1. 从草根一族成长为知名人士的事例
出身布衣
朱元璋幼名重八，又名兴宗，后改名元璋，字国瑞。清朝人俞樾在他的《春在堂随笔中》写道：“元制，庶人无职者不许取名，止以行第及父母年齿合计为名，此于《元史》无征，冉证以明高皇（朱元璋）所称其兄之名，正是如此。”他又举当时绍兴乡间为例：“如夫年二十四，妇年二十二，命为四十六，生子即名‘四六’；夫年二十三，妇年二十二，合为四十五，生子即名‘五九’”，五九相乘，四十五也。据俞樾钩沉，明朝大将常遇春的曾祖父叫常四三，爷爷叫常重五，父亲叫常六六；大将汤和的曾祖叫汤五一，爷爷叫汤六一，父亲叫汤七一，等等，皆为佐证。
和大多数封建皇帝一样，朱元璋的出世也被人为增加了几分传奇色彩，据《明史》记载：朱元璋的母亲刚怀孕时，曾经做了个梦，梦中有一个神仙给了她一粒仙药，放在手中闪闪发光，于是她就吃了下去，他母亲从梦中惊醒，但是仍余香满口。等到朱元璋出生时，红光满屋，时值夜晚，红光从屋中射出，邻居见后，以为失火，忙奔走相救，结果是虚惊一场。
明朝开国皇帝朱元璋，祖居泗州盱眙（今江苏盱眙）。元天历元年（1328年），朱元璋出生于濠州钟离（今安徽凤阳）一个贫苦农民家庭。
由于营养不良，朱元璋小时候体弱多病，瘦得皮包骨头。朱元璋父母十分迷信，认为只有观音菩萨才能救他一命，保佑他平平安安地活下去。于是，他们就把幼小的朱元璋送到附近的皇觉寺,并让朱元璋拜寺里的老和尚高彬为师。 当然也有说是朱元璋活不下去才去投奔寺院的。
朱元璋到了10岁时，其父亲朱世珍为了躲避沉重的赋役，再次搬家。后来就在太平乡的孤庄为地主刘德种地，朱元璋就为刘德家放牛。
在放牛的过程中，朱元璋结识了徐达、汤和、周德兴等人，并成为要好的朋友。日后，徐达、汤和、周德兴等人为建立明朝南征北战，立下了功勋，成为开国元老。
朱元璋自幼聪明顽皮，并曾经读过几天书，所以鬼主意最多。常玩的游戏就是扮皇帝，他穿着破衣烂衫，把棕树叶撕成丝丝缕缕，粘在嘴上当胡子，用一块车辐板放在头上顶着当作平天冠，然后往土堆上一坐，就装模作样称起皇帝来，还让伙伴每人捡一木块，用双手捧着，三跪九叩，并高呼万岁。
当放牛娃，不仅常挨主人打骂，而且经常吃不饱，只有饿肚子放牛，于是发生了朱元璋宰牛的事情。一天放牛时，朱元璋和徐达、汤和、周德兴都觉得肚子饿，于是朱元璋出点子，将一头小牛犊杀掉，大家烤着吃了。没多久，只剩下一张牛皮、一堆骨头和一条牛尾巴。吃完了，但回去怎么向地主交待呢?大家都发愁了，于是互相埋怨。朱元璋于是站出来，想了个办法，他让大家把牛骨和牛皮埋了，把血迹掩盖起来，然后把牛尾巴插到山上的岩缝里，就说小牛钻进山洞里去了，拉不出来。小伙伴都纷纷赞同。这个天真的想法当然瞒不过地主刘德，结果是朱元璋被毒打一顿并赶回了家，而且给父亲增添了赔偿小牛的债务。但是朱元璋却因敢作敢当而深得小伙伴的信任。
流浪行童
元朝统治时期把人分为四等，蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命，杀回回罚银八十两，杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。赋役沉重，再加上灾荒不断，广大汉人在死亡线上挣扎。
1343年，濠州发生旱灾。不料次年春天又发生了严重的蝗灾，庄稼被蝗虫吃得干干净净。祸不单行，接着又发生了瘟疫。一时间，家家户户都死人，一个村子中一天中竟死去十几人，甚至几十人。
不久，朱元璋家也染上了瘟疫，不到半个月，其64岁的父亲、大哥以及母亲陈氏先后去世。朱元璋和二哥眼看着亲人一个个死去，家里又没钱买棺材，甚至连块埋葬亲人的土地也没有。可叹朱世珍一生劳苦，生无立足之地，死无葬身之处。朱元璋和二哥放声痛哭，惊动邻居刘继祖，于是继祖给了他们一块坟地。他们兄弟二人好不容易找了几件破衣服包裹好尸体，将父母安葬在刘家的土地上。三十五年以后，朱元璋回忆起此事时，仍难抑悲痛之情，他在《皇陵碑》中写道：“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆!”不到半个月，昔日和睦温暖的家不存在了，父母的疼爱也一去不复返了。家破人亡的惨痛，深深地影响着朱元璋的心境，使他仿佛跌进了无底深渊。这时，为了活命，朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开，各自逃生。朱元璋实在走投无路之下，想起幼时曾经许愿舍身的皇觉寺，于是就去投奔了高彬和尚，在寺里剃度为僧，做了小行童。他在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，整天忙得团团转，有时仍会受到老和尚的斥责。日子一长，朱元璋憋了一肚子气。一天，他扫地，被伽蓝神座绊了一下，于是他就顺手打了伽蓝神几扫帚。
还有一次，老和尚见大殿上的蜡烛让老鼠咬坏了，就当众训斥了朱元璋。朱元璋心想，伽蓝神连自己面前的东西都管不住，还怎么管殿宇?更害得自己受骂，越想越气。于是，朱元璋就找管笔，在伽蓝神的背后写了“发配三千里”几个字。这些都反映了朱元璋不甘于受压迫的性格。
可是，朱元璋做行童不久，寺里的粮食不够和尚们吃了，寺里也得不到施舍，主持高彬法师只好罢粥散僧，打发和尚们云游化缘。这样，朱元璋才做五十天行童，而且还不会念经、做佛事，但是没有办法，也只好扮成和尚的样子，离开寺院托钵流浪。这时朱元璋年仅17岁。
朱元璋边走边乞讨，他听人说哪里年景好就往哪里走，他从濠州向南到了合肥，然后折向西进入河南，到了固始、信阳，又往北走到汝州、陈州等地，东经鹿邑、亳州，于1347年又回到了皇觉寺。在这流浪的三年中，他走遍了淮西的名都大邑，接触了各地的风土人情，见了世面，开阔了眼界，积累了社会生活经验。艰苦的流浪生活铸就了朱元璋坚毅、果敢的性格，但也使他变得残忍、猜忌。这段生活对朱元璋的一生产生了深远的影响。
朱元璋在外云游的三年，也正是元末农民起义风起云涌的时期。社会上广泛流传着“明王出世，普度众生”的说法，北方的白莲教也在进行同样的宣传。朱元璋在流浪中，也接触到这样的宣传，他目睹国是日非、人民生活恶化的现状，意识到天下大乱很快就会来临了。于是在回到皇觉寺后，朱元璋发奋勤学，广交朋友，准备干出一番事业来。
1351年，白莲教首领韩山童、刘福通在颖州(今安徽阜阳)发动起义，并推韩山童为明王。同年八月，彭莹玉、徐寿辉在蕲水(今湖北浠水)起义。这些起义者用红巾裹头，故称红巾军。1352年，郭子兴和孙德崖在濠州起义。
朱元璋闻听起义的消息，不由心想，老在寺院里，随时可能被元官军抓走，性命难保。正在此时，朱元璋收到儿时伙伴汤和的信，汤和在信中邀请朱元璋参加郭子兴的义军。恰在此时，朱元璋的师兄秘密告诉他，说有人知道此信，要去告密。于是，朱元璋放下钵盂，赶紧去投奔郭子兴的红巾军。这一年，朱元璋25岁。
将帅之才
朱元璋入伍后，因为他作战勇敢，而且机智灵活、粗通文墨，很快得到郭子兴的赏识，于是郭子兴就把朱元璋调到帅府当差，任命为亲兵九夫长。朱元璋精明能干，处事得当，打仗时身先士卒，获得的战利品全部都上交郭子兴元帅，得了赏赐，又说功劳是大家的，就把赏赐分给大家。不久，朱元璋在部队中的好名声传播开来。郭子兴也把他视作心腹知己，有重要事情总是和朱元璋商量 。当时郭子兴有一养女，是其至交马公的女儿。马公死后，他最小的女儿便由郭子兴收养。此时，郭子兴见朱元璋是个人才，对自己的事业将会有很大的帮助。于是便把21岁的养女马氏嫁给了朱元璋，从此军中改称他为朱公子。有了身份，便不能再用从前的小名重八了，于是就另起了正式名字元璋，字国瑞。
当时，在濠州城中，红巾军有五个元帅。郭子兴一派，孙德崖与其他三个元帅一派，两派之间矛盾重重。这年九月，徐州红巾军主将芝麻李被元军杀害，其部将彭大和赵均用率兵到了濠州，彭大与郭子兴交好，而孙德崖等人则拉拢赵均用。在孙德崖的鼓动挑拨下，赵均用绑架了郭子兴，并将郭子兴弄到孙家毒打一顿，准备杀掉郭子兴。朱元璋闻讯后，在彭大的支持下，率兵救回了郭子兴。从此，两派结怨更深了。
朱元璋见濠州城诸将争权夺利，矛盾重重，决心依靠自己的力量，开创新局面。至正十五年(公元1355年)六月中旬，朱元璋回乡募兵，少年时的伙伴徐达、周德兴、郭英等和同村邻乡的熟人听说朱元璋做了红巾军的头目，纷纷前来投效。于是朱元璋很快就募兵七百多人，回到濠州，郭子兴十分高兴，就提升朱元璋做了镇抚。
这年冬天，彭大的儿子彭旱住自称鲁淮王，赵均用自称永义王，而郭子兴等仍是元帅。
朱元璋见这些人半年没出濠州城，于是他从自己招募的新兵中挑选了心腹徐达、汤和等二十四人离开濠州，南略定远。在南略定远途中，朱元璋先招抚了张家堡驴牌寨民兵三千人，后又招降了豁鼻子秦把头的八百人。统率着这支队伍，朱元璋向东进发，乘夜攻破定远横涧山的元军营地，元帅缪大亨投降。朱元璋从降军中挑选了精壮汉人二万人编入了自己的队伍，并南下滁州(今安徽省滁州市)。
在南下滁州途中，定远名人李善长到军门求见。李善长和朱元璋一见如故，李善长以汉高祖刘邦为例劝说朱元璋：只要效法刘邦知人善任，不乱杀人，很快便可平定天下。朱元璋认为很有道理，于是留李善长做了幕府的书记，并嘱咐李善长好好协调将领间的关系，共创大业。
朱元璋很快攻下了滁州，其亲侄儿文正、姐夫李贞带着外甥保儿(后来取名文忠)前来投靠。从他们口中，朱元璋得知二哥、三哥、姐姐都去世了，不免伤心。其时还有定远孤儿沐英，甚是可怜，于是，朱元璋就将这三个孩子收作养子，改姓朱。后来，朱元璋又收养了二十几个义子。
在朱元璋进攻滁州时，郭子兴受到赵均用、孙德崖等人的排挤，所以，朱元璋攻下滁州城不多久，郭子兴也来到了滁州。朱元璋立即交出兵权，三万人的队伍，纪律严明，军容肃整，郭子兴见了十分欢喜。
1353年，朱元璋任命虹县(今安徽泗县)人胡大海为前锋，一举攻克了和州。消息传来，郭子兴即刻任命朱元璋为总兵官，镇守和州。一次，朱元璋外出，看到一个小孩在哭，朱元璋问他为什么哭，答说是等父亲。朱元璋仔细一询问才知道，原来孩子的父亲和母亲都在军营，父亲在营中养马，母亲和父亲不敢相认，只好以兄妹相称。朱元璋意识到，部队军纪存在问题，他们攻破城池后，扰民滋事，掳掠妇女，这样下去，部队将失去民心。于是，朱元璋召集众将，申明纪律，下令归还军中有夫之妇，让城中许多被拆散的夫妻团圆。此事广为传颂，朱元璋深得民心。
此年三月，郭子兴病逝，小明王韩林儿任命郭子兴的儿子郭天叙为都元帅，妻弟张天佑为右副元帅，朱元璋为左副元帅。名义上，都元帅是军中之主，右副元帅的地位也比左副元帅高。但是滁州和和州的军队，多是由朱元璋招募收编的，而且朱元璋比郭天叙和张天佑有勇有谋，并且手下又有人才。所以，朱元璋事实上成了这支队伍的主帅。
朱升献策
在朱元璋称帝之前，所奉行的策略是朱升提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”。高筑墙是指加强军事防备，巩固后方；广积粮是指发展经济生产，储备粮食，增强经济实力；缓称王则是指不要过早称帝，以免树敌过多。这三条建议极具战略眼光，是朱元璋发展初期的指导思想。
朱元璋在和州驻守几个月后，粮食供应成了问题。与和州相对，紧靠长江南岸的太平(今安徽当涂)、芜湖是盛产稻米的地方，但是没有船只，只能望江兴叹。这时恰好两支红巾军的巢湖水军前来归附，朱元璋亲自处理合并事宜。七月间，巢湖水军千余只战舰突破元军封锁抵达和州。朱元璋的步马军登上巢湖水军的船只，从和州东渡长江。到达对岸的采石，常遇春一马当先，率军冲杀，攻克采石，获得大量粮食。将士想把粮食和战利品运回和州慢慢享用。见此，朱元璋果断地命人砍断船缆，任船顺流而下，断绝退路。将士们见无路可退，一鼓作气，在朱元璋率领下攻克太平。进入太平，朱元璋重申军纪，严禁掳掠，有个别兵士犯禁，立即处死，因此，朱元璋的军队受到当地百姓的拥护。朱元璋于是置太平兴国翼元帅府，自己做元帅，任命李善长为帅府都事。这样，朱元璋便开始了稳固根据地的工作。
至正十六年（公元1356年）三月，张士诚在长江三角洲地带发起攻势，进攻江南元军。乘此机会，朱元璋亲自统率水陆大军，第三次进攻集庆(今江苏南京)。在第三天，攻破城外的陈兆先军营，其部三万六千人归降朱元璋。但是，朱元璋看出降军心存疑虑，军心不定。于是朱元璋就从降军中挑选了五百名勇士当亲军，在夜里守卫，而自己身边，只留有亲兵统领冯国用一人。
第二天，降军知道此事，都十分感动，疑虑全消，甘愿跟随朱元璋打天下。于是，战争进行得十分顺利，不到十天，朱元璋便攻下集庆。
朱元璋进城后，下令安抚百姓，改集庆为应天府。小明王韩林儿获报后，升朱元璋为枢密院同佥，不久又升为江南等处行中书省平章。朱元璋在应天则设天兴建康翼大元帅府，以廖小安为统军元帅，李善长为左右司郎中。
此时，尽管朱元璋拥有十万兵力，声势比过去大了很多，但是占有的地盘仍然很少，而且四面受敌。东面和南面是元军，东南是张士诚，西面是徐寿辉，虽然同是反元武装，但是张、徐二人同小明王却相互敌视。不过，北面小明王、刘福通率领的红巾军主力，大大牵制了元军，而且，张士诚、徐寿辉的力量还不足以兼并朱元璋。这样一来，朱元璋暂时没有对付不了的敌人，并且面临着一个很好的发展机会。
朱元璋目前首要的任务是巩固以应天为中心的根据地。于是在占领应天不久，朱元璋立即派徐达攻取镇江。出战前，为了严明军纪，朱元璋故意以放纵士卒的罪名将徐达抓起来，并准备以军法处斩。此时，李善长出来求情，众将不知是计，也一起求情。于是朱元璋就顺水推舟，说看在众人的面上，暂时免去徐达死罪，不过要徐达攻下镇江后，做到不烧不抢，方可完全赦免徐达之罪。众将见对待主将尚且如此严厉，因此，无不严守军纪，镇江很快攻下。到1357年冬，朱元璋在一年的时间里先后攻下了金坛、丹阳、江阴、常州、常熟、扬州等地，控制了应天周围的战略据点。到1359年，从现在的地图看，朱元璋已经占领了江苏南京、太湖以西，往南经江苏、安徽、浙江三省交界处，到浙东的一块长方形地区。与四年前刚占领应天时相比，形势已大有改观。
在完成了“高筑墙”的部署后，朱元璋便着手实行“广积粮”了。在初期，军粮的解决主要是靠强征，即征收“寨粮”。但是长此以往，军队就会成为纯粹的破坏力量，失去民心。为了解决粮食问题，朱元璋除了动员百姓进行生产外，决定推行屯田法，大力开展军队屯田，任命元帅康茂才为都水营用使，负责兴修水利，又分派诸将在各地开垦种田。几年工夫，到处兴屯，府库充盈，军粮充足。在1360年，朱元璋下令不再征收“寨粮”，以减轻农民负担。为了积粮，朱元璋明令禁酒，但是其手下大将胡大海的儿子胡三舍与别人违法犯禁，私自酿酒获利，朱元璋知道后，下令杀了胡三舍，有人进谏说胡大海此时正在攻打绍兴，希望朱元璋可以看在胡大海的面子上放了胡三舍。朱元璋大怒，坚决严明军纪，于是自己动手将胡三舍杀掉。
在争取民心的同时，朱元璋还不断网罗人才，特别是地主阶级的知识分子，朱元璋在应天还专门修建了礼贤馆来接待他们。这些人在朱元璋统一全国的过程中起了重要作用，如李善长、朱升。朱元璋十分尊重儒士，他曾在1358年召见儒生唐解实，询问汉高帝、汉光武、唐太宗、宋太祖、元世祖平定天下之道，这也表明朱元璋决心要开创一个新的封建皇朝。
削陈平张
朱元璋建立以应天为中心的根据地，在长江上游有陈友谅，长江下游有张士诚，东南邻方国珍，南邻陈友定。方国珍、陈友定的目标在于保土割据，张士诚则对元朝首鼠两端，没有多大雄心；陈友谅最强，是朱元璋占领应天后遇到的最危险的敌人。
陈友谅本是徐寿辉手下大将倪文俊的部下。后来他杀死倪文俊，并于1360年挟持徐寿辉，攻占了太平、采石。于是陈友谅以为应天唾手可得，就杀了徐寿辉，在采石称帝，国号汉，改元大义。
接着，陈友谅约张士诚东西夹击应天，平分朱元璋的领地，应天大震。朱元璋只好召集众将商量对策，一时众说纷纭。惟有刘基默不作声，朱元璋知道刘基有主张，于是征求他的意见，刘基认为目前最危险的敌人莫过于陈友谅，必须集中力量消灭他。虽然陈友谅势力强大，但是他杀君自立，部众离心，人民疲敝，故而不难战胜，只要等他们深入，再以伏兵击之，不难取胜。
朱元璋同意刘基的判断，于是设计诱敌深入，制造战机。朱元璋的部将康茂才和陈友谅是老朋友，于是康茂才修书一封，派人送到陈友谅营中，约陈攻击应天，并说愿意在江东桥作内应。
六月二十三日早晨，陈友谅率舰队主力赶到应天郊外的江东桥，才发现桥是石桥而非木桥，方知受骗中计。但为时已晚，朱元璋的伏兵奋起攻击，陈友谅大败。朱元璋收太平，占领信州、安庆。陈友谅败逃九江，第二年八月攻下安庆，于是朱元璋率军直取陈友谅的老巢江州，陈友谅逃往武昌，朱元璋攻克江西和湖北东南部。
正在这时，中原红巾军发生分裂，力量削弱。至正二十三年二月，张士诚乘人之危，派部将吕珍进攻安丰，刘福通向朱元璋求救。待到朱元璋率军赶到安丰时，刘福通已被吕珍杀死，朱元璋只救出小明王韩林儿，把他安排在滁州居住。
朱元璋率主力营救小明王时，陈友谅认为反攻时机已到，于是率兵进攻洪都(今江西南昌)。
朱元璋的侄子朱文正率领将士坚守八十五天。至正二十三年(公元1363年)七月，朱元璋统兵二十万，进发洪都，陈友谅获悉后，撤出围军，迎战朱元璋，双方在鄱阳湖展开决战。
鄱阳湖水战，从八月二十九日开始，至十月三日结束，进行了三十六天。朱元璋的军队充分发挥小船灵活的长处，火攻陈军，最终取胜，陈友谅被乱箭射死。
1364年元旦，朱元璋称吴王，建百官司属，仍以龙凤纪年，以“皇帝圣旨，吴王令旨”的名义发布命令。因1363年张士诚早已自立为吴王，故历史上称张士诚为东吴，朱元璋为西吴。
至正二十四年三月，朱元璋再次到武昌督兵攻城，陈理最终出城投降。在吞并了陈友谅后，朱元璋的下一个目标就是张士诚。
张士诚是泰州(今属江苏大丰市草堰镇)人，早年贩卖私盐为业。元末发动盐徒起义，于1354年在高邮称诚王，建国号为周，建元天。1356年，建都平江(今苏州)。消灭陈友谅父子后，朱元璋于至正二十五年十月进攻张士诚，一举攻下通州、兴化、盐城、泰州、高邮、淮安、徐州、宿州、安丰诸州县，将东吴的势力赶出江北地区。
至正二十六年五月，朱元璋发表檄文声讨张士诚。檄文列举了张士诚八大罪状，除了第四款和第八款与西吴有关外，其余的全都是指责张士诚背叛元朝。不看开头和结尾，非常容易使人误以为是元朝的讨伐令。这表明朱元璋已经以顺承天命的王自居，准备继承王朝的正统。
朱元璋的军队攻势迅猛，至正二十六年十一月，杭州、湖州先后投降，平江成为孤城。于是朱元璋以重兵包围平江，发动平江战役。
在围城的同时，朱元璋派廖永忠去滁州接小明王韩林儿到应天来，但在瓜州渡江时悄悄将船底凿漏，小明王沉于江底。接着，朱元璋宣布不再以龙凤纪年，称1367年为吴元年。平江战役开始时，朱元璋筑墙围城，并造有三层的木塔楼，高过城墙，以弓弩、火铳向城内射击，还设襄阳炮日夜轰击。城内一片恐慌，张士诚几次突围都以失败告终。张士诚反复无常，贪图享受，对部下也十分放纵。平江被围困的最后一天，张士诚弟弟张士信在城头督战，仍不忘享乐，坐在银椅上饮酒，左右侍奉的人递桃子给他，结果桃子还没到口，恰好一炮打来，脑袋被打得粉碎。朱元璋曾多次派人劝降，都被张士诚拒绝。张士诚死守平江，粮尽后，便以老鼠、枯草为食；箭尽了，便以屋瓦为弹。直至正二十七年(公元1367年)九月初八，朱元璋率军攻入平江城，张士诚则展开巷战相抵抗。最后，张士诚被俘，解往应天。朱元璋问话，他不搭理；李善长问他，他则破口谩骂。无奈，朱元璋只得命手下卫士以乱棍打死张士诚。当时张士诚47岁，东吴灭亡。
明朝统一
消灭东吴张士诚后，朱元璋大体上占据了今天的湖北、湖南、河南东部、江西、安徽、江苏和浙江，这些是全国最富庶、人口最稠密的地区。因此，进行大规模南征北伐的时机成熟了。
当时南方的形势是方国珍占据浙东、陈友定据有福建、明玉珍控制着四川，广东和广西则仍处在元朝统治中。在平江战役快结束之时，朱元璋已派参政朱亮祖率兵进攻方国珍，然后又命汤和为征南将军，从宁波进攻方国珍，方国珍于至正二十七年(公元1367年)十二月归降。与此同时，朱元璋与刘基细细商定了北伐计划。此时常遇春提议：直取大都，以其精兵消灭元朝的疲卒，占领大都后，分兵出击，则大功告成。为此，朱元璋不赞成，他认为大都是元朝经营了上百年的都城，防御工事坚固，孤军深入进攻，太过危险，应先取山东，再占河南，折攻潼关，取得东西南三方面的军事要点，然后再攻取大都，必将成功。诸将对此表示赞同。
于是，朱元璋以徐达为征虏大将军，统率全军；以常遇春为副将军，另以参将冯胜、右丞薛显、参将傅友德各领一军，全力北伐。
朱元璋再三申明军纪，告诫出征将士，北伐不是攻城略地，而是推翻蒙元暴政、解除人民痛苦。随后还发布了由宋濂起草的告北方官吏和人民的檄文，文中提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，这对中原地区的广大汉族人民具有很强的号召力；檄文还表示，对于蒙古人和色目人若愿为新皇朝臣民，则与中原人民一样看待。
北伐军节节胜利，迅速攻下山东诸郡。至正二十八年(公元1368年)四月占领开封，平定河南，同时攻克潼关。八月，攻克元朝首都大都(今北京)，元顺帝见孤城难守，于是带着后妃太子慌忙弃城逃走，奔向漠北，统治中原长达九十九年的蒙元被赶出了中原。 一如宋之丞相文天祥所说的一样，胡运不过百年。
在南征北伐不断取得胜利的情况下，至正二十八（公元1368年）正月，40岁的朱元璋告祀天地，于应天南郊登基，建国号大明，改元洪武，以应天为南京。经过了九十九年的努力，汉人终于重掌了政权，坐回自己的主人。
经过十六年的征战讨伐，朱元璋终于实现了自己的梦想，“驱逐胡虏，恢复中华”，从一个横笛牛背的牧童、小行僧，成为明朝的开国皇帝。
1371年，明军入川，夏主明升暗降，四川平定。1381年，朱元璋命傅友德、沐英、蓝玉进攻云南，次年攻破大理，基成上完成了南方的统一。1387年，冯胜、傅友德、蓝玉奉命进攻辽东元朝残将纳哈出，纳哈出无路可走，只好投降，辽东平定。至此，除漠北草原和新疆等地外，全国已基本上光复。
2. 这次的蝗灾，会不会有利于这些粮食股票价格上涨
当然有利于粮食类股票上涨，并且已经涨过一轮了，现在是回调后的第二轮上涨。
例如大北农、农产品、牧原股份、苏垦农发等。
3. 蝗灾利好什么股票
对什么股票都不影响，有可能利好与农业吧
4. 蝗虫在印度被灭是好事，为何会引起券商研究院吐槽
印度灭掉了蝗虫却遭吐槽，是因为这件事阻挡了券商研究院的财路。
01.印度声势浩大的蝗灾，一夜之间消失无踪
前几天频频上热搜的印度蝗灾引发了很多人的焦虑，大家都担心它们会从哪条路线来吃我们的粮食，不过显然现在大家不用担心了，因为蝗虫在印度就被劫杀了，这对于印度和我们都是好事。蝗虫的最爱就是我们的主食，就是我们日常吃的小麦啊玉米和大米之类的，如果把这些都吃完了它们还会来祸害我们的水果蔬菜，森林也挡不住这些饥饿的家伙，因为它们连树叶都吃，所以蝗虫被灭从哪个方面来看都是好事。
打工仔们加班加点写出来的各种分析方案和应对方案一夜之间成了废纸派不上任何用场，他们的发财梦也随之破裂了，所以有些人不开心就吐槽了一下，有网友还说这应该是他们带过最差的一届蝗虫了，也是很让人想笑。
5. 天高地厚分集剧情
《天高地厚》分集剧情介绍1--5
第一集 六十年代末七十年代初的时候，蝙蝠村是个贫穷落后的地方，村里住着荣家和梁家、鲍家三大姓氏的几代人。这一年，鲍三爷当上了这个落后山村的生产队长。
鲍三爷安排荣家老大荣汉俊在煤窑里挖煤，没想到自己的女儿鲍月芝偷偷喜欢荣汉俊，于是在小煤矿里对荣汉俊百般照顾。使得与荣汉俊一块挖煤的梁家老大梁罗锅非常生气。
在抗美援朝战场上丢了一条腿的荣二爷向来看不上号称鼓王的梁丙奎，直到老梁家的二儿子梁恩华从部队复员，当上了县里的干事，老梁家才在乡亲面前足足地骄傲了一把。
煤矿爆炸时，荣汉俊不顾一切地救出了鲍月芝，死里逃生的鲍月芝在众人面前竟然一把就紧紧地抱住了荣汉俊。
荣汉俊因为媳妇姚来香在嫁到蝙蝠村之前已经和自己的弟弟荣汉林有过那种事而耿耿于怀，虽然姚来香嫁过来不久就给荣家生了个儿子，但夫妻之间依然冷淡之极。
那天晚上，一心只想种地的荣汉俊在鲍月芝的带领下偷偷爬上了腰带山，种起了黑地。
在荣汉俊偷种的黑地上，鲍月芝和荣汉俊合伙种下了一棵纪念两个人情感的小桃树，在桃树下，荣汉俊暗下决心要和姚来香离婚，娶鲍月芝进门。
第二集
年轻的荣汉俊和鲍月芝在腰带山上约会时，意外地被率领民兵上山训练的梁罗锅撞到。胆小怕事的梁罗锅碍着鲍月芝的面子，虽然没有将他在山上看到的事说出去，但荣汉俊在心里还是对梁罗锅产生了怨恨。
荣汉俊种黑地好景不长，不久就被人发现，梁罗锅连忙向鲍月芝和荣汉俊解释自己什么都没说。可是一切都已经晚了……
梁恩华从公社带人来，要抓走荣汉俊。从来不吭声的姚来香突然一改常态，死死拽住荣汉俊不松手，使荣汉俊终于感受到了姚来香对他的感情。
鲍月芝看到荣汉俊在村里被示众游行心里非常难过，她觉得是因为自己出主意上山种黑地才害了荣汉俊，于是愧疚不已，并暗中决定要把荣汉俊的孩子生下来。
鲍月芝对鲍三爷说出了自己和荣汉俊的关系，鲍三爷情急之下，让鲍月芝嫁给在蝙蝠村下放改造的右派份子王长清。
第三集
看到腰带山上荣汉俊种的黑地里被砍倒的庄稼，荣爷气愤之极！
荣爷告诉梁恩华，这些黑地是以前队里扔下不种的，过去政策好的时候能打很多粮，荒了这么多年，本来就很可惜。要是这些庄稼不砍倒，等到秋收再割，少说也能养活几十口人……这个情况引起了梁恩华的注意。
梁恩华将种黑地的农民绳之以法后主动留在村里，开始对农村的土地问题进行调查。
其实梁家老大梁罗锅从小就暗恋着鲍月芝，荣汉俊被抓走后，他经常暗中注意着鲍月芝生怕她想不开。看到鲍月芝难过，自己也像丢了魂似的。
为了见荣汉俊，鲍月芝不顾鲍三爷的阻拦独自离家出走，她要孤身一人到很远的劳改农场去找荣汉俊。
谁知千辛万苦好不容易找到了荣汉俊，可荣汉俊为了不牵连鲍月芝，张口就说不认识她，也不认她肚子里的孩子，一时绝望的鲍月芝想在火车站一死了之，却又被好心的劳改农场干部救了下来。
第四集
一天夜里鲍月芝偷偷回到了蝙蝠村，她执意要将荣汉俊的孩子生下来。
为了保住鲍家人的脸面，鲍三爷无奈在村外找了一座空房子，将鲍月芝赶出家门。
鲍三爷赶来了一架毛驴车，用草把鲍月芝盖上后藏好，临走时，还逼着月芝答应与村里下放改造的右派分子王长清假结婚，并说，将来生出来的孩子也要算在王长清的身上。为了保住孩子，鲍月芝只好同意。
梁恩华抓了荣汉俊，并没有感到高兴。他给县革委会写申请，要求留在村里继续作农民现状调查，正赶上春季大旱，蝙蝠村出现农民逃荒，一户被追回的农民回到家里生活无着，悬梁自尽。荣爷再次被激怒了，他要带领荣姓的族人罢收罢种，幸好梁恩华及时赶到，救活了那个农民，才避免了事态进一步扩大。
梁恩华无意中在村外的空房子里见到了鲍月芝，鲍月芝对他冷潮热讽，说他抓荣汉俊是公报私仇……鲍月芝的骂，使梁恩华开始了更认真的思索，并连夜与鲍月芝的假丈夫王长清就农民的出路问题促膝长谈。
第五集
梁丙奎怕农民闹事影响到梁恩华的前程，劝他赶快回城，没想到梁恩华却执意要给公社写信替老百姓说公道话，还根据自己长时间的调查研究的结果，正式向上级提出了“借地于民”的设想。这下可惊呆了梁丙奎和梁罗锅。
王长清带领村民出村务工寻找生计，梁罗锅却风风火火地和民兵赶到村口阻拦，并扬言要抓王长清，这时，梁恩华从公社赶回，高兴地向大家宣布：公社已经同意乡亲们有组织地外出打工了。
鲍月芝的孩子出生时难产，梁老爷子带领全家来到鲍月芝住的老宅子击鼓助产，鲍月芝终于在鼓声中平平安安地生下了一男一女龙凤胎，梁家祖传神鼓再次扬名。
孩子生下后荣爷不认，鲍月芝不怪荣爷，让两个孩子随了母姓，大的叫鲍真，小的叫鲍豆子。
实行“借地于民”后，梁恩华留在了蝙蝠乡公社。梁恩华打算救荣汉俊出狱，因为梁恩华认为荣汉俊是个大能人，当年他种黑地被抓是冤枉的，而今天救他出来，正是为了农村的发展。
自小就没有爹的鲍真性格像个小男孩，什么都不怕。她每次追问鲍月芝自己的爹是谁，都被鲍月芝狠狠的骂回来。鲍真认为自己的爹出不了蝙蝠村，就带着弟弟鲍豆子坐在坐槐寺门前守着，看着村里来来往往的男人，猜测谁是他们的爹。
《天高地厚》分集剧情介绍5--10
第六集
鲍真和鲍豆子因为没有爹，受尽了村里小孩的欺负。有一天，村里的小孩骂鲍豆子是野种，鲍豆子很伤心，正在坐槐寺的老槐树下哭泣时，见到了提前释放出狱的荣汉俊。
荣汉俊出狱后，找到鲍月芝，鲍月芝说姚来香在这些年里替荣汉俊照顾老小，不容易，让他不要再想离婚的事了，自己一个人带着鲍真和鲍豆子过。
无奈和失望之中，荣汉俊告诉鲍月芝，他不想在村里呆下去了，要出去做买卖。
没多久，荣汉俊做买卖赚了钱又回到蝙蝠村，他弟弟荣汉林听说后连忙风风火火地把全家从山上搬下来落户到蝙蝠村。他和他的媳妇，姚来香的妹妹姚来芳两口子一心就只想着汉俊带回来的钱，使荣汉俊对他们很恼火。
荣汉林的女儿荣荣和鲍真成了好朋友。鲍月芝虽然愿意让荣荣和鲍真成为好朋友，却不让鲍真出入荣家，这使小鲍真感到很奇怪。
第七集
荣汉林死皮赖脸地找荣汉俊借了五千块钱去新疆倒卖毛驴，想回到村里卖，结果驴没卖成，钱也全赔进去了。
荣爷只得当着乡亲们的面儿跪下来，求大伙儿帮着卖驴。
一心只想挣了钱回村与鲍月芝结婚的荣汉俊见鲍月芝不理自己，作为权宜之计，只好“借驴下坡”先在村里开了全蝙蝠乡第一个乡镇企业——汉俊皮革厂，想等着鲍月芝原谅自己的那一天。
皮革厂在副乡长梁恩华的帮助下有了很大发展，荣汉俊也感到自己一天天的开始在乡里有了势力，可不管荣汉俊有多少钱还是有多少势力，鲍月芝却始终拒绝荣汉俊的追求。荣汉俊因此向荣汉林说出自己心中的苦闷。
乡里要举行赛鼓大会了，在赛鼓时，梁罗锅背着梁丙奎把荣汉俊的皮包广告贴到了自家的鼓上，惹怒了梁丙奎。
第八集
梁恩华告诉梁丙奎自己推荐了荣汉俊当村长。梁丙奎一时想不明白。因为梁丙奎这老爷子最看不上荣汉俊那种一夜乍富的人，自己的大儿子梁罗锅没出息，跟着荣家后面乱张扬，更让他气不打一处来，于是梁丙奎老汉背着梁罗锅，带着大孙子梁大立和二孙子梁双牙偷偷将祖传的神鼓藏在了河边的泥铺子里。
梁罗锅去找荣汉俊要广告费，机智的荣汉俊却告诉梁罗锅，如果能把泥铺子租给他，一个月给他五千元钱，于是，急于发财的梁罗锅背着梁丙奎将泥铺子租给了荣汉俊。
梁丙奎回到泥铺子查看的时候，发现了荣汉俊和几个人躲在泥铺子里，正用梁家祖传的神鼓当桌子打麻将，这岂不是有意玷污他鼓王的名声吗！一气之下梁丙奎老汉报了案。
荣汉俊因为赌博再次被抓了起来。
泥铺子里，梁丙奎发现祖传的神鼓被捅漏了，而且，鼓里面藏了很多很多的钱。
贪心的梁罗锅一时眼红，逼问梁丙奎将那些钱藏在哪了，梁丙奎矢口否认见过那些钱。经过一番思前想后，梁丙奎决定偷偷带着钱到县城公安局报案，谁知前脚走后脚村里就传出梁丙奎窝藏钱款的谣言。
梁丙奎为了不让荣汉俊当村长和梁恩华发生冲突。在村里人的谣言压力下，梁丙奎独自住进了泥铺子，终日饮酒与鼓为伴，最后在击鼓中含冤而死。
梁罗锅悲痛欲绝，发誓不再和荣家人共事。
第九集
为了让全村人致富，梁恩华再次保荣汉俊出狱，不久，荣汉俊正式被任命为蝙蝠村村长。
荣家情况越来越好，荣爷想要修房子，却被一心只想要离婚的荣汉俊阻止。
荣汉俊为了和姚来香离婚，对姚来香越来越冷淡。荣家的二层楼盖好了，他们的孩子却因为发高烧病死了，从此姚来香在荣家更加沉默，最后失明了。
荣汉俊对这个不言不语，每天就是打坐练功的女人感到厌烦。于是为姚来香请来了号称是“红螺寺的女法师”的胖女人，企图劝说姚来香出家。姚来香在“女法师”的劝说下，对荣汉俊心灰意冷，决定出家。
荣汉俊还是想和鲍月芝结婚成家，又怕她这么多年不结婚是不是在外面有别的男人，就暗地里让钢厂门卫老孙跟踪，后来得知鲍月芝在外面并没有其他的男人。
不幸的事情发生了，那年村里下大雨，鲍豆子在学校抢救同学时被房梁砸了头，死了。临死前，鲍豆子留下的遗愿：想让自己的亲爹亲自己一下。荣汉俊为了弥补自己心里的亏欠，决定在村里给鲍豆子举行追悼会。
关于鲍豆子的亲爹就是荣汉俊的传闻越来越多，荣汉俊为了他当村长的前途，堵住流言，竟然煞有介事地在村委会召集全村的青壮年男人，当众审问谁是鲍豆子的爹。荣汉俊的做法惹怒了鲍月芝，鲍月芝告诉荣汉俊，从此和他没有任何关系。
荣汉俊不甘心，在彻底绝望之后再次施展手腕，当众烧了皮包厂的假冒伪劣的皮包，为他在蝙蝠乡进一步扩大影响铺平了道路。
第十集
荣汉俊送别姚来香到红螺寺出家后，心里却非常乱，想想这些年走过的沟沟坎坎，不由一声长叹。
几年过去了，当年的小鲍真和小双牙都已经长大成了人。这年夏天，村长荣汉俊来告诉梁罗锅，现在，打工回乡的人多了，恐怕地是保不住了。把梁罗锅吓得连忙让双牙给荣汉俊送礼钱，好保住自己“产量大户”的荣誉。
在拦截收割机的秧歌队里，几年来一直守在村里干活的梁双牙终于见到了从城里打工回来的鲍真和荣荣，梁双牙对鲍真的思念之情愈发强烈。
听说鲍真和荣荣回村，梁罗锅又起了疑心，担心她们俩回来是为了分承包田，梁双牙给村长送完礼回家，在自己家里看到了日夜思念的鲍真，为了让梁罗锅放心，梁双牙憨憨地问鲍真是为什么回村的，鲍真笑着告诉梁双牙，这次回来就是要和他结婚的。
荣荣和鲍真去看望荣汉俊，碰到了乡党委宋书记的小舅子冯玉民。这家伙，这些年来在乡里开公司，手里有几个破钱就到处乱折腾，一见到漂亮的鲍真，冯玉民又开始打坏主意了。
《天高地厚》分集剧情介绍11--15
第十一集
为了追回被“经济开发区”划分出去的土地，荣汉林提出利用鲍真亲近冯玉民，替村里人要回被占用的土地，没想到话音未落被荣汉俊大骂了回去。
回乡的人开始抢秋了，梁双牙被派到玉米地里守着，整夜整夜的护秋。
荣汉俊到梁家，告诉梁罗锅要收土地划分款，每户三千多块钱，梁罗锅非常生气，连连抱怨。
荣汉俊非常支持鲍真，让鲍真将自己的存款存入信贷社，贷款开荒。还告诉她，由于冯玉民不断纠缠，使得他也很被动，如果鲍真肯替村里人多接近冯玉民，要回他霸占的土地，将来就可以多分给梁双牙家一些土地。
鲍真听了荣汉俊的话，不由地想起自己和荣荣在城里打工时受尽了城里人的欺负，后来是靠卖股票赚了一大笔钱，才终于又回到了村里的，为了给梁家人要地，她答应荣汉俊陪冯玉民吃饭，临行前想了个计策嘱咐荣荣一番。
梁双牙护秋，抓住了偷玉米的田凤兰母女，田凤兰的丈夫外出打工时受了伤，现在仍躺在炕上，听了田凤兰的哭诉梁双牙产生了同情心，并许愿以后有事尽管找他帮忙。
荣荣急冲冲的来找梁双牙，告诉他鲍真被冯玉民带走了，梁双牙着急万分。
冯玉民把鲍真带到一间办公室里，鲍真一边喝酒一边应付着冯玉民，让他把归还土地的合同签了。冯玉民不怀好意，一个劲儿和鲍真嬉皮笑脸，正在这时，梁双牙和荣荣冲进门来，猎枪走火，吓坏了冯玉民，双牙和荣荣救走了鲍真。鲍真和冯玉民的怨恨从此结下。
第十二集
鲍真把占地契约交给荣汉俊，要求荣汉俊带她到土地上看看。鲍真看到久违的土地，激动不已。
鲍真和荣荣商量将自己的存款存入信贷社，以存放贷，给村里开荒。荣荣同意了。
鲍真和荣荣把自己存的二十万元钱用别人名字存入乡信用社，并让荣汉俊替她们保密。
冯玉民从信用社得到消息，找到荣汉俊想要承包开发荒地。荣汉俊骂走了冯玉民。
上级下达的冬小麦种植面积增大，麦种开始紧俏了。梁双牙想给村里人买点麦种，自己也好从中赚点钱开荒。于是，他通过邻村的王秃子，找到城里的一家希望公司，公司经理答应替他们调来麦种。
由于冯玉民从中作梗，鲍真那笔“以存放贷”的开荒款没能拿到。鲍真不听荣汉俊的劝告，坚决不向冯玉民低头。
梁双牙的麦种卖的很好，正在他高兴的时候，卖棉花却出了问题。
原来是冯玉民故意对棉花收购压价压级，惹怒了梁罗锅。梁罗锅一气之下点燃了棉花车。
鲍真带着梁家到乡政府门口要见宋书记，荣汉俊匆匆赶来，劝说鲍真回家。鲍真威胁如果不解决这件事情，就告到县里。
入冬后，宋书记任命鲍真为村长助理，引来鲍月芝的不满。鲍月芝对荣汉俊的态度引起了鲍真的逆反心理，也使鲍真更加怀疑自己的亲爹到底是谁。
第十三集
村里终于重新承包土地了，梁罗锅不像其他的村民一样喜气洋洋，他一直装病在家，气得媳妇玉环直跟他吵。
梁罗锅看到这些年来自己精心伺候的土地都被打工回村的人分走，心里别提多难过了。他索性放弃了争取一块好地的机会。
由于嫉恨鲍真，冯玉民经常到荣爷面前造谣生事，说鲍真和荣荣在城里的时候肯定没干好事，不然她们俩小丫头哪来的那么多钱？荣爷信以为真。
到冬小麦出苗时村里人才知道，梁双牙的麦种是假的，卖麦种的钱也被王秃子给贪污了。梁双牙到城里找那家种子的公司，却发现公司早已没了人影。梁双牙在派出所报了案。可因为卖假种子，梁双牙又被警察抓走，让梁家人是去了主心骨。鲍真出主意，让梁大立去县城找梁恩华。
荣爷听说了梁双牙的事，到梁家看望梁罗锅。他告诉梁罗锅，外面风传鲍真和荣荣在城里没学好。梁罗锅将信将疑送走了荣爷。
荣汉俊到梁家告诉鲍真梁双牙是因为卖假麦种，所以被抓起来了。荣汉俊联想到自己当年被抓的事，决定为了鲍真也要救梁双牙。鲍真认为应该用法律救梁双牙出来。
鲍真不甘心，亲自到深山里找王秃子了解情况，险些遭遇侮辱。
第十四集
鲍真回到梁家，将梁双牙的情况告诉了梁罗锅。
荣汉俊宣布了收土地提留款的决定，被鲍真看出了涨幅过大的破绽。
鲍真正准备找宋书记反映提留款问题时，赵律师来到梁家，他说由于鲍真及时提供了情况，县里假种子公司的人已经被抓到了，梁双牙也属于被坑害的农民，马上就可以放出来了。过几天鲍真就可以去城里接梁双牙回家了。
冯玉民又跑到荣汉俊家里提了想承包土地开荒的事。被荣汉俊拒绝。冯玉民想挑拨荣汉俊和鲍真的关系，没想到荣汉俊却替鲍真说好话，让冯玉民很费解。
鲍三爷用红砂掌治好了梁罗锅的歪脖。
乡里的王助理到蝙蝠村催提留款，鲍真宁可不当村长助理也要给村民讨个公道。宋书记只好亲自到蝙蝠村收提留款，也受到鲍真阻拦，一怒之下，宋书记免了鲍真村长助理的职务。
大年二十九，鲍真到乡养老院找到了徐县长，汇报了村里多收土地提留款的事。徐县长让宋书记回乡以后立刻改正。鲍真在村里名望大振。
第十五集
荣汉俊张罗着重新民主选举村长。鲍真的选票高出其他候选人，谁知荣爷从中作梗，当众说出鲍真在城里没做好事，在村民中引起骚动。选举结果无效，也没有人相信荣荣和鲍真的话。梁双牙恶血冲头，竟然当众打了鲍真。
鲍月芝看到鲍真痛苦的样子劝她回城里，并在无奈之下说出了荣汉俊就是鲍真的亲生父亲的事实。鲍真听了之后大吃一惊，反而决定不回城里了。
荣荣因为梁双牙不理解鲍真，在田里找到梁双牙，狠狠骂了一顿。
荣荣找鲍真说不理会村里人的胡言乱语，自己开荒种地。
在自己开荒的土地上，鲍真和荣荣感慨自己的不幸，两个人发誓“女人也要拥有自己的土地”。并把自己开出的地命名为“处女地”。
荣汉俊到地里找到了鲍月芝，说自己想要娶鲍月芝。鲍月芝想起了死去的鲍豆子，拒绝了荣汉俊。
鲍真一个人走在大平原上，遇到了曾经因为是右派，当年被下放到蝙蝠村里，做过几天鲍月芝假丈夫的王长清。
1992年经济改革大潮。上级下达指标，让蝙蝠乡也承包了经济开发区，荣汉俊将梁家的地圈进去，梁家和其他农户一样再次无地可种了。
无奈之下，梁双牙只和陈秋兰开起了小卖部。
《天高地厚》分集剧情16---20
第十六集
红星轧钢厂被评为十佳明星企业。在挂牌仪式上，鲍三爷带着村民揭发钢厂的废垃圾污染了稻田。荣汉俊坚决不赔偿农民损失，惹怒了鲍三爷。
这时突然传来消息说鲍三爷因为想不开喝农药自杀了，梁恩华马上赶到乡政府和宋书记等人商量解决办法。
梁恩华到医院看望鲍三爷，说要通过打官司解决污染稻田的问题。在医院他听说鲍真就要回来了，这段时间里她一路走一路考察，写出了关于土地的报告，现在，她已经是县里的土地管理员了。
稻田污染案开庭了，梁恩华的一番表白赢得了大家的敬意。
村里闹蝗灾，梁双牙和未婚妻陈秋兰到城里进灭蝗药。路过梁家以前的承包田时，梁双牙在荒废的田里挖了一棵仅存的麦苗回家，种到了陈秋兰的君子兰的盆里。
鲍三爷自己在山上开荒种地，得到了梁双牙的敬重。
梁双牙思来想去觉得自己说到底是个农民，还是应该种地，于是他找到在山上帮着鲍三爷开荒的鲍真，打算租种韩国老板买下的经济开发区的地。
梁双牙回到家里说了要种地的事，他娘玉环拿出多年的积蓄让他请韩国老板吃饭。
6. 东非蝗灾对哪些上市公司有利
东非蝗虫灾害对我国这些上市公司有利：农药公司，兽药公司，牧业公司，粮食公司等等。
7. 中国历史上大蝗灾有哪些
由于蝗灾发生的自然环境条件，古今基本上差不多，所以我国的蝗灾并没有因农业现代化发展而消失，反之，只要是条件合适，蝗灾便会卷土重来。如2002年入夏以来，我国河北、河南、山东、天津、新疆等13个省区市100多个县不同程度地发生了蝗虫。截至6月底，农牧区发生蝗虫面积达9000万亩。
蝗灾的历史回顾
先秦古籍如《诗经》等多称蝗为螽（螽是蝗类的总名，还包括螽斯）或蝝，蝝是蝗的若虫（不完全变态的昆虫幼虫称若虫）。战国后多称蝗。蝗和蝝都为害庄稼。古籍上最早记载蝗灾的是《春秋》记鲁宣公十五年（公元前594年）："初税亩，冬，蝝生。"最早记载蝗虫的是《吕氏春秋·孟夏纪第四》："行春令……则虫蝗为败。"及同书《审时篇》："……得时之麻……如此者，不蝗。"《礼记·月令》也有"虫蝗为灾"的记载，不俱引。约在宋以后，蝝改称"蝻"，合称蝗蝻，沿用至今。明朝徐光启的《农政全书·除蝗疏》统计了春秋时期（公元前770～476年）蝗灾的次数，指出春秋294年中共发生蝝灾111次，按月分布如下：
月份（农历）2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
发生次数 2 3 19 20 31 20 12 1 0 0 3
以上的数字分布，非常合乎统计学上的常态分布规律。表明蝗虫是在4至9月（农历）间最猖獗，徐光启说："最盛于夏秋之间，与百谷长养成熟之时，正相值也，故为害最广。"
徐光启的这个统计与1920年江苏省及浙江省昆虫局研究全国各地蝗虫的发生季节非常吻合，就飞蝗而言，各地以5～8月（阳历）为蝗患最紧要时期。夏蝗以5月中至7月上旬最盛，秋蝗以8月上中旬为最盛。6、7两月是夏秋蝗灾并发的时期。
笔者对周尧《中国昆虫学史》附录历代蝗虫灾害登记表的重新统计结果，从公元前707年（鲁桓公十三年）至公元1907年（清光绪三十三年）止的2614年中，共发生蝗灾508次（该书印刷有误，统计为2618年，538次）。
《除蝗疏》对于蝗虫的发生与环境气候条件的关系有很科学的见解：闻之老农言，蝗初生如粟米，数日旋大如蝇。能跳跃群行，是名为蝻。又数日，即群飞，是名为蝗。所止之处，喙不停啮……又数日，孕子于地矣。地下之子，十八日复为蝻，蝻复为蝗，如是传生，祸之所以广也……蝗之所生，必于大泽之涯……必也骤涸之处……故涸泽者，蝗之原本也，欲除蝗，图之此其地矣。
唐宋以后，纸张及印刷条件改善，蝗灾的记载便较详细，下面略举数例，以见一斑：
"（唐）贞元元年（785年），夏蝗，东自海，西尽河陇，蔽天，旬日不息。所至草木及畜毛靡有孑遗，饿殍枕道。秋，关辅大蝗，田稼食尽，百姓饥，捕蝗为食。"
"（宋）淳化三年（992年），六月甲申，飞蝗自东北来，蔽天，经西南而去。是夕大雨，蝗尽死。秋七月，许、汝、衮、单、沧、蔡、齐、贝八州蝗。""有蝗起东北，趋至西南，蔽空如云翳日……"
"（元）至正十九年（1353年），五月，山东、河东、河南、关中等处，蝗飞蔽天，人马不能行，所落沟堑尽平。""（蝗）食禾稼草木俱尽。所至蔽日，碍人马不能行。填坑堑皆盈。饥民捕蝗以为食，或曝干而积之……"
"（明）成化二十一年，大旱，飞蝗兼至，人皆相食。流亡者大半，时饥民啸聚山林。太平县蝗虫飞，飞蔽天，禾穗树叶食之殆尽，民悉转壑。是年垣曲民流亡大半，聚啸山林。三月，平阳蝗。四月，河南蝗。七月顺天蝗。"
"（清）咸丰七年（1857年），春，昌平、唐山、望都、乐亭、平乡蝗，平谷蝻生，春无麦。青县蝻子生，抚宁、曲阳、元氏、清苑、无极大旱，蝗……武昌飞蝗蔽天。房县、枝江、松滋旱蝗，宜都有蝗长三寸余。秋，黄安、蕲水、黄冈、随州蝗；应山蝗，落地厚尺许，钟祥飞蝗蔽天，亘数十里……"
蝗灾的地理分布
上引公元前707年（鲁桓公五年）至公元1907年（清光绪三十三年）止的2614年中，共发生蝗灾508次，按其发生次数的地理分布，为：
黄河流域：436次，占85．82％；长江流域：69次，占13．57％；华南西南：3次，占0．58％。这个分布情况与陈正祥研究的"蝗神庙之分布"基本一致。地理学者陈正祥查阅国内外收藏的中国方志3000余种，找出其中记载有蝗神庙地点的，即在地图上标明，最后制成中国"蝗神庙之分布"的历史地理图（蝗神是总称，包括叭蜡、虫王、刘猛将军等）。利用蝗神庙分布绘成的蝗灾分布地图，有一种超过文字记载的优点，因为凡是有蝗神庙的地方，反映当地的蝗灾必有反复发作的历史，故农民不得不立庙祭祀。
陈正祥归纳蝗神庙分布图的特点有四：（1）蝗灾的分布以黄河下游为最多，尤其是河北、山东、河南三省。（2）华中以南，蝗灾渐少，到了东南沿海，几乎没有。（3）蝗神庙分布的南限，大致同春季及年平均80％的相对湿度等值线符合。（4）云南高原中部和太湖流域相似，故蝗灾也较普遍。这图的不足之处是未能反映蝗灾偶然发作的地点，因为蝗灾偶发地区，往往没有建立蝗神庙，便无法在地图上反映出来。
历史上的蝗虫是没有分类的，郭郛等研究现代中国蝗虫的生物学分类，指出有三大类，即东亚飞蝗、亚洲飞蝗和西藏飞蝗。郭郛等也将中国蝗灾的分布绘制成"中国飞蝗三亚种的分布"图。从图中可以看出，黄河和长江流域的蝗虫主要都是东亚飞蝗，亚洲飞蝗主要分布在西北及内蒙古一带，西藏飞蝗主要分布在西藏青海一带。其中东亚飞蝗的分布情况，同陈正祥的"蝗神庙之分布"图非常一致，并且弥补了"蝗神庙之分布"中因不是多发性地区故没有蝗神庙的缺点，以及西北内蒙古和西藏地区因缺乏方志记载故蝗神庙极为稀少的缺点。将两图合起来看，可以对中国蝗灾的历史发展和现状分布有一个较为完整的概念和理解。
天人感应面临蝗灾的尴尬
子思、孟子等倡言"天人合一"的思想，主张天道与人道合一，自然与人为合一。汉代董仲舒更进一步发展为"天人感应"说，认为天是万神之君，天子是受天命而有天下。这种君权神授的思想神化了皇权，但另一方面，天人感应也有限制皇权的一面，使得人君不能为所欲为。所谓"国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴责之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知度，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君，而欲止其乱也。"
在天人感应说的倡导下，产生了"变复"论，所谓变复乃指一切的灾祸都是天意，只有通过祭祀祈祷，才可以转"变"灾异而恢"复"正常。在蝗灾猖獗，眼看禾稼被蝗虫啮食无收，百姓饥饿死亡，人君这时再深自谴责，下诏罪己，又何补于抗灾？所以东汉的王充便坚决反对，在《论衡》中反诘说：天地广大，用一点点祭祀的食品，"天地安能饱？"但天人感应的思想仍深入人心，当政者和老百姓面临蝗灾猖獗时，都陷于十分尴尬的境地。
如《贞观政要》记载贞观二年（628年）六月，京畿旱蝗时，唐太宗在皇苑中掇蝗祝之曰："人以谷为命，百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓"遂吞之，是岁蝗不为灾。白居易在其《新乐府》之"捕蝗"中，一方面对蝗灾及捕蝗有客观生动的描述，但最终仍陷于天人感应的困惑中："捕蝗捕蝗竟何利？徒使饥人重劳费。一虫治死百虫来，岂将人力竞天灾。"他还是认为"吾闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。又闻贞观之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗，一人有庆万民赖，是岁虽蝗不为伤。"他相信唐太宗吞蝗后，蝗灾就消灭了。
但是，也有部分官员不相信天人感应，主张蝗来即要捕蝗灭蝗，不能听其猖獗。如唐玄宗开元四年（716年）山东大蝗，官民只知道祭拜，坐视蝗虫食苗，不敢捕杀。玄宗则自责修德不够，致遭天谴。他询问臣下们的意见，宰相姚崇力主利用蝗虫的趋光习性，于"夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。"他派遣御史，分道杀蝗。汴州刺史倪若水却说："蝗是天灾，自宜修德……"拒绝御史执行任务，姚崇大怒，牒报若水，如若听任蝗虫食苗，导致百姓饥饿，要对后果负责。若水这才被动投入捕蝗，"获蝗一十四万石，投汴渠流下者，不可胜纪。"
天人感应说到宋代，被程朱理学所张扬，仍然很有威力。宋代的朱熹奉旨去浙东一带视察旱灾和蝗灾的情况，随时报奏皇上，其中提到他在会稽县广孝乡亲自主持捕蝗、收买、焚埋蝗虫，大蝗一斗，给钱一百文，小蝗每升给钱五十文。但同时朱熹又举行祈祷，专门写了一本《乞修德政以弭天灾状》，开头报告沿途所见灾情之严重，接着说"臣窃不胜大惧，以为此实安危治乱之机，非寻常小小灾伤之比也。为今之计，独有断自圣心，沛然发号，深以侧身悔过之诚……然后君臣相戒，痛自省改……庶几精神感通，转祸为福……"
在蝗灾猖獗面前，民间对蝗灾的态度也处于非常矛盾尴尬的境地。
周代腊月祭祀称"八蜡"（蜡音zhà），指八种要祭祀的神，即"先啬"（神农）、"司啬"（后稷）、"农"（作物神）、"邮表□（田神）、"猫虎"（益虫神）、"坊"（河堤神）、"水庸"及"昆虫"。先啬和司啬是丰收之神。祭猫可除田鼠，祭虎可除野猪，故猫虎成为祭神。昆虫专指为害庄稼的害虫。"坊"、"水庸"和"邮表□"都是农业生产得以顺利进行的保护神。到后世，八蜡的内容起了变化，先啬和司啬转为神农和后稷以后，从八蜡中分离出去，单独祭祀；猫虎因其捕食对象减少也慢慢淡出了。八蜡神在民间浓缩演变为驱除害虫之神，特别是为害最厉害的蝗虫，被提到了首位，称之为"虫王"。所以八蜡庙或虫王庙，在华北农村实际上都是祭祀蝗神的庙。
刘猛将军庙（简称猛将庙）发生于南宋的太湖地区，当地民间认为刘猛将军的驱蝗威力远超过八蜡庙和虫王庙。清初的袁枚竟然把八蜡神降级为受刘猛将军的支使："虫鱼皆八蜡神所管，只需向刘猛将军处烧香求祷，便可无恙。"
刘猛将军即南宋抗金名将刘锜（1098～1162年），他和岳飞（1103～1142年）同是南宋抗金名将。因受张俊、秦桧排挤，被剥夺军权，改任地方官，受到人民爱戴。
刘锜曾于宋高宗绍光六年至三十一年间（1136～1161年）先后驻军或转战于镇江、扬州、金陵、平江、巢湖、合肥一带，其战功显赫，深得这一带民间人心。而这一带正是蝗虫的滋生多发区，所以刘猛将军庙独起源于太湖地区，为纪念刘猛将军举行的庙会（猛将会）也特别多。刘锜更被封为灭蝗之神："宋景定四年封刘錡为扬威侯天曹猛将，有敕书云：‘飞蝗入境，渐食嘉禾，赖尔神灵，剪灭无余。‘"
刘猛将军庙的威名还逐渐传入黄河流域，与北方的八蜡庙或虫王庙并存，河北徐水、武安县还有八蜡庙、虫王庙、刘猛将军三庙并存的现象。《山东·威海卫志》说："八蜡庙，俗名虫王庙，在东北门外，康熙末年建。后改为刘猛将军庙，刘能驱蝗，有求必应，江、浙多祀之，雍正六年奉文捐建之。"
蝗神庙的历史演变表明，自古以来，人们对蔽天遮日而来的蝗虫，缺乏有效的防治方法，先是祭祀八蜡神，以后发觉不灵验了，直接改祀虫王庙，虫王庙也不见得灵验了，听说江浙一带的刘猛将军"有求必应"，外来的和尚好念经，乃又转而建立刘猛将军庙。
八蜡庙和虫王庙的祭祀是贿赂性的，乞求虫王手下留情；刘猛将军庙则是打击性的，不吃软的就请刘将军把你消灭掉。软硬兼施，蝗灾依然如故。三庙林立，是历史上农业生产和农民饱受蝗灾苦难的印证。
历史上治蝗的生态观萌芽
尽管天人感应的思想深入人心，但在治蝗问题上陷于困境时，实际上不论政府官员和老百姓在祭祀虫神的同时，也投入积极的捕蝗灭蝗中去，并且摸索创造出许多灭蝗的经验。
徐光启在《除蝗疏》中归纳历代的除蝗方法，无非是治标和治本两大方面。治标包括北宋淳熙年间敕令，命官民及时上报蝗虫情报，违者受杖责处分；对因穿掘、扑打捕蝗损伤苗稼的，给予免税和赔偿；实行以蝗易粟，鼓励民众捕捉蝗虫；提倡食蝗等。治本方面，在低洼积水和有水草生长的地方，发动农民割草，晒干后既可作燃料，又清除了蝗虫产卵的场所；春夏间发动捕捉蝗卵，捕卵一石，可减少蝗虫百石；干卵一石，等于减蝗千石（笔者按：一斤卵块约有蝗卵4至8万粒，故一石卵绝不止百石蝗）。对捕卵后残存的初生蝻子，预掘长沟，每隔一定距离掘沟一条，发动农民敲锣，驱赶，蝗蝻受惊，跳入沟内，即以泥土填入掩埋。对漏网的成虫飞蝗，用绳兜兜取，布袋盛贮，拿去换粟。最后，在蝗灾过后，还要检查冬月有蝗虫产卵处。再得除子，冬闲除子一石，可敌治虫千石。又鉴于蝗虫不食芋、桑、菱芡、豌豆、绿豆、大麻、芝麻等，可以多种这类作物，有利于减轻蝗灾危害。以上的方法可以说已经相当周详，只因蝗灾之来，非常迅猛猖獗，所以收效也受到限制。
受到明朝徐光启《除蝗疏》和董?《救荒活民书》等的影响，进入清朝以后，有关治蝗的专书也多了起来，如湖广布政使俞森的《捕蝗集要》、山东蒲松龄的《捕蝗虫要法》、浙江陈方生的《捕蝗考》、陈仅的《捕虫汇编》、江苏顾彦的《治蝗全法》、陕西芷龄的《除蝻八要》、陈崇砥《治蝗书》等，反映了有知识、有科学头脑的士人，紧跟徐光启、董?之后，提倡人力治蝗。当然，明清治蝗书的增多，也不是好事，它反映蝗虫问题到明清时期不见减轻，更见严重。
在祈祷神力驱蝗和主张人力捕蝗的历史过程中，明末浙北嘉兴、湖州地区，农民发明了以蝗虫饲鸭、山区贫民以蝗虫饲猪等措施。对于大量捕集、数以千百石计的蝗虫，如只付出大量的人力物力，一概焚埋，不加利用，也确实是能量（蛋白质）的很大损失。唐太宗带头吞蝗的传说影响很大，据说唐代民间因而形成了食蝗的风俗，甚至于以蝗虫为珍贵的食品，互相馈赠。
据分析，蝗蝻的粗蛋白质含量为71．21％，粗脂肪为9．1％，碳水化合物为5．13％，灰分为5．24％。其食味近似虾干，营养价值和鱼肉类相当。民国时期的北平、天津一带餐馆里，还有以蝗虫为佳肴，供顾客点菜之需。苏北蝗区常年有蝗虫产卵的地方，遇蝗虫大发之年，居民打了蝗虫，晒干后贮藏起来，做干粮或肥料用，荒年时还要预防晒场上的蝗干被人偷去。历史上自南京浦口至徐州一带，处于洪泽湖和微山湖蝗虫滋生地带，蝗灾频繁，形成了以蝗蝻饲鸭的传统，有专业的鸭户领导放鸭，犹如蒙古草原的放牧牛羊一样。据调查，一只大鸭一天中能吃掉蝗蝻两斤，则一千只鸭每天的食蝗量达两千斤之多，当地的蝗虫虽然年年滋生，也就难以成灾了。
从现代生态学的角度来看，天人感应仍然有其科学的积极的意义。生态学并不认为人可以向自然无限制地索取。人也是自然界的一分子，受自然界生物链规律的约束。蝗虫之所以猖獗，是因制约蝗虫繁殖的客观条件失控，如干旱缺水、天敌减少、植被单一化、越冬残虫量大等，给蝗虫提供了快速繁殖、短期内爆发成灾的可能。气候干旱化是亚洲大陆腹地的大趋势，非人力短期内所能扭转，但其他人为的因素如河滩裸露，湖库脱水，退耕还湖、还草、还滩过程中没有注意综合措施，残留虫量太多等，都是导致蝗虫爆发的条件。蝗虫的天敌包括菌类、螨类、昆虫类、蜘蛛类，两栖动物类、鸟类等，据统计，达68种之多，尤以鸟类的食蝗量为大，其次是捕食蝗虫的昆虫；天然的益鸟因人们捕捉不断减少，只能依靠鸡鸭等家禽实行突击捕蝗。
由于自然的和人为的种种因素，蝗虫问题虽然不可能彻底解决，却完全可以科学地给予控制。继承历史经验，在蝗虫多发区和附近地区，有计划地组织一定规模的养鸭养鸡场，扩大推行生物治蝗、食蝗和制作蝗虫饲料，无疑是值得提倡的一项措施。
8. 蝗灾是什么原因造成的产生了怎样的影响
其实可能在我们国家一些平原地区或者是一些其他的地区并没有见识到蝗灾，而蝗灾的影响真的是非常的大。如果说发生了蝗灾的话，那么当地的一些粮食都不能够得到很好的生长。而且对于粮食的破坏也是非常的大的，在云南省经常会出现蝗灾这样的现象。
而且一旦事发生了蝗灾的话，那么这些蝗虫的所到之处就没有一些完整的粮食了。蝗虫其实主要是有蚂蚱，还有一些草蜢，蚱蜢，飞蝗黄和土蝗。这些蝗虫它们的生命里都是非常的顽强的。其实我们在小时候都可以碰见这些东西，而且记得在我小的时候发生了一次特别严重的事情。在马路上面走着的时候都会发现这些蝗虫，而且有的蝗虫直接就跳在了一些人的身上。
其实有很多的人他们也都非常的喜欢吃蝗虫，因为蝗虫的肉质是非常的鲜美，而且蝗虫也是去经常的吃粮食没有特别大的危害。在非洲地区也是经常的遭遇到了蝗虫的侵害，所以说大多数的非洲地区他们的粮食是非常的短缺的，而且有一次最严重的蝗虫灾害是有12.5万亿蝗虫，一起出动，当时天空也是被这些蝗虫所覆盖了。像一些农民，他们非常的害怕蝗虫，也希望自己在种植庄稼的时候。蝗虫不要出现，现在由于科技十分的发达，所以说我们抵抗蝗虫也是非常的方便的。
9. 狂跌时是不是补仓的好机会
不少一部分投资者都有过亏钱，也有过以进行补仓的行为而降低亏损的情况，不过补仓时机准吗，什么时候补仓才合适呢，补仓后的成本该如何计算呢，接下来就马上跟各位朋友详细讲讲。开始之前，不妨先领一波福利--机构精选的牛股榜单新鲜出炉，走过路过可别错过：【绝密】机构推荐的牛股名单泄露，限时速领！！！
一、补仓与加仓
补仓，就是因为股价下跌被套，为了让购买股票的成本减少一些，而进行继续买入该股的行为。股票被套牢了，补仓能够降低成本，然而股价假如持续下跌，损失却会继续扩大。补仓属于一种被套牢之后的被动应变策略，但是想解套的话，它并不是一个很好的办法，不过在特定的状况下是最相符的方法。
另一方面，补仓和加仓是不一样的，加仓就是指因持续看好某只股票，而在该股票上涨的过程中一直不停的追加买入的行为，两者所处的环境是不一样的，补仓是下跌时进行买入操作的，加仓是在上涨时买入操作的。
二、补仓成本
下文是股票补仓后成本价计算方法(通过补仓1次为例)：
补仓后成本价=(第一次买入数量*买入价+第二次买入数量*买入价+交易费用)/(第一次买入数量+第二次买入数量)
补仓后成本均价=(前期每股均价*前期所购股票数量+补仓每股均价*补仓股票数量)/(前期股票数量+补仓股票数量)
上面的两种方法都是手动计算的，当今最为寻常的炒股软件、交易系统里面都会有补仓成本计算器的，不用我们计算直接打开就可以看了。不知道手里的股票好不好？直接点击下方链接测一测：【免费】测一测你的股票当前估值位置？
三、补仓时机
补仓不是什么时候都可以的，还要抓住机会，努力一次就成功。需要注意的是对于手中一路下跌的缩量弱势股则不能轻易补仓。所谓成交量较小、换手率偏低的股票就是弱势股。这种股票的价格特别容易下滑，补仓的话可能会增加损失。假设被定为弱势股，那么应谨慎考虑补仓。把资金从套牢中尽快解放出来是我们补仓的目的，并不是为了进一步套牢资金，就在我们不能确认补仓之后股市会走强的前提下在所谓的低位补仓，存在很大的风险。只有，确定了手中持股为强势股时，勇于不停对强势股补仓才是资金增长、收益增多胜利的基础。有下面几点必须重视：
1、大盘未企稳不补。大盘在下跌过程中或还没有任何企稳迹象的时候都不能补仓，个股的晴雨表就是大盘的意思，大盘下跌大部分个股都会下跌，如今这个时候补仓的风险是很大的。自然由熊市转折期就能明显看得出底部是可以补仓从而实现利润最大化的。
2、上涨趋势中可以补仓。在上涨过程中你在阶段顶部中买入股票但出现不足，等股票价格出现回调的情况之后，可以再买一些股票进行补仓。
3、暴涨过的黑马股不补。若以前有过一轮暴涨的，一般而言回调幅度大，下跌周期长，底部在哪里都看不见。
4、弱势股不补。补仓的目的是什么呢？是用后来补仓的盈利弥补前面被套的损失，可别为了补仓而补仓，若是要补的话就要补强势股。
5、把握补仓时机，力求一次成功。补仓的禁忌是分段补仓、逐级补仓。第一个，我们的资金不是特别足够，几乎不可能做到多次补仓。一旦补仓完成那就会增加持仓资金，万一股价继续下跌了就会加大亏损；另外，补仓弥补了前一次错误买入行为，它本身就不应该再成为第二次错误的交易，要做就一次性做对，错误不应持续犯。无论如何，股票买卖的时机非常重要！有的朋友买股票，经常碰到一买就跌、一卖就涨的情况，还以为是自己运气不好…………其实只是缺少这个买卖时机捕捉神器，能让你提前知道买卖时机，不错过上涨机会：【AI辅助决策】买卖时机捕捉神器
应答时间：2021-08-27，最新业务变化以文中链接内展示的数据为准，请点击查看
10. 如果全球爆发金融危机，什么才是最保值的
其实金融危机的实质是债务危机，说的更简单些，就是社会上欠债的人太多了，社会的债务量太大了，很多人还不起债了，导致大量的企业和个人破产，而大量企业和个人的破产必然会产生大量的呆账、坏账，从而破坏了整个社会的金融系统。在这种情况下，容易出现大量的企业倒闭潮、失业潮，社会经济会遭到严重的破坏。同时，由于大量债务无法偿还，而这些债务很多都是投在了资产当中，资产由于没有资金的支撑，会导致大量的资产价格出现严重的下跌，人们手上的大量资产会面临严重贬值的危险。
最后就是，如果你有一个稳定的工作的话，最好不要轻易地辞职，因为在金融危机期间，工作会很不好找，任何生意也很难做，只有等到金融危机过后才是跳槽或者出来创业的好时机。