Ⅰ 看了天道明白炒股能不能成功是由天定的
不是,那是因为你对股票了解的太少,股票根本就不是靠什么运气或者是上天,而是自已.其实股票并不复杂,复杂的是自己,很多人炒股亏损并不是输给市场,而是输给了自己.只要你研究的多了就会发现,其实股票市场非常简单,想挣钱也并不难,难的是没有几人能做到.
Ⅱ 如果你是天道里的丁元英，会用什么方法在现今社会赚满盆钵
来看问题，如果你是丁元英，你会用什么方法在在当今社会赚的盆满体钵？其实，这个问题不成立，也就是说不存在这个如果。
丁元英不执着出人头地，就是不热衷于官场名利，这不是文化属性决定的，而是丁元英的性格底色，这层底色是上帝给他涂抹的，只要超越不了上帝，就很难有所改变。而他又是一个如实观照的人，改变的几率可以忽略不计。
在影视剧《天道》中，丁元英的父亲病危在床。如果没我足够的费用支撑，他就选择拔掉父亲的氧气管子。可是他缺钱吗？缺挣钱的手段吗？只要买一只股票，即使在昂贵的医疗费用也支付的起。当把饭钱借给陈茹以后，自己穷的卖唱片也不使用自己过人的手段。
这就是君子爱财，取之有道。如同他为王庙村打造“神话”，是不是不正当竞争他比谁都清楚。但合乎国法还得合乎佛法，让自己的心有个安住。如果能力让他一贫如洗，那一贫如洗就是他的价值。一个对人生种种都看通透的人，红尘的名利富贵又岂能让他“独上高楼，望尽天涯路”。
芮小丹初次去丁元英家，看着简单的家居布置。她说了这样一句话：
从心理学角度分析，越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
所以，综合以上介绍与分析，除非你不是丁元英，果真是的话，不可能用其手段赚的“盆满体钵”。而原因也很简单，丁元英就不是一个痴迷赚钱的人。如果用高人一等的手段纵横商场，赚的“盆满体钵”，那样的丁元英还是丁元英吗？
记住，丁元英是个明白人。如何你真的是现实中的丁元英，且赚的“盆满体钵”，那你就没活明白，你就是个假丁元英。
总结：
金庸武侠小说《天龙八部》里，扫地僧曾说过：要知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。
丁元英就是那种“修为到了境界的高僧”，所以不屑去学那些“厉害的杀人法门”了。这里的“杀人法门”就是扒拉打发世俗的铜板。而芸芸众生又有多少人，在放不下的世俗里追名逐利，丁元英却只用了一个打发。
Ⅲ 股天道详解股票追涨杀跌
楼主说的是右侧交易手法，中国90%以上的股民都是用的右侧交流，
第一，往往买到高点，卖在低点！
第二，要么踏空!
Ⅳ 《天道》电视剧中，丁元英的学识修养有多深呢
电视剧《天道》，原著叫《遥远的救世主》。是一部开智和值得深思的上等佳作。本人虽不才，但特别喜欢思想方面的书籍。丁元英的学识修养有多深呢？
文化属性是一种高度
知道什么事情该干什么事情不该干，更甚者连想都不想就知道什么事情该干还是不该干，也是孔子那个“随心所欲而不逾矩”的境界。他随便想干什么都不会干出格的事情。而修者则不同，比方说，路上捡了钱，还得做一下思想斗争，看是把这个钱自己贪了，还是上交？
他得通过道德规范来约束自己的那颗贪婪的心，而觉者想都不想就直接选择上交或者寻找交还给失主。这就是修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。
Ⅳ 看天道电视剧的时候 有说丁的钱来自德国投资者由经营风险担保方负责，投资者包赚
这是说在投资方面和经营方面都有风险
Ⅵ 为什么说天道害了很多人
男主王志文，女主左小青。一部关于哲学，人性，文化属性的电视剧。这部电视剧可以说很简单，就是一对普通男女的爱情故事，却也是我看过的电视剧中最复杂的一个，一直不敢下手在八组推这个，因为太深奥，涉及哲学，经济，文化，商业，甚至当下最热门的精准扶贫。事先声明一句，男主在这里面并不很帅，永远穿着老头衫，大拖鞋，用老烟民的姿势一根根抽烟，但这个人有一种内在的魅力，会让观众跟剧中的人一样慢慢被他吸引进而流畅的跟着看下去。
节奏很快，仅仅二十几集，可能因为题材太敏感一直没有上星。超级可惜。不过我觉得就算上星，受众也不会太广。还有，女主第一集的时候已经死了，看到最后，我觉得憋闷，这样两个人，把以后生活的细节全都设想好了，却只留下一个人在原地想念。
剧中分享了“文化属性”一词，琢磨了一下，透视一个国家或者一个人可以从三个方面：
技术、制度、文化。
强势文化造就强者，此处的强者并非打得厉害，也并非骂得厉害。而是国家或者个人掌握的秘笈。秘笈并非欲练此功，必先自宫的辟邪剑谱，而是国家掌握核心技术，顶尖技术工程大师。
对个人而言，秘笈则是一门我有你无、你有我优的专业技术。很多人不停追着钱跑，钱越跑越远。
剧中丁元英为了扶贫王庙村，首先了解情况的是村里拥有什么技术，有什么擅长。丁元英正是找庙王村的“秘笈”。故，一个人想脱贫致富，靠投机倒把、一夜致富肯定行不通，而是要找到此人的天赋，培养一门技术，方能立足于社会。
08年的电视剧，现在看来有些画质感人，但是值得一看，狂推！！！
Ⅶ 天道电视剧中，丁元英怎么知道股票会升让欧阳买的股票现在中国有这样的神人吗可以介绍认识吗
不但有而且很多，天道讲的不是买股票。股票的涨跌是让你知道丁元英这个人有多厉害，是让你知道破解了规律，掌握了天道，之后的无所不能，你假如看懂了天道，就知道丁元英一直在强调的强势文化，人一定要靠自己，就算有这样的神人，也不会指点你，要靠自己，这才是强势文化
Ⅷ 顺应天道做管理：人道和天道有什么不同
《道德经》讲的是人道和天道的不同。为什么老子要观天，要看大自然？这得从老子的经历说起。老子是周朝末年中国图书馆的馆长，周朝末年接近春秋时代，社会非常混乱，那个时候周朝已经分成了很多个小国，因为战乱，民不聊生，老子看历史，看人间，看到太多太多的问题了，他觉得人出了大问题，社会出了大问题。他几次给周天子提建议，没有被采纳，最后他离开了，之后年纪大了又被请了回来，最后又从韩谷关离开。他和释迦牟尼佛一样，觉得人的问题太多了，所以，他就想问题来自于什么地方呢？他带着这样一种眼光去看天看地看大自然。这就是他观天的原因，最后他发现人道有违天道。人做的一些事情不符合大自然的规律，人做事的一些方法不符合大自然的规律。这就是老子在道德经里面谆谆教导我们后人的。这也是老子写《道德经》的一个基本思路，是老子研究大自然的一个出发点。
人道和天道的不同是：天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足而奉有余。天之道是把多了的去掉了，把不足的补上。老天是公道的，他不会让多的多到不得了，少的少到不得了。他不会让地球一直冷或一直热，他会让地球一年四季冷热交替。他不会让黑夜一直黑或白天一直亮，他会让白天黑夜循环运行。他不搞绝对化的，让大自然始终保持在一种平衡状态。所以，我们经常说，行中道。是谁在行中道？老天行中道啊，不偏不倚谓之中。而人呢，玩的是极端，多了的还要再多，少了的还要被别人拿去。那个挣多了钱的还觉得不够，一个亿算什么，十个亿才好；十个亿算什么，一百个亿才好；一百个亿算什么，一千个亿才好，欲望无穷无尽。
比尔盖茨和巴菲特就是因为明白了，才把挣多了的钱捐出去。所以，比尔盖茨现在还能挣钱，他行中道，他跟老天爷学“损有余”。巴菲特也一样，他知道炒股也要懂得行中道，没有永远的跌也没有永远的涨。有些人以为巴菲特炒股有什么妙招，大家都知道巴菲特从来不炒短线，只炒长线。炒长线是要非常好的心态的。其实，炒股炒的不是钱，是心。有的人三炒两炒就被炒崩溃了，低的时候就割了，割了又涨了，涨了又等着再涨，等着等着又被套了。结果一天到晚他就只能玩跳楼，不是玩股票。所以炒股要有好的心态。
巴菲特没有把钱留给他儿子，他说，我就不相信我的儿子比我差很多。他搞了个社会基金，只是让他儿子去管理这个基金。因为他的心态好，人家不敢碰的时候他就买，没有整天担惊受怕的，所以他越做越大。很多人要学巴菲特，学巴菲特首先你要过心理关，你要悟透《道德经》。当年美国总统里根一上台，在他的就职演说里说过一句话：治大国如烹小鲜。用的就是《道德经》里的话，结果《道德经》在美国政界红了起来。
人道和天道的不同在于天道是有节制的，都讲求平衡的；而人道是走极端的。所以，有时候老天爷把你平衡一下，你要知道这是天道，然后你遵循他，蓄势待发。朋友们，现在的经济不景气是个机遇啊，全球经济不可能永远这样的。老天爷要选择那些真正有耐心的、真正能做大的人，然后先敲他两杠子，扛得住的，等这一波过去以后，他就会飞腾起来。那些扛不住的，一定就被打下去。这一波就是让那些胆小害怕的、没有远大志向的人淘汰。淘汰完剩下的，就会非常顺利。
2008年金融危机的时候就有些人扛不住了，退了。结果2008年熬过来的，到了2009年他的企业腾飞了，在2009年和2010年又享受了两年非常好的时光。大家回忆一下，我在2008年讲课的时候硬是讲过这句话的，只要熬得住没退的，只要在2008年扩张的，到2009年和2010年他的企业就腾飞上去了，而且订单来得非常迅猛，几乎没有什么对手了。所以，我们要懂得天之道，它和人之道是不同的，人是走极端的，老天不走极端。
人道和天道的不同在于天是走负反馈的，人是走正反馈的。正反馈就是不断地强大再强大，像喝酒，越喝越兴奋，越兴奋越想喝，最后喝大了，吐掉了。有些人好色，最后身体三两下就没了。过去的皇帝短命的很多，他能不短命吗？家有三千嫔妃守着他，他不死都得脱层皮。他搞正反馈，直到登峰造极的时候，就哐当一下没了，乐极生悲啊。所以《道德经》说，反者，道之动。就是道的运动规律到了一定的程度就要反过来。所以，你搞正反馈也没有用，你搞正反馈，老天爷就会让你哐当一下，最终你还得负反馈。负反馈就是运动规律是两极交替的，比如一年四季循环，冷热交替，白天黑夜交替。轮回也是负反馈。所以，一个正反馈，一个负反馈，最终还是要负反馈。
俗话说，人聚财散，财聚人散。就是你要把人聚在你的身边，你的财就要散发出去。反过来，如果你把财聚在自己手上，人就散了，就没人跟随你了。人聚财散的“财散”就是个负反馈，你的钱多到一定程度，你就要把钱散出去，要么布施，施舍，扶贫，要么拿一部分给你周围的人。这才是符合天道的。而财聚人散就是正反馈了，当钱越来越多的时候，谁都不想给，这就是正反馈。我们做管理也是这样，有正反馈，也有负反馈。人玩的是正反馈，天玩的是负反馈。这就是天道和人道的不同。
这是《道德经》的原话，意思是说，天下最柔弱的东西，能穿行于最坚硬的东西中，像马一样自由自在地飞奔；无形的力量能穿透没有间隙的东西。我们因此认识到“无为”的益处。可以说，老子提出“无为”就是从这里来的，道常无为而无不为。
那么，“天下之至柔”指的是什么呢？可以指水，也可以指空气，我们看水怎么驰骋于天下之至坚，就知道管理怎么做；看空气怎么“无有入于无间”，就知道管理怎么做。水的力量有多大？我们看到的，石头很坚硬，山很坚硬，树很坚硬，可是当水流下来的时候什么都挡不住，水一个劲地流，像万马奔腾，它一路狂奔，所向披靡。即使是一滴水，它只要长期滴呀滴呀，也能把石头滴穿。这就是我们说的滴水穿石啊。这才是“天下之至柔，驰骋于天下之至坚”的真正意思。
Ⅸ 为何天道中丁元英买的股票要在次年5月份卖
看到股票是有锁定期的，收音机到了就可以拍卖