Ⅰ 书画家马军简介
马军简介
1982年入无锡轻工业学院设计系学习
1984年去龙门石窟、永乐宫、西安、敦煌考察1986年为无锡太湖工人文化宫设计并制作大型壁画。同年去敦煌研究院美术所担任壁画临摹研究工作
1989年应邀去浙江美术学院讲学
1990年参加敦煌特级洞窟的复制工作
1991年入徐悲鸿画室进修和新加坡展出1992年作品在日本、台湾和新加坡展出1993年中国美术馆举行个人画展青年画家马军，大学一毕业，便奔赴敦煌研究院美术所，作壁画的临摹与研究工作。他置身阴暗的洞窟，潜心比较各朝代绘画风格的演变过程，找寻古代画家从构图落幅到运笔用色的奥妙所在，如饥似渴地溯本求源，终于以这片艺术沃野的丰美乳汁哺育出自己的画风。他抓住中国壁画在色彩审美上与西方的不同，运用颜色的对立和互辅关系，把大红、石青、石绿的明亮、鲜丽发挥得淋漓尽致。他将粉彩拖于绢纸，致力于笔墨与色块的结合，通过环境斑剥的肌理效果，反映出人物的丰满柔润。在人物形象的表达上，画家已入物主两忘之境，想象与现实融为一体，无论是慈颜端坐的菩萨，还是飞舞云中的仙女，均穆然而敬，温然而和，雍容大度，亲切可及。
Ⅱ 小说的主角叫马军,写的是驱魔师主题的小说,小说名字是
你说的这部小说应该就叫做驱魔人。
Ⅲ 2009年冬天开始发现间断性头疼 2010年5月份查出颅内有肿瘤 天坛医院马军医师 甲戈主任
病情分析：
你好，17岁男性，按照你的描述是4年前发现的颅内肿瘤，从肿瘤的性质来看属于不良上皮分化，因此以后有恶变的可能。
意见建议：
现在你的肿瘤还没有明显的生长，而且疼痛的频率比较少，因此暂时可以不做手术，但是要定期复查，一旦再长大就要尽早的考虑手术治疗，不然有可能压迫其他组织，希望会对你有所帮助。
Ⅳ 今天上市的iPhone并不是“中国红”，但那又怎样
苹果中国零售店 苹果代工车间中疲惫的女工(新浪科技配图) 导语：美国《外交政策》杂志撰稿人克里斯蒂娜·拉尔森(Christina Larson)日前发表《红艳、美味、腐朽-苹果如何征服中国市场》(Red， Delicious， and Rotten)指出，苹果在中国入乡随俗打起“奢侈牌”，以此“征服”中国用户，实现了在中国市场的指数级增长。但漠视社会责任和冷酷无情的一面也使得苹 果倍受指责。 以下为文章概要： 营收增长六倍 北京的一位朋友最近向我讲了一件趣事：一次，中国电信的一名技术人员来帮她调试苹果笔记本电脑网络连接。虽然这位技术人员见多识广，但他对眼前 这个银色外壳的电子设备倍感困惑。他小心翼翼地拿起电脑，离自己身体远远的，就好像在检查可疑包裹。几分钟过后，他开始工作，但当他无法找到熟悉的下拉菜 单进行连接时，他愈发的沮丧。 这一幕发生在三年前。今天，中国的技术人员不可能再像当时那样手足无措了。自苹果2008年7月19日在北京开了第一家零售店以来，这家公司在 中国取得了飞速发展，赚得盆满钵满。如今，在北京或上海市中心的星巴克等高档咖啡厅，iPhone、iPad和MacBook等苹果设备与非苹果设备的比 例往往超过了一比一。 苹果如今在中国拥有四家旗舰店，两家在北京，两家在上海，该公司还计划一年内再在上海开设一家零售店，在香港开设第一家零售店。中国大城市还拥有数以百计的苹果授权零售商，未经授权的零售商就更多了(例如两周前美国博客披露的位于昆明的山寨版苹果零售店)。 这些零售店客流量非常大，常常人满为患：正如苹果COO蒂莫西·库克(Timothy Cook)在最近举行的分析师电话会议上所说，“平均计算，我们在中国的四家零售店也是我们在全世界客流量最多、营收最高的零售店。” 每家苹果零售店每日最多吸引4万名顾客，为了满足这种需要，苹果在中国的零售店面积一般都超过在美国的零售店。从2010年至2011年，苹果来自大中华区的营收飙升了六倍，2011财年第一财季营收总额就达到88亿美元。 纯意识形态乐园 苹果是如何实现这种急速增长的呢?正如在美国一样，苹果在中国的巨大成功缘于一个事实，即它不单纯是一家设备制造商，更是一个造梦者。但苹果不 得不对这种梦想略作调整，以适应于中国的实际情况。在美国，苹果早于1984年就在著名的“超级碗”广告中为推出第一台Macintosh电脑造势。 这则广告暗示了英国作家乔治•奥威尔(George Orwell)小说《1984》中的情节：无精打采的一群人目不转睛地盯着大屏幕上投放的领导人画面看，接着传来这位领导人的声音：“今天，我们庆祝‘信 息净化指令’(Information Purification Directives)的第一个光辉的周年庆典。我们已创造出人类历史上第一个纯意识形态乐园，保卫我们不受任何反动势力的侵害。我们是同一个人，拥有同 一种意志，同一个决心。”随后，一位身穿红色短裤的金发女郎手持一把大锤快速跑过中央过道，然后猛力掷出，击碎了一切和谐的幻想。 苹果从一开始就把自己塑造为正义的化身、挑战权威的叛逆者，对手则是IBM和微软这样的行业巨头，他们被苹果看作是主宰世界的“恶魔”。苹果在 1997年推出了名为“不同凡想”(Think Different)的广告活动，马丁·路德·金(Martin Luther King Jr)与其他提倡打破旧习的知名人士纷纷在广告中亮相，从而诠释苹果作为“离经叛道者”的形象。 随着苹果逐渐发展壮大，变得日趋成熟，该公司开始刻意转变自己的形象，但依旧保留着反叛的痕迹。即使是在今天，苹果不再以失败者的面目示人的时候——实际上它是全世界最大的电脑制造商——其形象依旧保持着一点自命不凡的色彩。 重返中国市场 大约十年前，苹果曾在中国发起过瘦身版“不同凡想”运动，不过却以失败告终。正如市场推广公司沃尔夫亚洲集团(Wolf Group Asia)CEO、博客“硅谷胡同”(Silicon Hutong)博主戴维·沃尔夫(David Wolf)所说，苹果失败的主要原因是，“对于那些买得起这些产品的人，他们的志向显然不是成为叛逆者。” 但在大约三年前，苹果开始重振旗鼓，重新专注于中国市场。该公司在北京分公司招募人员，并在2008年奥运会举行前开设了中国第一家零售店，同 时重新审视自己的营销战略;正如库克所说，“我们想要弄懂这个市场，弄懂这个市场的操作秘诀。”结果，苹果如今在中国不再突出其反叛形象，而是强调奢侈 ——沃尔夫称之为“专属感”。 苹果零售店毗邻阿玛尼、范思哲等高档时装店和宝马专卖店。莉莉是一位穿着入时、30岁左右的女士，在北京三里屯的苹果零售店，她告诉我，苹果产 品被看作是“顶级白领”的选择。说着，她抬头看了看五颜六色的iPhone手机套。莉莉是一家跨国食品分销商的销售经理。她说：“我喜欢炫耀我的苹果产 品。” 苹果产品的更新换代有助于用户买到更便宜的东西，例如iPhone与iPad。iPhone与iPad的成本远远低于笔记本电脑。现 在，16GB版iPhone 4售价人民币5000元(约合775美元)。当然，这在中国仍然算是一笔很大的开销。作为对比，功能最基本的联想或诺基亚手机在中国的售价还不到100美 元。世界银行数据显示， 2010年中国人均收入只有4260美元，iPhone都不是普通老百姓随便能买得起的，更别提iPad或MacBook了。 但与所有奢侈品一样，高价和相对稀缺以及由此产生的专属感，正是苹果产品的魅力所在。苹果产品在中国正式上市以前，总会有少量产品通过黑市走私 入境。去年夏天，在中国内地开始发售iPad前几个月，我在北京国贸看到一名年轻女子身穿超短裙和红色吊带上衣，戴着假睫毛，后面跟着一个摄影组。随后， 她拿着当时尚未开售的iPad，倚靠在星巴克咖啡厅的旋转楼梯摆各种姿势。她是在炫耀这部平板电脑，此时，我的脑海中不禁闪现名车广告。 苹果的另一面 然而，苹果在中国也暴露了它的另一面，贾靖川(音译)就是典型例证。贾靖川今年27岁，来自山东菏泽农村。他没有自己的iPhone，但有数百 部甚至数千部 iPhone经过他的双手。2007年5月，贾靖川搬到江苏省的苏州市，一座人口达六百万的城市，他在当地工厂找到了一份工作。 这家工厂隶属于台湾胜华科技股份有限公司，专门生产iPhone零部件。贾靖川起初激动不已。他在菏泽老家接受我的电话采访时说：“一开始知道 我们将为苹果工作，我感到非常自豪。这意味着我们会接到大量订单，我会赚更多的钱(他的工资是每月200美元左右)，能给家里寄回更多钱。” 但两年后，贾靖川完全没有了当初的兴奋。随着iPhone触摸屏的订单越来越多，工厂老板开始要求工人使用一种更有效的新型屏幕清洁剂。但这种 新配方的清洁剂含有正己烷，一种会对神经系统造成损伤的毒素。因头晕难受，加上全身剧痛，贾靖川无法再坚持工作，从2009年8月开始，他住进了医院，而 且一住就是10个月。贾靖川的136个工友也出现了同样的症状。 胜华科技最初承担了贾靖川的住院费用(该公司称因此一共支付了150万美元赔偿金)，但贾靖川说在自己出院后，该公司向他和其他员工施加压力，强迫他们辞职并签了一份免责声明。根据这份声明，胜华科技将不再负担未来的医疗费用。但胜华科技则对这一指控予以否认。 截至2011年7月，贾靖川仍然没有工作，但医疗费越来越多，他担心自己从此一病不起，难以找到工作。2011年6月7日，贾靖川一家人自掏腰 包，凑钱让他去北京医院看专家门诊。专家的诊断结果让贾靖川欲哭无泪：神经损伤造成的症状——体虚、晕眩、小腿时常发麻、对冷热变化极度敏感——彻底消除 的可能性很小。贾靖川告诉我：“作为家里的独子，我上了大学，原以为会取得不错的成绩，也会让父母以我为荣。女儿现在一岁半了，我希望她能衣食无忧。但现 在因为健康问题，我什么也做不了。” 被批冷酷无情 苹果发言人拒绝对此直接发表意见，但建议我去看一看《2011年度苹果供应商责任进展报告》：“我们要求胜华科技停止使用正己烷，提供证据证明 他们已将这种化合物从生产线上完全消除。同时，苹果已确认所有受影响的工人都已得到成功治疗，我们会继续关注他们的健康状况直至他们完全康复。” 胜华科技在苏州市的工厂的确停止使用正己烷，不过贾靖川的经历令人对苹果“继续关注患病工人康复情况”的说法产生了怀疑。贾靖川说，他现在每月 要支付400到500人民币(约合60到80美元)的医药费：“现在我非常的失望。苹果对我们冷酷无情，不负责任，我们曾经可是其产品的一线员工啊。” 近年来，苹果的中国供应商卷入了一连串与违反劳动法与环境法有关的事件，从主要供应商富士康的员工自杀，到环保组织抗议这些供应商工厂排放污染 物超标。虽然苹果并不是唯一一家因中国厂商出问题的跨国公司，但中国劳工权益组织和环境保护者说，苹果之所以成为“眼中钉”，是因为该公司对投诉反应迟 缓，以及对供应链上涉及哪些工厂保密。 马军(音译)是“绿色选择倡议”(Green Choice Alliance)的负责人之一，这是一个由中国36家非营利组织组建的联盟，旨在追踪外资企业在中国经营造成的污染情况。今年一月，绿色选择倡议发布了 一份聚焦全球IT企业状况的报告。报告显示，苹果在回应污染调查及工人安全的态度方面，在29家公司中排名倒数第一。 对监督存抵触情绪 去年冬天，马军找到贾靖川，帮他给苹果CEO史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)写了一封信，反映工作环境和医疗赔偿问题。但这封信如石沉大海，于是他们又给乔布斯写了第二封信，但同样没有回音。马军说，大多数跨国公司在处 理中国民间团体的投诉问题上都会经历一种演变：“从不回应、有些抵触到起码倾听，再到主动回应。” 西门子和沃达丰即是主动回应的两个典型例子，这两家公司现在会在续签合同以前，通过非营利组织的数据库帮助筛选潜在供应商。苹果仍停留在抵触阶 段，对于别人要求其透露供应商是否有工人中毒，或引发极端污染事件的供应商的具体地点，该公司都不愿作出回应。马军告诉我：“苹果辩称，不披露供应链信息 是他们的长期政策。难道就没人能进行监督了?难道就没人能知道究竟发生什么事了?” 上海的供应链顾问理查德·布鲁贝克(Richard Brubaker)一直在关注可持续发展问题。他对苹果也没什么好感：“没有任何一家企业像苹果这样，坐拥几十亿的现金，却继续与那些未能遵守苹果行为准 则的供应商合作。”至于贾靖川，他现在暂住于菏泽农村父母家。他说：“我从未感受到美国公司一直以来鼓吹的所谓‘保护人权’和‘尊重’。我只感受到他们的 虚伪。”(圣栎)
Ⅳ 纳妾的婚姻行为
由于社会的发展，中国奴隶制度的演变，以及良贱制度的产生，妾开始指一种半自由人：她出身于良民家庭，是由购买而成为夫家的成员，这种行为被称之为“纳妾”，但她又不全属于奴隶，身份仍属于良民。虽然在当时的法律上，禁止婢女（青年女奴，属于贱民）成为妾，也禁止妾直接成为妻，但实际上这些法律经常被违反。正妻死后，若妾要成为继室，要经过一重仪式，称为扶正。例如唐玄宗开元时，以孝友闻名的李日知“卒后，少子伊衡，以妾为妻”。唐德宗时大臣李齐运，“以妾卫氏为正室”。
在中国历史上，妾所生的子女称为庶出，正室所生的子女称为嫡出，一般情况下，除非正妻无子女，否则庶出子女没有爵位及宗族继承权。流动财产上庶出子女拥有部分财产继承权，但一般低于嫡出子女。《大明律》规定，“凡嫡庶子男，除有官荫袭先尽嫡长子孙，其分析家财田产，不问妻妾婢生，止依子数均分。”
在李氏朝鲜，庶出的子女需把父亲、嫡母和嫡出的兄弟姊妹视为主人侍奉。 周代贵族女子出嫁，需要同族姐妹或姑侄陪嫁，称为媵，媵会成为侧室，地位比妾高。后世媵和妾渐渐不分。
《礼记》：
天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾 ...
天子之妃曰“后”，诸侯曰“夫人”、大夫曰“孺人”，士曰“妇人”，庶人曰“妻”。
公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。
天子有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻
汉代以后一般的士大夫、平民都只有一个正妻（正室），同时可拥有多个妾。多数正妻是丈夫的第一位配偶。但也有“先纳妾后娶妻”的例子，如章太炎于1892年纳妾王氏，王氏去世后与汤国黎结婚，但只称王氏为妾。
多数朝代都禁止同时拥有多名正室（皇帝的正室为皇后，平民的正室为妻）。很少情况下，会有多个平妻的情况。因此严格的说，在中国历史上，一夫多妻几乎一直是不合理的，也很少发生。其实中国是“一夫一妻多妾制”。
官宦和豪富之家妻妾成群。
男子纳妾视为荣耀，所谓“大丈夫三妻四妾”。为妾者虽有明媒聘娶，但只能坐小轿进门，受大老婆管束，受人鄙视。民国时期虽然规定一夫一妻制，但是，在生产资料私有制的基础上，各种变相的多妻制仍然存在。官宦和豪富之家看见穷家小户的女儿稍有姿色，便纳为妻妾。若明纳不成，则纠结强徒抢亲，供其淫乐，不达目的决不罢休。如简阳贾家场富人刘某某，纳妾7个，其最末一个小老婆是在刘78岁时用三百个银元在某地所纳，年仅18岁。旧社会，自愿把女儿与人为妾者，大多是穷困到了极点，或是迫于官宦富豪的淫威，不得以而为之。富豪人家十之八九都要纳妾，而穷苦人家却有一辈子打单身的。
纳妾习俗始于商代。妾的起源主要有以下几种：
买来的为妾。在奴隶社会，妾可以随意买卖。《礼记》中就多次提到“买妾不知其姓则卜”其吉凶的古老习俗。《淮南子·道应训》载:鲁国法律规定，将散落在各国做妾的妇女赎回国者，可到官府领赏。孔子的大弟子子贡富有而不爱财，赎回许多鲁女却不肯去领赏。孔子对此很不满，他说:“国家的穷人太多，你不肯领赏，今后就不会有人肯做这种事了。”由此可知.当时在外作妾者很多。由于妾的买卖合法，所以有许多公开的拍卖妇女的市场，被卖者“以绿巾裹头，以别贵贱”，按等级论价。(《七修类稿))据说“戴绿帽子”这一民间骂人用语就源于此。
私奔来的为妾。《礼记·内则》上明确地说着:“聘则为妻，奔则为妾。一夫一妻制确立之后，只有符合婚嫁礼俗的两性结合，才被认为是合法夫妻。因而，不管男人有没有妻子，私“奔”而来的女子都无法取得妻的地位，而只能是个妾。《左传·昭公十九年》及《史记·楚世家》就记载了这样一个故事:楚平王作为公子的时候逃居蔡国，守边小官的女儿同情他的遭遇，对他细心照料，这位落难公子很受感动，两人结为夫妻。后楚国国内形势发生了变化，这位公子被迎回当了国王，只是把儿子带回国做太子，太子的母亲却因结婚时未行婚礼，只好留在边境做守活寡的妾。司马迁在《史记》中提到孔子乃“野合而生”。原来孔子的父亲叔梁绝是个没落贵族，妻子连生了九女后，他纳了一妾。该妾虽生了个儿子，却是个玻脚。叔梁绝求嗣心切，年近七十，又与少女颜征在“野合”，生下孔子后不久就去世了。颜征在死时，由于身份不正，孔子也无法安排她与父亲合葬。孔子成名前为此很受歧视，参加大贵族季氏的宴会时曾被赶出大门。孔子讲自己“吾少也贱”，实是有感而发。
抢夺来的为妾。抢妾的行为在当时很普遍。春秋战国时期，诸侯国之间的战争频繁，因此战争中抢夺美女为妾成为寻常的事情。如晋献公攻打骊戎时，就抢来了骊姬和她的妹妹。整个封建社会，上至王公大臣，下至乡间强霸，抢夺民间少女为妾的事多不胜数。
妾除了上述几种起源外，还有因媵婚而成为妾侍的。媵婚，是最早的一妻与众妾共事一夫的婚姻方式。
在中国大陆，妾的合法性止于民国政府建立，但真正严格地禁止主要在1949年中华人民共和国建立以后，纳妾制度被废除，真正意义上的妾已经成为历史，但开始有以同居名义纳妾的，即包二奶，民间也称之为“妾”。在香港和澳门等地亦是法例所禁止的，否则是犯上了重婚罪；较为特别的是，香港政府直至1971年才完全废止大清律例，禁止纳妾。
一说古代中国娶妾是因为正室不能生育，传统上有着“不孝有三，无后为大”的思想，妻子如未能生育，害怕丈夫绝后，妻子为了维持自己在夫家的地位，所以才出此下策，晋朝时，有人名张硕，“妻无子，娶妾”。但后来却成了男人为了欲念而做的一种行为。另一方面，则认为这是传统社会“男尊女卑”的延伸。亦有人类学方面的观点，认为是生物保存血统的自然性，但此说仍未有充足证据证明。
虽然法律已禁止了“一夫多妻”及“纳妾”，但已婚男子有婚姻之外的同居女子的现象还存在着。在中国大陆、香港、澳门称这种现象为“包二奶”，被视为是不合法行为。
成语“三妻四妾”、“妻妾成群”就是形容妻子与妾侍很多的意思。 在闪米特诸教经书《圣经旧约》中，亚伯拉罕的妻子撒拉不能生育，于是把自己的婢女夏甲给丈夫做妾。夏甲在怀孕后对撒拉不敬，于是被后者虐待报复，说明她和撒拉仍然是主仆的关系。《旧约圣经·创世纪》： “撒莱对亚伯兰说，我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。亚伯兰对撒莱说，使女在你手下，你可以随意 待她。撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。…… 当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，就对亚伯拉罕说，你把这使女和她儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。” 《创世纪》中还记载雅各娶利亚与拉结姐妹二人（平妻）。二人又各自将自己的使女给雅各为妾。两个妾所生的儿子被视作是其主母的儿子。
在伊斯兰教国家，实行一夫多妻制度，各个妻子的地位原则上是平等的。伊斯兰教认为先知穆罕默德的祖先是哈哲尔（即夏甲）所生的儿子易司马仪（圣经和合本作以实玛利），并称哈哲尔与撒拉是平妻的关系，具有相同的地位。 《纳妾》
片名：纳妾
地区：内地
类型：剧情 喜剧
国家：中国
语言：国语
导演：马军穰
主演：葛优 丁志诚 陶红 傅彪
文件格式：Rmvb
视频尺寸：640 x 368
文件大小：357MB
片长：108 Min
上映日期：2007 《纳妾》取材于清末民初期间，讲述的是当年北平财政所的旧事，当时各种思潮兴起，社会上刚取消一夫多妻制，尤其反对纳妾和贩卖妇女，从乡下来的老李（葛优饰）远离了家小，白天在财政所与同是科员的老黄（傅彪饰）谈笑风生，晚上回到公寓享受孤单，引起了房东的关注。
房东是个年轻的小寡妇（陶红饰），丈夫跟着一个姘头一去不回，也在寂寞中。几番往来，老李也对这年轻的女房东产生了好感，但碍于自己在乡下有家小，双方都不敢突破男女之间的那道防线，只能……同事小赵开口闭口都反对纳妾，可私下却跟所长的夫人有一腿，并且为军阀物色良家妇女做小妾，被团长识破那些所谓的良家妇女，都是青楼女子， 而追到了财政所，发生了一出一出搞笑幽默的情节。 《纳妾》
影片讲述的清末民初期间，一个财政科室里面的科员，对待社会上兴起的纳妾现象的态度，以及自己的处理方式。感觉又是一部讲中国人性压抑的影片，主要的表现对象就是葛优扮演的那个科员，爱上了隔壁邻居，面对着自己从乡下来的上不了厅堂的老婆，默默地爱着，最后选择离开北平，和老婆回自己的老家乡下去了……
《纳妾》这部小说的时代背景源于民国初年，以北平财政所作为故事发生的所在地，讲述了国民政府时期的财政所内部各个科员私生活的千奇百怪，反映出国民政府的腐朽、腐败、堕落、无能、反封建的不彻底。
民国初年的革命换之以一夫一妻制度取代封建的一夫多妻制，尤其反对纳妾和贩卖妇女，貌似要以新生事物的崛起，来反映新建立的民国政权的新风貌。
从乡下来的老李在北平已经混到了主办高级科员的位置，生活上可谓衣食无忧，有能力将乡下的家小接到北平来生活。由于封建时代的婚姻不是媒妁之言，就是父母之命，显然李先生对自己妻子的那种没有见识、没有文化、没有思想、跟不上大城市的时代潮流、不懂规矩……是非常厌恶的，夫妻之间没有真正意义上的爱情可言。
于是，李先生很自然的就对房东家的一个年轻媳妇产生了别样的情感纠葛。这位同样不拥有爱情婚姻的年轻媳妇的丈夫出外参加了国民政府的所谓革命，在外面实行着长期的革命性的同居生活，将自己的妻子留在家中独守空房。小媳妇看上去是一个知书达礼的人，温柔、体贴、一举手一投足都流露出体面人家的规矩，很得李先生这位受过四书五经、三从四德等旧式封建道德教育书生的欣赏。
反过来，李先生对待家小的态度，对待女性的所谓尊重也同时赢得小媳妇的爱慕。就当小媳妇勇敢的提出自己对爱情的渴望和要求的时候，李先生却被封建的道德所俘虏了，他没有勇气冲破那道束缚他们的樊篱——离婚，而去追求幸福美好的爱情生活。
他的思想上还保留着所谓家庭的责任、男女授受不亲的虚伪道德的理念。他在财政所的时候，每每遇到他人婚姻的不幸，从心底里是渴望看到别人能够先一步冲破樊篱的，他自己却没有这样的勇气。一段看似即手可得的幸福爱情就这样被所谓的新社会和封建的旧道德破灭了。
《纳妾》-----剧情
从小赵的身上，我们还能够看出，民国虽然是新政权、新意识大当其道，但是，腐朽的军阀官僚（团长）照样纳妾不误，堕落的职员依然嫖妓、买卖妇女。从老卢的身上我们同样可以看到妇女不得不成为传宗接代的牺牲品，老秋也担负着豢养不爱劳动的好吃懒做的女人的生存饭票，老张固守着封建道德的最后一道防线，却结果一个人的婚姻也没有保住，老张的口号是：社会是由稳定的家庭缔造的，那么，婚姻成为男女稳定社会的纽带，这是典型的资产阶级改良派的思维，社会堕落和腐朽的根源难道是婚姻制造的？绝对不是。电影中所有的女性，包括小媳妇丈夫的姘头——一个所谓具有进步意识的革命者女性都抱有将自己的希望寄托与男性的思想，并没有真正的寻求到妇女解放的途径。
国民政府很讲究时髦货，但是，不解决社会问题，就不可能从根本上解决婚姻问题和爱情问题，取消一夫多妻制度，貌似解放妇女、给予妇女地位，旧社会能够给予妇女这个地位吗？男性之所以可以对女性为所欲为，不也是他们能够在经济上独立？尽管他们在经济上独立了，但是他们仍然不能够得到真正的爱情生活，因为还有另外一道枷锁在等着他们，那就是封建道德观念的束缚。
Ⅵ 求助谁有计算机软考中级系统集成项目管理工程师的视频课程资料，最好是马军老师的，别的老师也可以
系统集成中级项目经理已经不需要软考了
Ⅶ 为什么马军武要三十多年如一日“保家卫国”
因为他从小就有信仰，爱国，他做人的忠职就是保家卫国，他的生命就是为保家卫国而生，他把保家卫国看得比自己的生命还要重要，所以他才要三十年如一日的保家卫囯。
Ⅷ 2015年一级建造师机电专业马军老师的培训视频哪里可以买到，包括最后押题谢谢！
点我头像-新页面头像右边查看更多资料有链接进我网盘免费下载原创心得体会、历年真题、施工视频动画（非课件）、15年新教材高清电子版，全部可以打印、标注。看看心得体会、动画、真题等免费资料。
也可以用搜狗搜索“我没压力的分享”进我的网盘。
好不好看了再说。
Ⅸ 水浒传人物性格分析
一、老大的气质
宋江是晁盖之后梁山的老大，也是水浒中最重要的人物。宋江作为一个黑帮老大是很成功的，可以说是千古黑帮老大的楷模。当黑帮老大最重要的气质是什么？并不一定要才高八斗，也不一定要武艺高强，更不一定要家世显赫，能有上述优点或许能帮助其在黑帮中混一个重要位置但不是成为老大的必要条件。要成为老大最重要的一条就是要“仗义疏财”，缺了这一条也许能在黑帮里成为一个狠角色，也许一时运气也能混成个老大比如王伦，但最终不能保有老大的位置。“仗义疏财”中，“疏财”比“仗义”更重要，“仗义”能建立和维持自己在黑帮中的威信，但是黑道上的事说到头还就是个钱字，“仗义”仗到头，最终的形式肯定还是一个钱字。老大对兄弟一定要舍得花钱，这样兄弟才会为你卖命，为你去搞钱。维持个黑帮并不容易，老大和兄弟们都是不事生产的主，要让老大和兄弟们过上逍遥的生活，自然要做些非法买卖。看香港的黑道影片，你就可以发现大部分黑帮恩怨不管如何曲折，当事人如何善良、纯洁、义气深重，整个恩仇归到源头一定是和钱有关的。或是一方侵吞了另一方的生意财产，或是一方觊觎另一方的宝物，或是一方挡了另一方的财路。钱既然对黑帮如此重要，因此如何对待钱就是衡量一个老大是否具有老大气质的一个重要指标。简单说，第一、老大要有本事搞到钱，没有钱黑帮生存都困难，有了钱才能够让兄弟们大家都分上一匙羹；第二、老大要舍得花钱，特别对那些卖命的兄弟，如果抠抠嗦嗦的，兄弟们就会离心离德，而且可能会被别的黑帮收买；第三、老大要善于花钱，把钱用在刀刃上，才能达到事半功倍的效用，让兄弟们效死力。下面看看我们的宋老大是如何做的。
考虑到梁山的时代背景，当时能做的暴利型的非法生意并不多，不像后世可以贩毒，走私贩私，印伪钞。比如上海滩的大亨黄金荣、杜月笙主要的财源是靠贩卖鸦片，赖昌星靠的是走私，香港的黑帮电影里更厉害，一般坏的黑帮什么都干。放到北宋的时候，毒品恐怕是没有的。伪钞很困难，因为宋朝是铜本位制的，制钱要控制铜矿，梁山一带不产铜，如果真有铜矿恐怕也会被朝廷专营了。走私花石纲的奇珍异石倒是一条路，但这个生意被朝廷里的黑道或者叫做白道的给垄断了，因此比较轻松的非法生意只能是劫掠。
梁山在宋江上山以前，已经声势比较浩大了，大型的商团都会被下手。这种情形下，势必令客商绕过梁山，因为没人会傻到明明知道梁山好汉们要劫道还自己送货上门。其后果就是，依赖劫掠为生的梁山组织的财源枯竭。宋江上山时，带了一大票兄弟来，梁山的好汉们也增加到原来的四倍。如此一来，难免要坐吃山空。因而梁山迫切需要新的财源。怎么办呢？且看宋江坐稳第二把交椅后的第一件事，三打祝家庄。打祝家庄的理由是很牵强的，表面上是为了营救偷鸡被抓的时迁，而实质上则是刚上梁山的宋江希望通过对外搞点大的行动来立威，从而达到慢慢架空晁盖的目的，其次就是经济上的原因，梁山凭空多了这么多张嘴要吃饭，本身的财源又在枯竭中，正好祝家庄这个肥羊跳出来，所谓匹夫无罪、怀璧其罪。这就好比美国以自由民主的理由打伊拉克一样，表面上的口号是为了解放伊拉克，实质上无非是为了控制中东的石油。且看宋江是如何说的：
“我也每每听得有人说，祝家庄那厮，要和俺山寨敌对。即日山寨人马数多，钱粮缺少，非是我等要去寻他，那厮倒来吹毛求疵，因而正好乘势去拿那厮。若打得此庄，倒有三五年粮食”。
打下祝家庄，对梁山来说三五年内财务上就不会发生问题，这才是打祝家庄的真实理由。晁盖也是作老大的人，当然一点就通了，何况还有吴用等人在边上敲边鼓，所以也就同意了宋江出兵。攻打祝家庄是梁山组织的一个里程碑，从此梁山黑帮又多了一条财路，即主动出击去洗劫比较富裕的地方。而且这条财路的重要性越来越大，因为组织的规模也越来越大。慢慢地对象也从民团武装保护的村庄，到了政府军守卫的州县，以至于达到了政府不能坐视不管的地步。梁山此后的每一次大规模行动，或多或少都包含有这种经济性的因素。
宋江绰号及时雨，这个绰号的本身就代表了宋江舍得花钱和善于花钱。水浒中有精彩的一幕，宋江杀了阎婆惜后，逃到柴进庄上避难，遇上武松。当时武松因误以为自己在故乡清河县伤人致死而躲在柴进庄上。是时武松在柴进庄上已经呆了一年有余。但因为武松脾气不太好，得罪了柴进的庄客，所以柴进也不是十分喜欢他。水浒上说：
“原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳管待；次后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些顾管不到处，他便要下拳打他们，因此满庄里庄客，没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前，告诉他许多不是处。柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了”。
而宋江见到武松则十分做作，拉着武松就去喝酒，看武松的衣服旧了，马上就拿钱出来给武松做衣服(当然钱还是柴进出的，但好人却是宋江做的)。而后“却得宋江每日带挈他一处，饮酒相陪”。这饮酒的花费自然还是柴进开销的。临分别时，宋江一直送了五七里路，摆酒送行，并拿出10两银子(3000元人民币)给武松作路费，然后一直目送武松远离到看不见的地方。这一把，宋江从头到尾不过花了10两银子和践行的一顿饭，却把英雄盖世的武松感动得五体投地。柴大官人庇护了武松整整一年，就算后面有所怠慢，也不会少武松的吃喝用度，在武松身上的花费岂止区区10两银子。但在武松心目中这位宋大哥的分量恐怕要远远超过柴大官人。这也就是为什么柴进名满江湖、出生高贵，却成不了老大，而宋江却可以。实是因为柴进花的冤枉钱太多，不善于用钱，所以往往事倍功半，而宋江常常把钱用在刀刃上，花很少的钱就能达到柴进花无数钱都达不到的功效。你不服不行。千百年后，老蒋在上海炒股票失败倾家荡产，正是英雄末路之时，南方孙中山请他去筹办黄埔军校，踌躇间缺乏路费，于是写了张门生帖子投到上海滩大亨黄金荣那里。黄老大二话不说，拿出500大洋给了老蒋，500大洋是什么概念？老毛在北大图书馆打工的时候，月薪才8块大洋，这在当时是一大笔钱，而黄老大眼睛都不眨地就给了落破不堪的老蒋。这等风范就是黑帮老大的风范。
当然要成为老大，光靠仗义疏财还是不够的。仗义疏财不过是个必要条件而不是充分条件。比如符合仗义疏财这个条件的，梁山上的好汉们一把一把的，柴进，晁盖，李应，鲁智深等都符合，但并不是人人都能成为老大的。老大的另一个重要特质就是李宗吾先生所总结的厚黑——皮厚心黑。宋江能做到北宋最大的黑帮的老大，其厚黑之术当然有独到之处。先按下不表，后面会慢慢道来。