的主要驱鬼工具。驱鬼巫术也适用于凶死者。黎族对凶死者最为畏惧，送葬时必须举行复杂的仪式：必须走弯弯曲曲的路，使凶死者的灵魂谜途难返，下葬时还要以巨石压尸，或以木桩钉尸，目的是让凶死者的灵魂永远不能返回家园，否则就会扰乱家人。 5、避邪：是利用一定的物件来防止邪鬼来犯，是一种消极巫术。避邪物一般装饰在建筑物上、交通工具和生产工具上，也有佩戴在身上的。普米族在门或墙上印有许多石灰手印纹，据说这是一种打各鬼的姿势，鬼会见而生畏。在门楣上挂刀、剑、锯、羊角等也可避邪。鄂伦春族在 “仙人柱上悬挂野猪牙、熊鼻；侗族在门上挂狗头，以狗护家。苗族在门上挂有米筛和渔网，认为米筛象征眼睛多，能识破鬼的行踪，鱼网则是捉鬼的工具，鬼见了便会避而远之。图腾也是一种避邪物，彝族多在门上画一只虎。我国西北和欧洲地区常常挂马蹄铁。汉族的护身符、门神镇宅宝剑等都是避邪物。 一种巫术行为。语言禁忌发展到极点，达到灵物崇拜程度 ，就可能形成咒语 。咒是口头语言禁忌 ， 平时禁止使用，一经使用，它就具有超自然的力量，会致对方于死命。咒语的文字表现形式是符箓。中国旧时，人死后请道士念经超度亡灵 ，要在房屋四壁上贴符 ；盖房上梁时 ，在房梁上贴符；孩子生病时到寺庙里求符。符是一种奇特的图画，充当文字符号，代替语言的力量，用来作避邪镇妖之用。 咒术、魔法、巫术，在这里，它们所指代的意思是相同的，它们是一种神秘的力量，利用仪式、咒语，或者其他秘术来达到目的,借助自然的力量，精灵或者恶魔什么的力量来达到目的。 简单的咒术是不需要什么力量的，人人都可以使用，而且不会有什么害处。不过效果也就可想而知，是大不到哪里去的，也没有特别神奇的地方。但是如果高深起来的话，就确实需要能力了，没有能力的话，可能从开始就无法使用，也就谈不到其他了。而可以使用的，能力越强，咒术的效果就越大。另外，如果两个人同时使用咒术，视谁能力强谁就成功。这也是没有什么好说的。特别要提及的是诅咒术。因为诅咒术如果成功，会记入因果，你也不会有什么好下场。如果失败，还会以法力的三倍反弹，那……搞不好仇人没死，你倒是“先走一步”了。所以没到准备两败俱伤的时候别用着玩似的瞎闹，最好是这辈子都别碰。 关于能力，可能有人把它称为“灵力”吧。ESP，也就是预知及感应能力，这算是很重要的一部分能力，但是不是全部。还有其他许多的能力，比如很强的念力 (PK)。甚至只是你比较敏感，也是好的。通常，女巫比男巫多，就是因为女性一般比较敏感的缘故。我曾经询问过别人，应该如何探测自己是不是有能力。有人告诉我做心理测验，结果我看到的题目是：你买彩票有没有中过头奖？我没买过彩票……呵呵，中奖就是有能力啊？我被打败了！后来还有人说：两只手相对，看能不能聚气（手心是否发热）。我是发热了啊，但是我还是觉得这半是心理暗示。毕竟，我对心理学的了解比咒术多得多，我实在无法轻信一个没根据的东西我半信半疑。不过，在网上确是碰到过所谓“能力者”，我不知道该不该相信…我说的不是该不该相信有人有能力，而是该不该相信他就是……在fateonline有可以测试ESP的测验，就是跟猜扑克差不多的把戏。我有做，正确率只有百分之十几，我很烂。如果有人可以达到标准，拜托告诉我一声，我就拜你为师好了。接着回到刚才的话题。其实作为佛家或道家，是会认为我们皆有能力，（跟“万物皆有佛性”挂钩）我们只是取回本来的能力罢了。这时，是可以通过一些修行来磨炼能力的。当然修行中必然有一些宗教意义，这个我们不管，我们只需要借以达到提高能力的目的。我本人也认为任何人都有能力，只是强弱分别。 关于教派禁忌如果你信仰基督教，那么就此打住吧。咒术中，有很多是犹太人的古老巫术，基督教会是严禁教徒接触这些东西的，遥远的过去是，现在也是，我不太了解基督教，不过可以确定的是，这起码是不成文的规定。希望你能忠于你的信仰。其他教派对此没有特别的禁忌。不论你信佛教、道教、犹太教、萨满教……或者其他什么的，那全都不用担心。（伊斯兰教的还是再问问比较好。我不清楚，但是听说伊斯兰教要求颇多，不知道有没有不准使用咒术这条。）不过如果你的教派比较特别，而且教主也有规定的话……恕在下这里就涉及不到了。 咒术反弹！注意！各位不要看到魔法，马上就兴奋不已，然后乱用一气。据我所知，确实有人在不知道会反弹的情况下乱用一气，结果目的虽然达到了，自己也很惨。几乎所有魔法都有副作用，行内叫做“反噬”或者“逆风”（总之天下没有白吃的午餐）。如果你使用魔法失败，在没有防护的情况，魔法会以起码三倍反弹到你身上。简单魔法还好，如果是什么高级魔法，最后……呵呵……必死无疑。即使使用成功，魔法也会有一定量反弹回来，对你造成潜移默化的不良影响，如果在不知情的情况下，仍然一再使用，最后下场也不会好。专业人士都有防御的专门方法，这个各家不同，很多都是转移到别的生命体身上，让人家代为受过，这是非常卑鄙的手段……希望各位不要考虑。至于比较合适的防反弹方式我还没有找到……所以虽然知道，我几乎是不使用魔法的。祝福魔法也同样会反弹，不过因为反弹的是魔法本身，所以不会有坏效果（魔法本身就是好的嘛）。各位如果想要使用魔法，也请先想好，是不是值得自己付出代价去换取结果，是不是有其他普通方法可以得到。除非非常重要的事情，否则少用为妙。 另一种说法是说我们这个世界是存在神的，只有通过特殊的语言特殊的地点与特殊的环境才可以与神交流，久而久之就成了咒语。 而魔法就是通过咒语与神订立契约，可以使用这个神的力量（驱动某一种魔法元素）。但由于平时是不可以与神交流的，所以要再念一次咒语，只要可以达到足够神把力量传给你的强度就可以了（这样条件就不是很苛刻了，不要求特殊的地点与环境）。 魔力就是可以控制神力的程度（他是神嘛，力量很强大咯，你要是可以控制他全部能量你不就是神了~），不能控制的力量会在身体中破体而出——爆炸。 在第一次与神交流（就是订立契约）的时候，咒语威力最大化，接下来，越契合与神交流的条件（时间地点语言），神就可以将越多的力量传给你，所以咒语念得越长越多，地点时间越符合，魔法威力越大，如果再一次最大化那就是——禁咒。
Ⅵ 被人施了巫术邪术怎么办
念南无观世音菩萨！
《观世音菩萨普门品》中说：咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。这是念观世音菩萨名号的力量，只要你至诚念观世音菩萨，这个诅咒、邪术等就不会对你有作用，反而施术者会伤害自己。这也是因果。